Ethnoglobus » АНТРОПОЛОГИЯ » “EGYPTIAN STATUE”, REVEALED IN THE SOUTH-EASTERN REGION OF AZERBAIJAN, IN THE SYSTEM OF ANCIENT CULTURAL AND TRADE RELATIONS

“EGYPTIAN STATUE”, REVEALED IN THE SOUTH-EASTERN REGION OF AZERBAIJAN, IN THE SYSTEM OF ANCIENT CULTURAL AND TRADE RELATIONS

image

S.K.Karimov

A.M.Agalarzade

     УДК 902.2 (903.5)                                                             

 

Ancient Egypt, being one of the developed centers of the East, had close ties with Western Asia and the South Caucasus, both from a political and commercial viewpoint. This country, not subjected to any conquest until the 7th century BC, was in the front ranks as a political and military power of the period. It was from this viewpoint that many countries sought to establish political union, as well as the trade relations with it. As a result of these relations, various works of art related to Ancient Egypt also spread to the South Caucasus through the Western Asia. No doubt that Egyptian works of art found in Egypt itself are more than samples from other countries where such finds are common. The paper deals with the archaeological find - an Egyptian figurine. This artifact, which is so far the only example for the territory of Azerbaijan, testifies to the existence of ties between the South Caucasus and Egypt. The discovery also contributes to the creation of certain ideas about the small plastic art of that period. It may be as a result of complex archaeological research in the region new artifacts of such art will be discovered.

Key words: South Caucasus, works of art of Ancient Egypt, sculpture, plastic sample, archaeological find, Iron Age.

Introduction. As a result of archaeological excavations carried out at different times in the territory of Azerbaijan, findings of Egyptian production or similar to them have been found. Most of the Egyptian examples found in the South Caucasus are known better than the Iron Age graves, which have close ties with Egypt. Along with its ancient production traditions, our country, where ancient Egyptian glazed vessels, the “Pre-Asiatic type” daggers, cylindrical seals, glass and paste beads (Джафаров 1984, с. 23, 35, 53, 55) have been found, is also rich in examples brought through trade relations. .

Relations of ancient Egypt with the South Caucasus are based more on archaeological facts than on written sources. Relations of Egypt with the South Caucasus during the different dynasties, were not political, but most likely had a commercial purpose. These trade relations were the result of a multi-step exchange.

Description of the find. One of the regions of Azerbaijan rich in archaeological monuments is the south-eastern foothills of the South Caucasus. An example of an Egyptian faience statue with a double human image (inv. No. 41), which is one of the interesting and rare finds discovered in Lankaran district, about which we will talk in this paper, was found by accident from a ruined grave during the farm work in the Late Bronze-Early Iron Age Divalona necropolis in Digah village of the district in 1962 and given to the Lankaran Museum of Local History (Fig. 1-2). We would like to note that this statue along with being the first find in the territory of Azerbaijan is also of great importance in the study of cultural and trade relations between the South Caucasus and Western Asia.

The height of the preserved part of the find is 11 cm, width 10 cm. In this statue, two people, a man and a woman, are depicted side by side. Since the lower part of the archaeological find is broken, we cannot say surely whether the people depicted in the statue are sitting or standing. But if to look closely at the rear part, it is noticeable that they have a tall object to lean against. This is probably the top of the seat. But all the mentioned are suppositions. Also, when it was removed from the ground, the surface of the statue was also damaged and a great number of chippings appeared. Here, the woman’s figure is presented in a relatively low position, and the height of her intact part is 7 cm. The woman’s facial features are depicted in a manner characteristic of ancient Egyptians, and her chest is prominent. The headgear is typical for Egyptians. Her body is thin and hands are down on the sides. It should be noted that Egyptian women initially wore light clothes without “outer clothing” that covered the whole body (Вардиман 1990, с. 232).

But the man is made bigger than the woman, has an Egyptian headgear that hangs down to the shoulders, and his left hand is folded at the elbow and crossed on his chest. His right hand is hanging to the side. The waist of the statue is divided into parts by 5 vertical and horizontal lines, and it is assumed that there are certain inscriptions there. However, this part was also damaged when it was removed from the soil and the inscriptions were erased. A careful examination of the archaeological find reveals that the people depicted in the statue are seemingly worshiping. In the statue made in a realistic style, the artist has set himself the goal of conveying a certain idea with this image.

Along with the statue, six pottery vessels of the Late Bronze-Early Iron Age found from the Divalona necropolis were also given to the museum. A pattern encrusted with white clay was applied on four of the vessels. Most likely, these pottery vessels contained burial goods of the grave where the statue was found. They are important in determining its period.

It should be noted that the Divalona necropolis is located at a distance 1.5 km northeast of the Lankaran city, at the end of Digah village, on the right side of the Alat-Astara highway. In 1968, archaeologist Farman Mahmudov conducted exploratory research in the monument in connection with the archaeological materials found in this necropolis (Махмудов 2008, c. 79).According to him, in the Divalona necropolis there were stone boxes and earthen graves of the Late Bronze - Early Iron Ages, and in the eastern part of the necropolis there were kurgans covered with river stone and earth (Махмудов 2008, c. 79-80). Among the archaeological materials discovered from the necropolis, bronze swords and daggers, horse harnesses, ornamentals and many beads made of Egyptian paste were found (Mahmudov 1968, s. 27).

