"FARS " ƏLİFBASI TACİKLƏRİN QƏDİM MİLLİ KİMLİYİNİ BƏRPA EDƏCƏK
ЭТНОПОЛИТИКА
foto: properevod.com
Vidadi Mustafayev
Bir qədər əvvəl Tacikistan prezidenti" Ataların əlfbası və mətnlərinin" tədrisinin səviyyə və keyfiyyətinin yüksəldilməsi barədə sərancam verib.Sərəncamın məzmunudan və Tacikistanda " fars"əlifbasının tədrisinin vəziyyətindən bixəbər olan panfarsistlərin sevincdən ürəkləri gedib.Nəhayət da taciklərin fars əlifbasına qayıdışının başlandığını bayram edərək həmin "əlifba"nın tədrisini taciklərin ari kimliyinin bərpası və tacik dilinin rus və ingilis "dilləri"nin ağır təzyiqindən xilası yolunda strateji addım, dönüş mərhələsi adlandlrmışlar.
Amma sən demə, burada strateji yeni heç nə yox imiş.Tacikistanda meçə ildir artıq 7 və 8 ci siniflərdə həftədə 2 saat fars əlifbası və mətnləri dərsi keçilir.Prezident həmin fənnin səviyyə və keyfiyyətinin yüksəldilməsinə diqqət yetirməyi tapşırıb.
Həmişəki panfarsların aşırı millətçiliyi ilə bağlı bir neçə kəlmə qeyd etmək faydasız olmaz.
1.İndiki farslar nə vaxtsa ariyayi adlandırılanda onların "fars" əlifbası olmayıb və Avropalıların səyi nəticəsində biləndə ki',ariyaidirlər,onda indiki " fars" əlifbasından istifadə edirdilər.Panfarslar deyir ki "fars " əlifbası tacik dilini rus və ingilis dillərinin təzyiqindən xilas edəvək.Maraqlıdır ki, əlifba hər hansı bir dilə qarşı necə mübarizə apara bilər.Dil dilə qarşı dura bilər, əlifba dilə yox.
Ən maraqlısı da qədim mədəniyyətə malik olan farsların,təkcə panfarsların yox, FARS əlifbası terminindən gen bol istifadə etmələridir.Halbu ki, həmin əlifba ƏRƏB əlifbasıdır, farslar həmin əlifbanın 3 hərfinin hər birnin üstünə bir neçə nöqtə və birinin də üzərinə bir xətt artırmaqla guya yeni əlifba ysratmışlar.
Qədim mədəniyyəti ilə qürrələnən farslar əlfba məsələsində orijinallıq göstərə bilməmiş, hər dəfə qonşuların və işğalçının əlifbasını qəbul edərək istifadə etmişıər.Onların 3 əlifbası olmuşdur 1.Mixi- şumerlərin icad etdiyi və regionda geniş yayılmış, bilavasitə Elamdan əxz edilən əlifba.Həxamənilər dövründə( e.ə 550- 330) istifadə olunub.
2.Arami əlifbası- regionda geniş yayılmış, ticarət və kargüzarlıq dili olan arami dilinin əlifbası.Sasani dövləti zamanı( 224-651) istifadə olunmuşdur.
3.Ərəb əlifbası.Ərəblərin işğalından(651) sonra qəbul edilmiş əlifba.
Belə " MİLLİ" əlifbalar milli kimliyin bərpasının əsaslarından biri ola bilərmi.Həmin əlifba milli mədəniyyətin yarımçıqlığı, müqavimət gücünün zəifliyinin göstəricisi kimi milli kimliyin davamlılığının, möhkəmliyinin qarantı ola bilməz.
Ссылки по теме:
Fələstin Dövlətinin Səfirliyi Cəbəl Əl-Mükəbər Klubunun Gənclər Nümayəndə Heyətini Bakıda qarşılayıb
TSİKAN – LƏZGİ EVİNİN DADI
Sardiniyada İranla bağlı gizli danışıqlar
От нубохунде до национальной школы: история образования горских евреев (II часть)
От нубохунде до национальной школы: история образования горских евреев (I часть)
İRAN REJİMİNİN ÖZ PREZİDENTİNƏ İKİNCİ ZƏRBƏSİ.
HAMI İRAN \FARS DÖVLƏTİ YARADIRDI, BİRCƏ FARSLARDAN SAVAYI
ABŞ ilə İran müharibəsində İngiltərənin rolu
Читайте также:
Rus uşaq ədəbiyyatı dünya mədəniyyətinin zəngin kapitalıdır. (I hissə)
КУДА СХОДИТЬ И ЧТО ПОСМОТРЕТЬ В ТАДЖИКИСТАНЕ
Rus uşaq ədəbiyyatı dünya mədəniyyətinin zəngin kapitalıdır. (III hissə)
AZƏRBAYCAN DEMOKRAT FİRQƏSİNİN DÖVLƏTÇİLİK SİYASƏTİ (1945-1946-CI İLLƏR)
İmadəddin Nəsimi haqqında İranda tədqiqatlar
Ərzin əşrəfi Naxçıvan (2-ci hissə)
1941-1946-cı illərdə Cənubi Azərbaycanda xalqın milli özünüdərk prosesinin yüksəlişi və Azərbaycan dilinin mövqeyi
Rus uşaq ədəbiyyatı dünya mədəniyyətinin zəngin kapitalıdır. (II hissə)
İRAN TALİBLƏRLƏ ƏMƏKDAŞLIĞI DAVAM ETDİRƏRƏK DAHA DA GENİŞLƏNDİRƏCƏKDİR
AZERBAYCAN DEMOKRAT FIRKASININ DEVLETÇİLİK SİYASETİ (1945-1946)
Tehranın Azərbaycana qarşı əsassız iddiaları
Ərzin əşrəfi Naxçıvan (4-cü hissə)
“Azərbaycan İranın başıdır, baş gedəndə bədən də gedər... General Şadan”
Ərzin əşrəfi Naxçıvan (3-cü hissə)
İran milli kimliyində fars dili üçün yaranan təhlükə
Ərzin əşrəfi Naxçıvan (1-ci hissə)
