Ethnoglobus » КУЛЬТУРА » "Каждое дерево особенное". О мире народных музыкальных инструментов Марьяна Скромблевича

"Каждое дерево особенное". О мире народных музыкальных инструментов Марьяна Скромблевича

"Каждое дерево особенное". О мире народных музыкальных инструментов Марьяна Скромблевича
КУЛЬТУРА
Ethnoglobus.Az
Фото: Ethnoglobus
19:08, 03 iyul 2023
934
0

 

Слава о человеке-оркестре, который мастерит белорусские (и не только) народные музыкальные инструменты из дерева, Марьяне Скромблевиче разошлась давно и далеко за пределы Гродненской области, да и Беларуси. 

Родом мастер из агрогородка Одельск, что в Гродненском районе, и творит уже более 30 лет. В 2021 году Марьян Скромблевич был удостоен исключительной награды. Премию "За духовное возрождение", а именно за значительный личный вклад в возрождение традиций изготовления музыкальных инструментов, Марьяну Скромблевичу в торжественной обстановке вручал Президент Беларуси. А в конце июня этого года - еще одна приятная новость: Александр Лукашенко подписал указ о том, что мастер народных художественных ремесел Одельского центра культуры и народного творчества Марьян Скромблевич удостоен ордена Франциска Скорины. Корреспонденты БЕЛТА пообщались с мастером и погрузились в мир белорусских народных музыкальных инструментов.

Радушно и приветливо встречает нас Марьян Антонович Скромблевич у Одельского центра культуры. Не единожды мы встречались с мастером, поводов было достаточно, но даже сейчас, заходя в музейные комнаты, глаза разбегаются от изобилия экспонатов. "Такой вот у меня склад характера: не могу повторяться. Все время хожу и придумываю что-то", - говорит он.

"Делаю все понемногу. Вот, например, дудук армянский делаю без конца, подбираю, думаю, как лучше сделать. Я его в руках не держал ни разу, но пробую. Пока играть не хочет", - рассказывает мастер. Но и это дает ему стимул для развития и творчества. "Задумок у меня много, не знаю, все ли получится сделать", - добавляет он. Это притом, что на счету мастера сотни музыкальных инструментов. 

В коллекции - дудка из индонезийского бамбука, играющее яйцо (единственное в своем роде), охотничьи свистульки и жалейки, которые воспроизводят голоса животных. Например, рубель в исполнении Марьяна Скромблевича досконально передает кваканье лягушек. "Во сне ко мне пришла идея сделать на дудочке двойной разрез. Я сделал. Как-то вышел во двор с дудочкой и заметил, как на ее звуки гуси реагируют. Я быстрее играю - они в ответ, я замедляюсь - они успокаиваются", - делится мастер.

Со знанием и теплотой рассказывает Марьян Скромблевич о материале, из которого создает свои шедевры: "Каждое дерево особенное, у каждого свой тембр. Например, кедр - мягкое дерево, поэтому и дает такой волшебный звук и тембр, мне много этого дерева как-то привезли из самой Сибири". Особенные и те деревья, в которые ударила молния. "Есть легенда: если молния ударяет в дерево, то оно как будто святым становится. Я из такого ясеня сделал инструмент. И вот что получается: на солнце он звучит просто прекрасно, как только тучи - стонет, душится и не может выдавить звук. Вот такое волшебное дерево", - рассказал умелец.

А, например, для хроматической флейты Марьян Скромблевич искал камыши высотой не менее 4 метров. Что касается дудочек, то тут мастер тоже придумал свой подход. "В свое время решил собрать разные дудки вместе. Получилось 10 тональностей. Только играть приноровиться нужно ", - поделился он.

Перебирая горы инструментов, внимание останавливается на окаринах. Их в коллекции Марьяна Скромблевича много. Фишка в том, что делает он их на свой манер - не из глины, а из дерева. "Вот эту окарину сделал из черемухи. И звук ее как будто из нутра идет, - говорит Марьян Скромблевич. - А вот для этого рога я сам выращивал липу, крутил на дереве, завязывал. Около 8 лет ушло. После спилил, разрезал, выдолбил внутренность и склеил. Получился такой рог. Но на нем нужно играть из живота, тогда получается своеобразный шаманский звук".

Много времени ушло у творца на создание белорусской жалейки. "Долго с ней возился, перебрал все материалы, но получилось сделать только из натурального рога", - делится Марьян Скромблевич. Звучит она резко и громко. Играют на жалейке и сольно, и в ансамбле со скрипкой, цимбалами, гармошкой. Исполнялись на жалейке песенные и танцевальные мелодии, свадебные марши. Были и печальные пастушьи мелодии.

Но только на духовых инструментах музыкальная душа Марьяна Скромблевича не остановилась. А началось все со случайно попавшей к нему в руки гармошки. "Эта гармошка с 50-го года, она была заброшена на чердак. Потом мне принесли. Когда я ее в руки брал, то она вся шипела. Причину нашел, разобрался: в ней резонаторы деревянные были, на них наклеенные голоса. Я же в резонаторы вклеил пластинки, резал конические, ставил наверх голоса. Так свой придумал тембр", - рассказал мастер. 