Similar findings and comparative analyses. A similar example of a double human figure made of Egyptian faience discovered from the Divalona necropolis is among the gems of the Ancient Egyptian collection. One of such examples is a small statue of the Sheri family, writer in ancient Egypt (3/1). Another similar statue is known found in 1882 from the Tepebag mound in the center of Adana (photo 3/2). This statue was found while building the house of an American missionary by name Montgomery and he took this statue to the Metropolitan Museum of Art in New York without showing it to the experts. The person depicted in this statue was Satsneferu, known as a nurse in Ancient Egypt, and belongs to the time of Pharaoh Amenhotep III of the 12th Dynasty. It is not known when the statue was brought to Anatolia. If to accept that this statue was brought during the time of Pharaoh Amenhotep, this will be very important evidence in terms of Anatolian-Egyptian relations (Özkan 2017, s. 89-90).

This black basalt stone statue of a seated woman discovered in the Tepebag mound has certain similar features to the Lankaran find we are talking about.Thus, the fact that the left hand of a person is bent at the elbow and crossed on the chest in both statues gives reason to say this. Besides, the granite statue belonging to the 22nd dynasty of Egypt, found in the Karnak temple in 1905 and kept in the Cairo museum has similar features with the Lankaran find (Legrain 1914, p.92-94). The statue is made of black marble and is a work of art depicting a double human (man and woman) 34 cm in size (Fig. 4). In another image, a person is depicted sitting on a rectangular chair. In this statue, the person has his left hand crossed on his chest as well (Fig. 5).

Chronology. The oldest and most interesting maiden example of sculpture related to Egypt in historical sources was found in the Marmariq cemetery dating back to the 5th millennium BC. In this figure, the god is depicted in the image of a woman. Researchers consider this to be the beginning of Egyptian mythology and explain that women have had a superior position in culture (Вардиман 1990, с. 22). The discovery of archaeological artifacts of Egyptian origin in Divalona necropolis was not accidental and indicates the extensive trade relations of the region.

Among the burial goods of the Late Bronze-Early Iron Age monuments of Azerbaijan, beads made of Egyptian faience and paste were discovered sufficiently (Morgan 1896; Mahmudov 1968, s.5-8; Kərimov 2006, s.63-64; Ağalarzadə 2017, s.31; Ələkbərov, Mirabdullayev 2017, s.355; Müseyibli, Nəcəfov 2019; Müseyibli, Nəcəfov, Hüseynov 2021). During the archeological excavations conducted in recent years, new evidence was obtained about the distribution of products of Egyptian origin in a wider area. Thus, Egyptian-style glazed vases and jugs were also revealed in the investigated Iron Age earthen grave in the Safikurd village of Goranboy district (Hüseynov 2017, s.149-150). All these are facts that reflect the relations of the ancient Azerbaijani tribes with Egypt as a result of a many-branched exchange (Джафаров 1984, c. 23).

It should be noted that in neighboring Anatolia, which had rich trade relations, the first samples of products made of Egyptian faience were distributed starting from the Early Bronze Age. In the Middle Bronze Age of the II millennium BC, their number relatively decreased. Specialists see the reason for this in the development of trade relations with Assyria. But during this period, the Anatolian people had close trade relations with Syria, which was neighboring with Assyria. But their number had increased during the Iron Age. Some researchers also put forward the idea that Egyptian -origin faience products spread to Anatolia and other countries via Syria through Assyrian trade colonists (Özkan 2017, s.89-97). The idea that Egyptian-origin products spread to the territory of Azerbaijan through Assyria can be considered acceptable for now. Because the finding of Assyrian and Egyptian glazed vessels of the same period from the Late Bronze-Early Iron Age monuments of Azerbaijan gives reason to say this, and no doubt, the Anatolia region should be considered a favorable route for the South Caucasus in terms of trade relations.

The tradition of creating double human statues was a characteristic feature of Ancient Egyptian art, and they were mainly made of various types of stone and faience. Most likely, statues of this type were related to a certain religious rite. Since, they are found mostly in temples and grave monuments. It should be noted that during this period art was strongly influenced by religion. These influences further promoted backwardness by suppressing free creativity in painting, sculpture, and architecture (Токарев 1986, c. 318). For the ancient Egyptians, black color indicated grief and this color was given special importance in the funeral process. One of the possible versions is that the black faience statue found in Divalona was intended for burial. It should also be noted that black and blue occupied an important place in the color symbol of the ancient Egyptians, and special attention was paid to these colors during the New Dynasty (Dilek 2022, s. 173-174). Researchers are of the opinion that metal oxides were used in the preparation of various colored faience productions (highly glazed pottery), and iron and magnesium were mainly used in black faience productions (Dardeniz, Öztan 2020, s. 859-863).

The presence of sphinx images in ancient Mannaean art proves that Mannaean people were familiar with Egyptian art traditions. During the archaeological excavations conducted in Qalaichi in recent years, which used to be the Mannaean city, the discovery of a large number of glazed brick samples with the image of the sphinx on them also gives reason to say this(Binandeh, Kargar, Khanmohamadi 2017, s.215-219). So, from the beginning of the Iron Age, Mannaea had certain relations with Egypt, which in turn had had a certain influence on Mannaean art. It is not an exception that the Egyptian statue found in Divalona necropolis was brought to the south-eastern region of Azerbaijan as a result of certain trade relations. It is possible that these types of statues were mainly used as idols during burials and were placed in the grave chamber after the performance of certain funeral rites. Based on the comparison with other archaeological materials, the Egyptian statue found in Divalona necropolis can be attributed to the 9th-8th centuries BC.

