Ethnoglobus » ИСТОРИЯ И ОБЩЕСТВО » «Разрубленная книга» и Надир-шах

«Разрубленная книга» и Надир-шах

image
Не знаю, где заканчивается Вселенная, но то, что свое начало она берет от Красной Слободы, для слободчан сомнению не подлежит.
 Для тех слободчан, о которых было сказано: «Каким-то мановением волшебной руки Истории здесь много веков назад всё застыло и окаменело, чтобы предоставить будущим поколениям возможность наблюдать прошлое на натуре настоящего… Ф. Шапиро (1910-1923гг. жил в Баку).
       Коллективная память общины, (впрочем, и у других еврейских общин диаспоры) как и иные виды источников (письменных, этнографических, топонимических) не позволяет надежно реконструировать переселение- миграцию ираноязычных (среднеперсидский язык) евреев Кавказа, известных с последней трети XIXв.  под экзоэтнонимом «горские евреи». 
Порой, высказывания и доводы членов общины противоречат друг друга: одни утверждают, что относятся к первой еврейской диаспоре галут Ашшур - Ассирийское пленение (В 732 -722г. до. н. э), другие доказывают, что во время пленения десяти колен они гуляли по Иерусалиму, и, вынуждены были оставить Иудейское царство вовремя галут Бавел – Вавилонского пленение (586 г. до. н. э.). (Здесь уже находились потомки угнанного в 8 в. до н. э. ассирийцами население Израильского царства – 10 колен). 
   К какой бы волне диаспоры они ни относились, перевалочным пунктом на Кавказ для них стала Персия (Иран), о чем повествуют очевидцы ещё тех далеких лет, например -  авторы книги «Дербент-наме», где в частности отмечают потомков евреев, депортированных Сасанидами в VI в. н.э. на Кавказ в городе Партаве (Барда), столице Кавказской Албании. 
   Евреи на Кавказе с древности жили обособленно, составляя самобытные этнорелигиозные общины. Их статус определялся и религиозным законодательством страны пребывания, и степенью толерантности этого общества.
Угрозы уничтожения культурной идентичности, угрозы, которым народ умел противостоять, периодически повторялись в горско-еврейской истории (во времена Надиршаха, Шамиля). Подчас горские евреи оказывались на грани культурной катастрофы, утраты своего лица. Но они упорно сохраняли то, что социологи и антропологи называют "основами личности".   И община смогла окрепнуть     и сохранить своё достоинство в передрягах …
30-40-ые гг.  XVIIIв. Еврейская Слобода 
 Когда иранский правитель Надир-шах совершил несколько крупных походов на Восточный Кавказ, в том числе на поселениях общины, таких как Кусары, Чарах - кала, Курдеван, Рустов, Кулгат. С последним селением связан мистический случай. Предание гласит, что в 5494 г. (1734), Надир-шах со своим войском прибыл в еврейское поселение Кулгат с целью убить евреев. Заходя во двор синагоги, он увидел раввина и детей за чтением книги. Когда Надир-шах поднял меч, чтобы убить раввина Рувина, то последний, приподняв над собой Книгу, спас свою жизнь, потому что книга «удержала» удар меча. Испугавшись Божьей кары, что поднял руку на Святую книгу, Надир-шах оставил жителей Кулгата в целостности и сохранности, успев   разрушить поселение.  Так вот, с тех далеких времен, это знаменитая книга, вошедшая в историю как «Разрубленная», ставшая их Талисманом почти в течение двух веков, (народ был убежден, что Книга спасла их), в трудные 90-ые гг., прошлого века, была вывезена из Красной слободы неким коллекционером из Иерусалима и выставлена на аукцион за 1млн. долларов.  Пока суд да дело, «Разрубленная» успела «погостить» в Национальном Музее Израиля, Иерусалиме, на выставке по горским евреям, застраховав её, на те же самые, вожделенные миллион долларов и побыть рядом с другими    раритетами общины, только 2 дня. Сегодня Книга вернулась к себе домой, в «кавказский Иерусалим», «пожив» почти 30 лет в столице трех религий. Такова была её судьба. Душа вернулась в оболочку – тело.
