Молчаливое свидетельство эпохи
АНТРОПОЛОГИЯ
История горских евреев Кавказа сохранилась не только в документах и воспоминаниях, но и в старых фотографиях, сумевших пережить время и сохранить лица ушедшей эпохи.
Перед нами одна из таких фотографий.
Сегодня речь пойдет о старом снимке из архива Феликса Львовича Шапиро, копия которого находится в музее, ранее носившем название «Музей диаспоры». Оригинал же хранится у меня.
Скорее всего, на фотографии запечатлены не случайные люди, а музыкальный ансамбль при общине. Уже с первого взгляда снимок производит сильное впечатление: фигуры сидят неподвижно и строго, музыкальные инструменты выставлены напоказ, национальная одежда тщательно подчеркнута. Перед нами словно не просто семейная фотография, а визуальное свидетельство целой эпохи.
Особое внимание привлекает молодой мужчина в форме Российской империи. Эта деталь позволяет предположить, что фотография была сделана до 1917 года, вероятнее всего — в конце XIX — начале XX века.
Известно, что многие горские евреи служили в царской армии. Существуют также сведения, что молодой человек перед мобилизацией сфотографировался вместе с членами музыкального коллектива, участники которого, возможно, принадлежали к одной семье.
На одной фотографии мы видим:
• папахи;
• черкески;
• музыкальные инструменты;
• длинные кавказские кафтаны;
• ремни;
• и одновременно — форму Российской империи.
Именно это делает снимок особенно ценным. Фотография показывает, как горские евреи Кавказа сохраняли:
• еврейскую идентичность;
• кавказские традиции;
• и одновременно — свою вовлеченность в жизнь Российской империи, частью которой в то время являлся Кавказ.
В этих строгих позах, тяжелых черкесках и музыкальных инструментах словно сохранился целый исчезнувший мир. Люди на фотографии, вероятно, даже не предполагали, что спустя более ста лет их лица станут частью исторической памяти народа.
В старых фотографиях всегда есть нечто большее, чем просто изображение. Они словно удерживают время.
Чем дольше всматриваешься в лица этих музыкантов, тем сильнее возникает ощущение, что перед тобой уже не просто группа людей, а молчаливое свидетельство исчезнувшего мира, о котором сегодня напоминают лишь архивы, семейные воспоминания и редкие снимки.
С другой стороны, снимок выглядит почти этнографическим. В конце XIX — начале XX века по Кавказу путешествовали этнографы, исследователи народов Российской империи и военные фотографы. Подобные фотографии нередко создавались как своеобразные визуальные документы эпохи — попытка сохранить облик, быт и повседневную жизнь народов Кавказа.
Именно поэтому эта фотография воспринимается сегодня не просто как старый снимок, а почти как символический образ горских евреев Кавказа — их культуры, достоинства и исторической памяти.
Особую благодарность хочется выразить Феликсу Львовичу Шапиро — человеку, благодаря которому сохранились многие уникальные документы и фотографии, посвященные жизни горских евреев Кавказа.
В течение многих лет материалы из архива Шапиро публиковались в различных изданиях, однако имя человека, сумевшего сохранить этот архив, нередко оставалось в тени. Между тем речь идет не только о фотографиях, сделанных самим Шапиро, но и о снимках, собранных и бережно сохраненных им для будущих поколений.
Во время моей деятельности в качестве куратора в Музее Израиля дочь Ф. Шапиро передала мне «азербайджанский» архив семьи с условием, что он не будет передан музею. Причиной стало именно то обстоятельство, что архивными материалами пользовались, но далеко не всегда указывали источник их происхождения.
Получив этот архив, я попыталась восстановить историческую справедливость и в 2013 году в сотрудничестве с Институтом стратегических исследований Кавказа (Баку) подготовила и издала книгу «Феликс Шапиро и горские евреи».
Старые фотографии обладают особой силой. Они возвращают лица людей, чьи голоса давно умолкли, напоминают о семьях, традициях и мире, который постепенно уходит в прошлое. Именно поэтому так важно успеть сохранить хотя бы часть этой памяти.
Если кому-либо известны дополнительные сведения об этой фотографии, людях, изображенных на ней, или истории самого музыкального коллектива, буду признательна за любую помощь в дальнейшем исследовании этого снимка.
Возможно, именно такие фотографии и становятся со временем настоящей летописью народа — молчаливой, хрупкой, но сохранившей то, чего уже невозможно увидеть своими глазами.
Именно поэтому мне хотелось бы продолжить поиск и сохранение подобных исторических снимков для будущей книги-альбома, посвященной визуальной памяти горских евреев Кавказа, их лицам, судьбам, культуре и ушедшему миру.
горских евреев Кавказа.
Д-р Лия Микдашиева
Куратор Национального Музея Израиля,
Иерусалим
Ссылки по теме:
Fələstin Dövlətinin Səfirliyi Cəbəl Əl-Mükəbər Klubunun Gənclər Nümayəndə Heyətini Bakıda qarşılayıb
TSİKAN – LƏZGİ EVİNİN DADI
Sardiniyada İranla bağlı gizli danışıqlar
От нубохунде до национальной школы: история образования горских евреев (II часть)
От нубохунде до национальной школы: история образования горских евреев (I часть)
İRAN REJİMİNİN ÖZ PREZİDENTİNƏ İKİNCİ ZƏRBƏSİ.
HAMI İRAN \FARS DÖVLƏTİ YARADIRDI, BİRCƏ FARSLARDAN SAVAYI
ABŞ ilə İran müharibəsində İngiltərənin rolu
Читайте также:
Согдийцы и хорезмийцы - иранские оседлые народы доисламской Центральной Азии
Послевоенная Капотня в воспоминаниях ее старожилов
Империя Юань – Монгольская империя Внутренней Азии и Китая
КУДА СХОДИТЬ И ЧТО ПОСМОТРЕТЬ В ТАДЖИКИСТАНЕ
Парфянское царство – государство иранцев-зороастрийцев в Иране и Центральной Азии
ЧЕРКЕСЫ МЕЖДУ ТЮРКАМИ И РУССКИМИ
Современные евреи-тюркофоны: караимы Крыма и Восточной Европы.
Башкортостан в ХХ – XXI вв.
ФАРИДА МАМЕДОВА: «САМИ ЖЕ АРМЯНЕ ОТМЕЧАЮТ, ЧТО ВСЯ ЛИТЕРАТУРА И РУКОПИСИ, БЫЛИ ПЕРЕВЕДЕНЫ И ИЗДАНЫ В 19 ВЕКЕ НА АРМЯНСКИЙ ЯЗЫК»
Манихейство и его распространение среди тюрок
КАБАРДИНЦЫ МЕЖДУ ТЮРКАМИ И РУССКИМИ
Татары под властью русских 1552-1913 гг.
Литовские татары в XVII-XX вв.
Рабби Иосиф бен Хаим Шур
Несторианское христианство и его распространение в Центральной и Внутренней Азии в эпоху Средневековья
КУШАНСКОЕ ЦАРСТВО – БУДДИСТСКАЯ ИМПЕРИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ И ИНДИИ