The conclusion. The relations of ancient Egypt with the South Caucasus are determined by the material culture samples found. Such artifacts belonging to the Bronze Age are found mostly in the centers of the coastal regions. No doubt that Egyptian-shaped but Syrian-origin works were taken to other regions during the time of the Assyrian trade colonists. Especially during the reign of the Hittite, from the time when the first relations with Egypt were established, an independent Egyptian work begins to be seen. During the Iron Age, the number of artifacts brought by trade increased significantly, and especially increased those reflecting religious beliefs. All this indicates that the Egyptian states had relations with the South Caucasus. From here, it can be concluded that the religious beliefs in Egypt were starting to spread through these sculptures, and in a word, their promotion was in the foreground. Undoubtedly, it is not exception that few findings of today with new excavations in the future will increase.

 

REFERENCES:

  1. Binandeh A., Kargar B., Khanmohamadi B. Mannaean Art: Some glazed bricks from Qalaichi, İran//Aula Orientalis, 35/2, 2017, p. 213-222.
  2. Legrain G.M. Catalogue general des Antiquites Egiptiennes  du mussee du  Gaire. Statues et statuettes de rois et de particuliers. Tome troisieme. Le Gaire Impriemerie de L’institut Français D’Archeologie Orientale,1914, 158 p.
  3. Morgan, Jacques de. Mission scientifiqueen Perse. Tome quatrieme. Recherches archeologiques. Paris: Ernest lerouxediteur. Premiere partie, 125 pages. Chapitre II. 1896: 14-125.
  4. Вардиман Е. Женщина в древнем мире. Москва, «Наука» 1990, 335 с.
  5. Джафаров Г.Ф. Связи Азербайджана со странами Передней Азии в эпоху поздней бронзы и раннего железа (по археологическим материалам Азербайджана). Баку, «Элм» 1984, 106 с.  
  6. Махмудов Ф.Р. Культура юго-восточного Азербайджана в эпоху бронзы и раннего железа. Баку: “Nafta-Press” 2008, 216 с.
  7. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. Москва, «Политиздат» 1986, 576 с.
  8. Aslan N. Mısır pastası tekniğinde seramik takı uygulamalar// Ulakbilge Sosyal Bilimler Dergisi, 43 (2019 Aralık), s. 941-950.
  9. Çinardalı N. Arkeolojik ve fililojik veriler işığında M.Ö. 2. Binde frit, fayans ve cam malzeme üzerine bir çalışma//Belleten (Türk Tarih Kurumu), 77 (278), April 2013, s. 15-72. 
  10.  Dardeniz G., Öztan A. Acemhöyük fayans və frit eserleri üzerine arkeolojik və arkeometrik değerlendirmeler//Türk Belleten Tarih Kurumu, aralık 2020, cilt 84 – sayı 301, s. 837-886.
  11.  Dilek Y. Eski Mezopotamya və Eski Mısırda mavi renk kullanımının sembolik anlamları//Uluslararası Eskicağ Tarihi araşdırmaları Dergisi,  Sayı 4/1, 2022, s. 163-179.
  12.  Engin D.A. Anadoludaki tarih öncesi ana tanrıça figürlerinin Mısır pastası ve metal kullanılarak çağdaş take formunda yorumlanması// Yüksek Lisans Tezi. Afyonkarahisar, Haziran 2013, 111 s.
  13.  Özkan S. Ülkemizde bulunan eski Mısır eserlerine göre Anadolu-Mısır ilişkileri//Tarih incelemeleri dergisi, cilt XXII,  Sayı 1, Temmuz 2007, s. 77-116.
  14.  Ağalarzadə A.M. Lerik rayonunun Son Tunc-İlk Dəmir dövrü qəbir abidələri və dəfn adətləri (fransız arxeoloqu Jak de Morqanın qazıntıları əsasında etno-arxeoloji tədqiqat)//Azərbaycan arxeologiyası və etnoqrafiyası. Bakı: 2017, №2, s. 22-38.
  15.  Ələkbərov A.İ., Mirabdullayev A.M. Cənub-şərqi Azərbaycanda arxeoloji tədqiqatlar//Azərbaycanda arxeoloji tədqiqatlar - 2015. Bakı: “AfPoliqraff” 2017, s. 351-356.
  16.  Hüseynov M.M. Naftalan-Goranboy arxeoloji ekspedisiyasının 2015-2016-cı illərdə apardığı arxeoloji tədqiqatlar//Azərbaycanda arxeoloji tədqiqatlar - 2015. Bakı: “AfPoliqraff” 2017, s. 145-150.
  17.  Kərimov S.K. Lerik rayonunun arxeoloji abidələri. Bakı: “Araz” 2006, 164 s.
  18.  Mahmudov F.R. Talış-Muğan zonasına 1967-ci il kəşfiyyat səfərinin hesabatı// Arxeologiya və Etnoqrafiya İnstitutunun Elmi Arxivi (AEİEA), 1968, 30 s.
  19.  Müseyibli N.Ə., Nəcəfov Ş.N. Zəyəmçay nekropolu. Bakı, “Elm və təhsil” 2019, 424 s.
  20.  Müseyibli N.Ə., Nəcəfov Ş.N., Hüseynov M.M. Tovuzçay nekropolu. Bakı, “Elm və təhsil” 2021, 348 s.