     Вернемся в Кулгат, который располагался на левом берегу Кудиал-чай, на 2-3 км выше нынешней Слободы. Жители Кулгата составили основу Слободы, которым, почти негде было жить после похода на их селение Надир – шаха.   Одни ученые предполагают, что, через какое-то время, Гусейн-хан (1726-1735гг. правления) пригласил их в Кубу, другие отдают пожинать лавры его сыну, Фатали-хану. Так или иначе, во время столкновений с Надир -шахом, какое-то количество кулгатских евреев уже жили в Кубе.  Наверняка, (галгатское, гилготское) кулкатское население окончательно покинуло поселение в 1761гг., о чем свидетельствует найденная   надпись на короне свитка Торы, в одной из синагог Еврейской слободы в 60-х гг. XIX в. Таким образом, неясности с датой основания Еврейского предместья пока не отпадают.  Но с приходом к власти Фатали – хана (1758- 1789) связано увеличения численности населения еврейского предместья Кубы. К ним присоединяются из разных (вышеназванных) селении евреи, а также продолжали перманентно селиться из Мазендарана и Гиляна (гилякский квартал – мэхэлэ), также из Секкеза и Агаджани (с одноименным кварталом); Куткашена (Габала); Южный Дагестан – квартал Чапкены; Гисори (выходцы из Кусары), Горчаи- Карчаг – с одноименным кварталом (Табасаран), Набрань, Шабрань, Шудух, Хачмаз, Мизрахи (переселившиеся из Кубы), в конце XIX из персидского Курдистана прибывают арамеоязычные евреи –лахлухи  , образовав тем самым свои кварталы и построив свои синагоги.
      Это «разношерстная» община старается держаться друг от друга подальше, женятся внутри своего квартала, не «испачкав» себя «чужими» … правда, не все имели свой отдельный квартал и синагогу. 
    Система управления кавказскими еврейскими общинами почти не изменилась, поскольку ее моральные, социальные и юридические нормы имели религиозную основу.
«Если община живет настоящей еврейской жизнью, она не будет ощущать дальность Иерусалима» - так рассуждали слободчане. 
Настоящую еврейскую жизнь они проживали   во «временных Храмах» -синагогах.   Когда община выбирала место проживания, в первую очередь заботилась о синагоге. Синагогой могла послужить - скиния (шатёр, палатка)- временный, походный Храм евреев («И построят Мне святилище, и буду Я пребывать среди них») (Исх. 25-18). Если среда внушала уверенность и надежность, задумывали о своих жилищах. В крайнем случае, можно было свернуть общинный Шатер и перебраться в другое место. В еврейской Галахе заповедь строительства Храма является повелением из поколения в поколение. 
    Синагога - эта сплоченность, солидарность, тесная кооперация, государство без территории. Несколько столетий они сохраняли автономность внутриобщинного: религиозные школы, раввинский суд - даяны (судья), а также распределением продуктов, денег членам общины ( шамаш- служащий синагоги по пятницам обходил еврейские дома, и каждая хозяйка в меру своей возможности клала в корзины шамаша продукты, деньги… и их он приносил в синагогу и раздавали  нуждающимся). В основном, раввины, которые находились на жалованья  у общины ,могли совмещать и эту должность (даяна), которые решали конфликты внутри общины, принимали решения общинного масштаба перед официальными государственными лицами, выдавали «метрики», записывая новорожденных в общинных книгах- пинкасим (к, сожалению, они до сих пор находится у  «иерусалимского» коллекционера), зарегистрировали новобрачных, и,  их разводы, даты обрезания мальчиков на восьмой день от роду, давая им такие имена, как Матафия,  Офрид, Нехах, Гуна (эти имена , кстати, упоминается среди мудрецов Талмуда). Были свои казначеи и врачи. Врачами были каббалисты, вернее один каббалист – раби Рувин бен Авраам Моше. У него несколько рукописных книг (единственные в Закавказье) по каббале, вернее, одной из ступеней каббалы – практической магии. В самой известной рукописи «Книга о чудесных силах, амулетах, судьбах» (1861-1866) можно найти рецепты от всех физических и душевных недуг…
               Евреям нельзя строит величественные, грандиозные синагоги. Державным, царственным, может быть, только Иерусалимский Храм – Бэйт Микдаш, но можно строит временный дом для Б-га, под крылом которого находился Его народ.