Дело это нелегкое и совсем непростое: на настройку другой, тоже старинной, гармошки у Марьяна Скромблевича ушло полгода. Мастер тут же демонстрирует возможности инструментов. Перебирая гармошки одну за другой, мелодии сменяют друг друга и показывают свой богатый мир, восстановленный благодаря навыкам народного умельца. К слову, играть Марьян Скромблевич начал с раннего детства. Уже в 12 лет он сыграл на первой свадьбе.

Говоря об очередной заслуженной награде, Марьян Скромблевич скромно говорит: "Каждый раз, когда приходит такая новость, то кажется, что как будто не про меня. Кажется, будто не достоин я наград. Не такой у меня характер. Но всегда приятно, когда оценивают мой труд". Вспоминая прошлое награждение, а речь идет о премии "За духовное возрождение", которую он получал из рук Президента Беларуси Александра Лукашенко, мастер говорит, что церемония была запоминающейся. "Энергию Президент распространяет добродушную. Тогда пожал мне крепко руку и сказал спасибо за инструменты, которые я делаю. Я же поблагодарил его за то, что не забывают старика", - поделился Марьян Скромблевич.

Обо всех инструментах Марьян Скромблевич может рассказывать долго и с интересом. Немудрено, в каждый вложены душа и силы. "На этой играешь - как будто утро и восход солнца. Тепло от звука исходит. Вообще, красиво ведь то, что природу напоминает, близко к ней, тогда и отзывается", - делится мастер. Он говорит, что в своей работе, которая стала делом жизни, старается отразить особенности Гродненского региона: "Ведь каждый регион, даже наши белорусские области, отличаются. Например, манерой речи, звучанием. Так и с музыкальными инструментами. Вот мне и хочется отразить наш колорит, нашу принеманскую мелодичность".

Катерина БЕНАДЫСЮК,

Фото Леонида ЩЕГЛОВА,

«Каждое дерево особенное». О мире народных музыкальных инструментов Марьяна Скромблевича (belta.by)





Читайте также:
Согдийцы и хорезмийцы  - иранские оседлые народы доисламской Центральной Азии
Согдийцы и хорезмийцы - иранские оседлые народы доисламской Центральной Азии
14.04.25, АНТРОПОЛОГИЯ
Азербайджанская Неделя моды – приветствие воина Древнего Рима, зимой босиком, коктейльные платья и кураж
Азербайджанская Неделя моды – приветствие воина Древнего Рима, зимой босиком, коктейльные платья и кураж
07.12.21, КУЛЬТУРА
Литовские татары в XVII-XX вв.
Литовские татары в XVII-XX вв.
10.11.25, Тюркология
Парфянское царство – государство иранцев-зороастрийцев в Иране и Центральной Азии
Парфянское царство – государство иранцев-зороастрийцев в Иране и Центральной Азии
21.04.25, ИСТОРИЯ И ОБЩЕСТВО
Татары под властью русских 1552-1913 гг.
Татары под властью русских 1552-1913 гг.
09.06.24, ТЮРКОЛОГИЯ
КУДА СХОДИТЬ И ЧТО ПОСМОТРЕТЬ В ТАДЖИКИСТАНЕ
КУДА СХОДИТЬ И ЧТО ПОСМОТРЕТЬ В ТАДЖИКИСТАНЕ
07.08.22, ТУРИЗМ
Империя Юань – Монгольская империя Внутренней Азии и Китая
Империя Юань – Монгольская империя Внутренней Азии и Китая
28.01.25, Тюркология
КУШАНСКОЕ ЦАРСТВО – БУДДИСТСКАЯ ИМПЕРИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ И ИНДИИ
КУШАНСКОЕ ЦАРСТВО – БУДДИСТСКАЯ ИМПЕРИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ И ИНДИИ
29.11.24, ИСТОРИЯ И ОБЩЕСТВО
О ПЕРСПЕКТИВАХ РАЗВИТИЯ ТЮРКСКОГО МИРА
О ПЕРСПЕКТИВАХ РАЗВИТИЯ ТЮРКСКОГО МИРА
31.12.24, КОНФЕРЕНЦИИ
Белоруссия и Молдавия — новый фронт в украинском конфликте?
Белоруссия и Молдавия — новый фронт в украинском конфликте?
15.10.22, АНАЛИТИКА
Леопольд отец Мстислава Ростроповича
Леопольд отец Мстислава Ростроповича
28.12.21, КУЛЬТУРА
Манихейство и его распространение среди тюрок
Манихейство и его распространение среди тюрок
17.02.25, Тюркология
Битвы империй за Азербайджан (XIII-XV вв.)
Битвы империй за Азербайджан (XIII-XV вв.)
27.06.24, ИСТОРИЯ И ОБЩЕСТВО
А.Клесов: Древние арии - кто они были и откуда?
А.Клесов: Древние арии - кто они были и откуда?
22.07.24, АНТРОПОЛОГИЯ
Кимакский каганат – кочевая империя Центральной Азии
Кимакский каганат – кочевая империя Центральной Азии
12.11.24, ТЮРКОЛОГИЯ
Уйгурское национальное движение и Китай в ХХ веке
Уйгурское национальное движение и Китай в ХХ веке
27.09.24, ТЮРКОЛОГИЯ