 

REFERENCES:

  1. Binandeh A., Kargar B., Khanmohamadi B. Mannaean Art: Some glazed bricks from Qalaichi, İran//Aula Orientalis, 35/2, 2017, p. 213-222.
  1. Legrain G.M. Catalogue general des Antiquites Egiptiennes  du mussee du  Gaire. Statues et statuettes de rois et de particuliers. Tome troisieme. Le Gaire Impriemerie de L’institut Français D’Archeologie Orientale,1914, 158 p.
  2. Morgan, Jacques de. Mission scientifiqueen Perse. Tome quatrieme. Recherches archeologiques. Paris: Ernest lerouxediteur. Premiere partie, 125 pages. Chapitre II. 1896: 14-125.
  3. Vardiman E. Woman in the ancient world. Moscow, “Nauka” 1990, 335 p. 
  4. Jafarov H.F. Relations of Azerbaijan with the Western Asian countries in the Late Bronze and Early Iron Ages (Based on the archaeological materials of Azerbaijan). Baku, “Elm” 1984, 106 p. 
  5. Mahmudov F.R. Culture of south-eastern Azerbaijan during the Bronze and Early Iron Ages. Baku: “Nafta-Press” 2008, 216 p. 
  6. Tokarev S.A. Religion in the history of the world peoples. Moscow, “Politizdat” 1986, 576 p. 
  7. Aslan N. Jewelry techniques on ceramics made from Egyptian paste (clay). // Ulakbilge Journal of Social Sciences, 43 (2019 December), pp. 941-950. 
  8. Chinardalı N. Studies on frit, faience and glass materials in the II millennium BC in the light of archaeological and philological data. ////Belleten (Turkish Historical Society/Türk Tarih Kurumu), 77 (278), April 2013, pp. 15-72. 
  9.  Dardeniz G., Oztan A. Archaeological and archaeometric evaluations on faience and frit finds from Acemhöyük // Belleten (Turkish Historical Society/Türk Tarih Kurumu),  December 2020, vol. 84 – issue 301, pp. 837-886.
  10.  Dilek Y. Symbolic meanings of the use of blue color in ancient Mesopotamia and ancient Egypt // International Journal of Ancient History Studies, Issue 4/1, 2022, pp. 163-179.
  11.  Engin D.A. Modern interpretation of the prehistoric mother goddess figures in Anatolia made of Egyptian paste and metal // Master’s Thesis. Afyonkarahisar, June 2013, 111 p. 
  12.  Ozkan S. Anatolian-Egyptian relations according to ancient Egyptian artifacts found in our country// Journal of Historical Studies, Vol XXII, Issue 1, July 2007, pp. 77-116. 
  13.  Aghalarzadeh A.M. Late Bronze-Early Iron Age grave monuments and burial customs of Lerik district (ethno-archaeological research based on the excavations of the French archaeologist Jacques de Morgan)//Azerbaijan archaeology and ethnography. Baku: 2017, No. 2, pp. 22-38. 
  14.  Alakbarov A.I., Mirabdullayev A.M. Archaeological research in south-eastern Azerbaijan // Archaeological research in Azerbaijan - 2015. Baku: “AfPoliqraff” 2017, pp. 351-356.
  15.  Huseynov M.M. Archaeological research conducted by the Naftalan-Goranboy archaeological expedition in 2015-2016//Archaeological research in Azerbaijan - 2015. Baku: “AfPoliqraff” 2017, pp. 145-150.
  16.  Kerimov S.K. Archaeological monuments of Lerik district. Baku: “Araz” 2006, 164 p.
  17.  Mahmudov F.R. Report of the 1967 exploratory trip to Talysh-Mugan zone//Scientific Archive of the Institute of Archaeology and Ethnography (SAIAE), 1968, 30 p.
  18.  Museibli N.A., Najafov Sh.N. Zayamchay necropolis. Baku, “Elm ve tehsil” (Science and Education) 2019, 424 p.
  19.  Museibli N.A., Najafov Sh.N., Huseynov M.M. Tovuzchay necropolis. Baku, “Elm ve tehsil” (Science and Education) 2021, 348 p.

 

About the Authors:

Samir Karimov K. PhD of History. Senior scientific worker, archaeologist. Lankaran Regional Scientific Center Azerbaijan National Academy of Sciences (ANAS). Sh.Akhundov str., 18, Lankaran city, AZ 4200; samir-cayrud@mail.ru

Anar Agalarzade M. PhD of History. Associate Professor in the Specialist of Archaeology, senior scientific worker, archaeologist. Azerbaijan State University Culture and Arts. Inchaatcilar av.-39, Baku, AZ1065, Azerbaijan Republic; anararxeoloq@mail.ru

 

«ЕГИПЕТСКАЯ СТАТУЭТКА», НАЙДЕННАЯ В ЮГО-ВОСТОЧНОМ РЕГИОНЕ АЗЕРБАЙДЖАНА В СИСТЕМЕ ДРЕВНИХ КУЛЬТУРНЫХ И ТОРГОВЫХ СВЯЗЕЙ

Аннотация. Древний Египет, являющийся одним из развитых центров Востока, имел тесные связи с Передней Азией и Южным Кавказом как с политической, так и с торговой точки зрения. Эта страна, не подвергавшаяся никаким завоеваниям до VII века до н.э., находилась в передних рядах, как политическая и военная сила того периода. Именно с этой точки зрения многие страны стремились к политическому союзу с ней, а также к установлению торговых отношений. В результате этих связей, посредством Передней Азии различные произведения искусства, относящиеся к Древнему Египту, распространились также на Южном Кавказе. Несомненно, что найденных египетских произведений искусства в самом Египте больше, чем образцов из других стран, где распространены подобные находки. В статье, сообщается об археологической находке египетской статуэтки. Данный артефакт, являющийся пока единственным примером для территории Азербайджана, свидетельствует о наличии связей между Южным Кавказом и Египтом. Находка так же способствует созданию определенных представлений об искусстве малой пластики того периода. Не исключено что в результате комплексных археологических исследований в регионе будут выявлены новые артефакты подобного искусства.   

Ключевые слова: Южный Кавказ, произведения искусства Древнего Египта, скульптура,  образец пластики, археологическая находка, железный век.

Информация об авторах:

Каримов Самир Карим оглы, доктор философии по истории (к.и.н.), ведущий научный сотрудник, археолог. Ленкоранский Региональный Научный Центр Национальной Академии наук Азербайджана (НАНА), (г. Ленкорань, Азербайджан);samir-cayrud@mail.ru 

Агаларзаде Анар Мирсамид оглы, доктор философии по истории (к.и.н.), доцент, ведущий научный сотрудник, археолог. Азербайджанский Государственный Университет Культуры и Искусств (г. Баку, Азербайджан); anararxeoloq@mail.ru

 

 

 

 
















Figure 1. “Egyptian statuette”. Face view (Lankaran Museum of Local History, inv. No. 41).  

Рис 1. “Египетская статуэтка”. Вид лица (Ленкораньский историко-краеведческий музей, инв. № 41).

















 






Figure 2. “Egyptian statuette”. Back view (Lankaran Museum of Local History, inv. No. 41).  

Рис. 2. «Египетская статуэтка». Вид сзади (Ленкораньский историко-краеведческий музей, инв. № 41).



 















Figure 3. 1- Sheri family; 2- A nurse Satsneferu (Özkan 2017).

Рис. 3.  1- Семья Шери; 2- Медсестра Сацнеферу (Озкан 2017).



 















Figure 4. Man and woman (Legrain 1914, PL.XLVIII- 42241)                    Рис. 4. Мужчина и женщина (Legrain 1914, PL.XLVIII- 42241)

























                                                                                                             Figure 5. Sitting human. (Legrain 1914, PL. XIII- 42206)

                                                                                                                Рис. 5. Сидящий человек (Legrain 1914, PL. XIII- 42206)

“Egyptian Statue”, Revealed in the South-Eastern Region of Azerbaijan, in the system of Ancient Cultural and Trade Relations («Египетская статуэтка», найденная в юго-восточном регионе Азербай-джана в системе древних культурных и торговых связей) | Археология Евразийских степей (evrazstep.ru)

ДРУГИЕ НОВОСТИ
ВСЕ НОВОСТИ
18:56"FARS " ƏLİFBASI TACİKLƏRİN QƏDİM MİLLİ KİMLİYİNİ BƏRPA EDƏCƏK17:33İRAN TƏRANƏLƏRİ17:16Молчаливое свидетельство эпохи14:16Fələstinin Bakıdakı səfirliyinin bəyanatı08:01Welatparêzekî kurd ji Azirbêcanê08:17Когда рукопись становится практикой08:08Heydər Əliyev və Cənubi Azərbaycan problemi10:32“QALİB” İRAN19:04Fələstin Dövlətinin Azərbaycandakı səfirliyinin Nəkbə Anım Günü münasibəti ilə Bəyanatı10:35HEYDƏR ƏLİYEVİN MULTİKULTURALİZM VƏ TOLERANTLIQ İDEYALARI19:06Böyük Muğan-Suqovuşan Qurultayının 290 illiyi münasibətilə21:09SEPAH: BÖYÜK İDDİADAN BÖYÜK UĞURSUZLUĞA15:07XHAR – LƏZGİ OCAĞI15:05В интересах общей безопасности страны Центральной Азии налаживают связи с Афганистаном16:06Yadulla Kərimipur: İran üçün təhlükəli bir dəyişiklik barədə söhbət; ölkə daxilindən gözlənilməz bir təhlil15:44Война, религия и политика: напряженность в отношениях между Папой и Трампом11:30"Qarabağ", Milli futbol komandası və milli ideologiya17:08Avraham Şmuleviç: Budapeşte’deki Değişim Tiflis’i ve Güney Kafkasya’yı Nasıl Sarsabilir?16:58Неизбежная реальность евроатлантической обороны: без Турции это невозможно14:55XUZİSTANDA "SEPARATİST", ŞƏRQİ AZƏRBAYCANDA ŞAHPƏRƏST14:19Что происходит в Юго-Восточной Азии?18:24«Шеш кнафаим»: книга, потерянная по дороге18:17НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ ПЕРЕВОДА ФРАЗЕОЛОГИЗМОВ12:29İran'dan Babül Mendeb uyarısı: Altı yönüne dikkat edin16:33YouTube-каналы «трех грандов» Турции по футболу — в первой двадцатке Европы16:23«Красная среда»: Праздник творения и начало жизни в езидской вере15:54Отменено празднование езидского нового года Чаршама Сор (Красная Среда) в храме Лалиш15:00Скрытая архитектура Торы: взгляд через схему (Часть I I I )12:23Risky Partnership09:06Iranın və ABŞ-ın "iki həftəlik qələbəsi" ,və ya tarixin bu günü18:53Rəhbər Xameneyinin başına nə gəldi?12:39Hazırki münaqişə dövründə İranda vətənpərvərlik təbliğatı10:53Седакъет Керимова : СА ХАХАДИЗ10:35Нисону — Песах10:30Евреи в Азербайджане это взаимоуважение и взаимодоверие11:03Fələstin Torpaq Gününün 50 illiyi18:36Fələstin Dövlətinin Azərbaycandakı səfirliyinin Mətbuat Açıqlaması13:06Скрытая архитектура Торы: взгляд через схему (Часть II)09:36Скрытая архитектура Торы: взгляд через схему (Часть I)13:29İranın Qafqazda nüfuz davası07:28Gülnara İnanc: Gürcü Toplumunun Birleştiricisi Olarak II. İlya18:38ილია II – როგორც ქართული საზოგადოების გამაერთიანებელი - გულნარა ინანჯი10:31Илия II как объединитель грузинского общества18:13ƏSL ACLIQ-RUHİ-MƏNƏVİ ACLIQDIR, CİSMANİ YOX.21:15İRAN İKİ CƏBHƏDƏ VURUŞUR21:06Война США-Израиля и Ирана: взгляд сквозь призму глобальной системы18:56От Claude до Starlink: цифровое оружие в войне между США, Израилем и Ираном12:13ФРАЗЕОЛОГИЯ КАК ОТРАЖЕНИЕ ЭТНОКУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИХ ОСОБЕННОСТЕЙ РУССКОГО, АЗЕРБАЙДЖАНСКОГО И ТАЛЫШСКОГО ЯЗЫКОВ15:07TRUMP İRANI VURACAQ YA VURMAYACAQ.14:57İki ənənənin dialektikası: Novruz və Ramazan16:49Узбекистан: красочное наследие традиционного костюма от прошлого к настоящему18:59Переписка и рукописи раввинов17:55İRAN"MİLLİ İNQİLAB"DAN SONRA NƏLƏR OLDU17:48Что означает NAVTEX Турции в Эгейском море?13:25İranda islahatçıların həbsi; təxribatçı müxalifətdən təcrid olunmuş müxalifətə keçid?15:08Турецкие ученые прибыли в Антарктиду в 10 раз14:59Qonşuların maraqları İranı tərkisilah etmək yox, rejimi dəyişməyi tələb edir.17:07ИСТОРИЧЕСКИЕ КОРНИ ИМПЕРСКОГО МЫШЛЕНИЯ В РОССИИ13:59Kahinəti təğdis kardə bey12:53Геополитические приоритеты США: Иран — это больше, чем просто Иран17:52Аба-Саво, Аба-Сава, Абас-Оба или Аба-Сово? (Часть II)17:48Аба-Саво, Аба-Сава, Абас-Оба или Аба-Сово? (часть I)17:42Дональд Трамп: «Гренландия — территория США с 2026 года»08:42Why Iran’s Protest Movement Cannot Succeed Without the Kurds08:37İRANDA NƏ BAŞ VERİR?16:25Эксперты провели параллели между вторжением США в Венесуэлу и планами Трампа на Гренландию11:49Кем были люди, бросившие вызов наследникам Чингисхана08:30"Лезгинка",Танхо Израилов и Игорь Моисеев: столкновение талантов19:33Movses Dasxurantsi or Movses Kalankatuatsi: who was the author of the «History of the Country of Aluank»?16:54Böyük Çillə-Qaraqış başladı15:58İRAN VƏ ZAMANIN İRONİYASI19:50Ханукои-Ханука17:54Энергетическая и дипломатическая активность в отношениях Турции и Туркменистана17:03IRAN ÜÇÜN ƏSAS MƏSƏLƏ: HİCAB YA HİCABSIZLIQ12:27Горские евреи и Эрец Исраэль в период британского мандата (1918-1948) Третий Этап Часть III12:16FARS DİLİ ÜÇÜN "XƏTƏR SOVUŞDU"18:11В Японии разработали новый метод «описание мыслей»15:54Горские евреи и Эрец Исраэль в период британского мандата (1918-1948)14:01Литовские татары в XVII-XX вв.09:03Əbülfəz Rəcəblinin talış dilinin leksikası kitabından (FRAZEOLOGİYA)08:59TOLIŞƏ ZIVONİ LEKSİKƏ PROFESSOR RƏCƏBİ ƏBULFƏZ FRAZEOLOQİYƏ10:57დავით ხოსიტაშვილის წიგნის “კლასიკური მუსიკის ჩაწერის ხელოვნების ასპექტები“ პრეზენტაცია14:57Bakıda “Ronahi” Kürd Mədəniyyət Mərkəzinin yaranmasının 35 illiyi qeyd olunub12:10TBİLİSİDƏ QAFQAZ KÜRDLƏRİNİN II ELMİ-PRAKTİKİ KONFRANSI KEÇİRİLİB08:52Паломники и Старый ишув Первый этап, часть II15:59Второй этап: горские евреи, сионизм и алия (репатриация) до Первой мировой войны - 1890 - 1914 годы ( Часть I)17:21Турция является одним из важнейших партнеров Срединного коридора16:34ترک ها در احادیث پیامبر16:24Рабби Иосиф бен Хаим Шур16:59Оша’на Рабба – Араво - ГIэрево16:46Страсти за Каспием17:38İrana növbəti hərbi hücum olacaqmı?14:29İRANIN QARA SENTYABRLARI20:00Azərbaycanda və Balkan ölkələrində multikulturalizm və tolerantlıq ənənələrinin müqayisəli təhlili.15:31Rza Pəhləvinin “Kuruş paktı” daxili analitikin mikroskopunda18:47В Баку прошел вечер, посвященный истории татар Азербайджана18:37ترک ها در احادیث پیامبر17:12Xameneinin müşaviri Azərbaycana xəbərdarlıq edib14:27İRAN RƏHBƏRİNİN NÜFUZSUZ MÜŞAVİRİ18:05Gökhan Güler: KKTC bayrağının Türk dünyasındaki nazlı yolculuğu18:59UEFA Şampiyonlar Ligi 3. Ön Eleme Turu Fenerbahçe-Feyenoord maçının psikolojik analizi (12 Ağustos 2025)16:31Запуск Зангезурского коридора увеличит энергетический потенциал Турции09:48CƏNUBİ AZƏRBAYCAN TƏHLÜKƏ DEYİL10:30AZƏRBAYCAN DEMOKRAT FIRQƏSININ MƏRAMNAMƏSİ08:35İRANLI MÜƏLLİF:"DƏRİN TƏƏSSÜF DOĞURUR VƏ ÇOX TƏHLÜKƏLİDİR".19:05Мовсес Дасхуранци или Мовсес Каганкатваци: кто был автором “Истории страны Агванк»?10:32İranın yeni və gözlənilməyən qonşusu12:54İranın Demokrat Türkmənləri: Ali Rəhbərin hakimiyyəti sosial həmrəyliyə mane olur12:51İranın Türkmənsəhra əyalətində türkmənlər arasındakı sosial fenomen haqqında07:50Новый баланс в Евразии и стратегическое положение Турции19:21Kafkasyada barışın önündeki engel11:53Дипломатия Трампа в Овальном кабинете: не стол переговоров, а распределение сил17:05UEFA Çempionlar liqası 3-cü seçmə Fənərbaxça-Feyenoord oyununun ( 12 avqust 2025) psixoloji təhlili17:48Обнародован текст «Соглашения о мире и установлении межгосударственных отношений» между Азербайджаном и Арменией13:37«DƏRBƏNDNAMƏ»LƏR HAQQINDA13:23Şamaxı rayonuna antropoloji ekspedisiyanın bəzi nəticələri haqqında (01-30 iyul 2025)18:13Keçmiş diplomat Abbas Məleki İran-İsrail müharibəsindən əvvəl müşahidə edilməli olan və edilməməli olanlar haqda15:21ТАВАТАР МАНИЙРИН МЕЛЕ18:51Что такое война.11:07BİR DAHA "LEZGİNKA" RƏQSİ HAQDA10:57QONAQPƏRVƏRLİK LƏZGİLƏRİN HƏYAT TƏRZİDİR23:54Эссе к письму 40 каббалиста Рабаша18:59Новый этап энергетического кризиса в Сирии: стратегическая роль Турции20:09Зангезурский коридор: новый геополитический баланс на Южном Кавказе?15:59Dodo İradə Məlikova haqqında bir neçə söz22:11საქართველო-თურქმენეთის თანამშრომლობა: ორმხრივი ურთიერთობების დინამიკა და პერსპექტივები22:02SABIR DINDARLIĞI19:18ЕТИМ ЭМИНАН ГУЬМБЕТ ХКАЖАЙ ЮГЪ15:33В Казахстане растет спрос на традиционный казахский напиток кымыз18:12В Казахстане состоялся фестиваль «Кумыс»14:12ABŞ dövlət katibi Marko Rubiodan vacib sözlər16:16Azərbaycanın iki siyasi təşkilatının İrandakı mövcud kritik vəziyyət və xüsusilə Azərbaycanın əyalətlərində ictimai sayıqlıq və təşkilatlanma ehtiyacı ilə bağlı birgə bəyanatı12:07В Азербайджане издана книга «Грузинский язык»11:33Azərbaycanda “Gürcü dili” kitabı nəşr olunub.18:49Израиль расценивает иранских азербайджанцев как своих союзников13:56Росток надежды20:36Израиль делает ставку на протестное настроение иранцев и на Рза Шаха Пехлеви14:15Güneş olmak istiyorum ,anne09:25ترک ها در احادیث پیامبر21:31İranın əsas elita dayağı erroziyaya uğrayır19:38По следам культурного наследия: стратегия Турции в отношении исторических артефактов18:29Трехсторонняя встреча Турция-Россия-Украина, направленная на прекращение российско-украинской войны завершилась17:05Prezidentlərin Laçın görüşü geosiyasi start nöqtəsidir09:24VƏHY TƏHKİYƏÇİSİNİN MÜƏLLİF “BİZ”İ09:08Каково значение Будапештской декларации ОТГ для ТРСК?20:04Bakıda “Əvəsor” folklor qrupunun 60 illiyinə həsr olunan “Talış folkloru konserti” keçirilib19:45В Стамбуле стартовал VII Фестиваль культуры этноспорта15:08Tehran hakimiyyəti təbrizlilərin çempionluğundan niyə təşvişə düşüb?14:15وقتی فوتبال هویت می‌شود؛ از تبریز تا مرکز13:35Traktor SC İran sistemini alt-üst edib tarixi çempionluğu qazandı13:26Tractor SC complete journey to upset Iran’s establishment and claim historic title07:36Günəş olmaq istəyirəm, ay ana, yaxud, arzular necə həyata keçir20:01İRANDA DEPUTATLAR NİYƏ TEZ-TEZ İMPİÇMENTƏ ƏL ATIRLAR17:22می‌خواهم خورشید باشم، مادر.17:13خلاقیت از بعد مادی و معنوی09:59HEYDƏR ƏLİYEV - MİLLİ MƏDƏNİYYƏT TARİXİMİZ16:23Сохранение уникальности каждого народа и содействие их диалогу через ознакомление с другими культурами и изучение их языка.18:20Карты в различных проекциях могут искажать восприятие мира, или Гренляндия меньше ,чем на карте19:18Про диктат родителей в Азербайджане20:41Изобретение караимов20:27Современные евреи-тюркофоны: караимы Крыма и Восточной Европы.20:09Rəsul Həmzətovun "Qorxuram"--"Tarsedəm" şeri talış dilində16:58Регионализация в Европе: трансформация «Инициативы трех морей»11:14АЗЕРБАЙДЖАНСКАЯ МЕНТАЛЬНОСТЬ: ОТ ЛИБЕРАЛИЗМА ДО КОНСЕРВАТИЗМА10:47Acıdan "zevk” alanlar16:03İran-ABŞ danışıqlarının üçüncü raundu Maskatda başa çatıb; Tehran danışıqların ciddiliyini vurğulayır15:59İki iranlı-israilli ekspert: Bəndər-Rəcai partlayışları İran rejimini ciddi şəkildə zəiflətdi15:43İranın dəniz ticarətinin onurğa sütunu qırılıb15:36Bəndər Abbasdakı partlayışların mənşəyi: “New York Times”-ın xəbəri və İran Müdafiə Nazirliyinin bəyanatı13:14REİNKARNASIYA VƏ KABBALA13:01Səməd Vurğun "Qəhrəmanın ölümü " _ "Qəhrəmani maq" şeri talış dilində06:51Nizami Gəncəvinin “Sənsiz” qəzəli talış dilində-“Be tı”16:21محمودی: هواداران تراکتور در دنیا بی‌همتا هستند/ ورزشگاه یادگار امام، بهشت فوتبال است18:29Армейский раввин и выжившие узники08:27Отношения Азербайджана и ТРСК: история и перспективы развития15:19Парфянское царство – государство иранцев-зороастрийцев в Иране и Центральной Азии11:45کسانی که از رنج "لذت می برند"18:25Orucun sosiologiyası: onlayn sorğunun statistik təhlili14:07Savaşsonrası psixoloji problemləri cəmiyyət birgə aşmalıdır15:26Təbrizdə Beşinci Milli Muğam Musiqi Festivalı keçirilib17:04Согдийцы и хорезмийцы - иранские оседлые народы доисламской Центральной Азии14:32Детские воспоминания о праздниках: евреи и славяне о Песахе14:12Xamneinin istefası üçün ictimai tələb artır20:22İranda Azərbaycan əleyhinə mövqelər davam edir12:08GENETİK İRQÇİLİK VƏ AŞIRI MİLLƏTÇİLİK10:59Dərddən "ləzzət" alanlar19:22Сумаляк — главное блюдо Новруза в Узбекистане12:16Urmidə nələr baş verib19:37Дорога слез. Ассирийцы и их эмиграция в XIX-XXI вв.13:02Нишалда - популярный десерт на Рамазан в Узбекистане15:21კვანტური ცნობიერების თეორია და კვანტური ფსიქოლოგია19:51Место встречи – бакинский бульвар19:41Кто такая Латифа аш-Шараа — первая леди Сирии?19:54Несторианское христианство и его распространение в Центральной и Внутренней Азии в эпоху Средневековья14:40İran Azərbaycanın dövlətçiliyini inkar edir15:41Интервью первого квантового психолога Азербайджана сайту Lent.az.18:20PEZEŞKİYAN HÖKUMƏTİ PREZİDENTİN ÖZ VƏDİNƏ ƏMƏL ETMƏSİNƏ İCAZƏ VERMƏDİ?18:49Достигнуто соглашение между BOTAŞ и Туркменгаз о поставках туркменского газа в Турцию18:38İransayağı obyektivlik11:39Позиция Трампа повысит роль Турции в вопросе укрепления обороны в Европе
САМОЕ ЧИТАЕМОЕ
  1. Yadulla Kərimipur: İran üçün təhlükəli bir dəyişiklik barədə söhbət; ölkə daxilindən gözlənilməz bir təhlil
  2. НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ ПЕРЕВОДА ФРАЗЕОЛОГИЗМОВ
  3. HEYDƏR ƏLİYEVİN MULTİKULTURALİZM VƏ TOLERANTLIQ İDEYALARI
  4. "Qarabağ", Milli futbol komandası və milli ideologiya
  5. «Шеш кнафаим»: книга, потерянная по дороге
  6. Что происходит в Юго-Восточной Азии?
  7. Когда рукопись становится практикой
  8. Welatparêzekî kurd ji Azirbêcanê
  9. Böyük Muğan-Suqovuşan Qurultayının 290 illiyi münasibətilə
  10. XUZİSTANDA "SEPARATİST", ŞƏRQİ AZƏRBAYCANDA ŞAHPƏRƏST
  11. Avraham Şmuleviç: Budapeşte’deki Değişim Tiflis’i ve Güney Kafkasya’yı Nasıl Sarsabilir?
  12. SEPAH: BÖYÜK İDDİADAN BÖYÜK UĞURSUZLUĞA
  13. Неизбежная реальность евроатлантической обороны: без Турции это невозможно
  14. Молчаливое свидетельство эпохи
  15. В интересах общей безопасности страны Центральной Азии налаживают связи с Афганистаном
  16. Heydər Əliyev və Cənubi Azərbaycan problemi
  17. İran'dan Babül Mendeb uyarısı: Altı yönüne dikkat edin
  18. XHAR – LƏZGİ OCAĞI
  19. İRAN TƏRANƏLƏRİ
  20. Война, религия и политика: напряженность в отношениях между Папой и Трампом
  21. Fələstin Dövlətinin Azərbaycandakı səfirliyinin Nəkbə Anım Günü münasibəti ilə Bəyanatı
  22. “QALİB” İRAN
  23. Fələstinin Bakıdakı səfirliyinin bəyanatı
  24. "FARS " ƏLİFBASI TACİKLƏRİN QƏDİM MİLLİ KİMLİYİNİ BƏRPA EDƏCƏK
ОПРОС

Где будете встречать Новый год?


 
«    İyun 2026    »
B.e.Ç.a.ÇC.a.CŞB
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930 
ГАЛЕРЕЯ