       В Слободе было выстроено от 11 до 14   синагог (точное количество кануло в небытие).  Известно, что 8 синагог (нимаз) были построены отцом и сыном: Хаим Бен Гилель и Гилелом Бен Хаимом -самородками. Очень похожие друг на друга синагоги. Купол опирается на восьмигранный барабан, который, был остеклен. Это не спроста: аналогичное по форме завершение украшает выстроенную во второй половине XIX мечеть в г. Кубе, послужившую, прототипом для синагог или наоборот. Одна особенность синагог общины: Арон а-Кодеш (шкаф, в котором держать святые книги) находится на западной стороне, в то время, как у других общин, на восточной. Это объясняется, тем, что Еврейская Слобода находится к западу от Иерусалима. 
     Порядок и стиль служения, (определенный канон литургии) относится к нусах Сфаради – евреев восточных общин и евреев –выходцев из Испании
       Элитой общины считали себя выходцы из Кусары, может, поэтому и построили синагогу, являющееся архитектурной доминантой Еврейской Слободы. Расположена на берегу реки. Её крупный объём (22 м на 14, высота -14 м) увенчан четырьмя восьмигранными башенками и двумя шатровыми башенками. Эти шпили и купола являются одной из главных примет Красной Слободы. Вошла в историю как шестикупольная, построенная в 1888 г. Гилель бен Хаимом. Аналогична синагоге в Стамбуле. Посещал ли архитектор Стамбул по «обмену опыта» нам неизвестно. 
      Зарабатывали на жизнь    мелкой торговлей, работали у кубинских огородников, виноградарей, ковровщиков и по всей видимости, община занималась и выращиванием риса, секреты которого наверняка были знакомы ей еще с «иранских» времен, а старые люди смогли их сохранить и передать своим сородичам. Были в общине и свои богачи – купцы первой гильдии семья Агабабаевых…
     Статус общины в мусульманском обществе, где предусматривалась свобода отправления культа и жизнь по собственным религиозным законам была стабильна. Община всегда была лояльна к стране проживания, которая гарантировала народу закон и порядок, к её населению. В принципе собственность евреев была защищена законом и традицией. 
     Но… Были и те, которые хотели быть похороненным на Святой земле.
    «Божьим гневом лишенные города Давида, 
Мы в Иерусалиме временном, Кубинском
Ждем не дождемся, когда Мессия восстановит 
Наш город Славы, счастья и мира»,
 так озвучивал свою тоску по Иерусалиму - раввин Иосиф Шур - конец XIX- начало XX вв.  
  Сохранились письма, отправленные из Иерусалима в Слободу, в 1840 г, в котором автор описывает свою жизнь в течение 40 лет в Иерусалиме и умоляет членов общины помочь ему вернуться домой, в Слободу…, и они возвращались домой.
И, тогда, «временный Иерусалим» обретает статус «Кавказского Иерусалима» …
  Если в начале XIX, старики в слободе выкупали за большие деньги у посланцев (мешулахим), из Эрець Исраэль (Израиль), прибывавших за материальной поддержкой для еврейских общин Святой земли, или у паломников, горсть земли, чтобы распылить, рассеять на могилу, то теперь из Слободы вывозят горсть земли в Израиль, по той же причине … 
     Несколько лет тому назад, я была соучастником небольшого инцидента в бакинском аэропорту имени Г. Алиева.  Бывший слободчанин, проживающий в Израиле, попросил меня вывезти из слободы горсть земли с одного определенного кладбище, где похоронены его родные. В бакинском аэропорту на меня долго смотрели с подозрением, с недоумением. «Народ вывозить черную икру, а это ненормальная, землю»- невольно подслушала я. Долго разгадывали загадку земли так и не разгадав, вернули пакетик с землей… 
                          Но вот приходит эпоха революции и провозглашаемых свобод. В горско-еврейских общинах многие почувствовали угрозу самим основам еврейской жизни. Самая сложная проблема сохранения себя как этнокультурной общности, сохранения этнокультурной идентичности. Опыт мировой и еврейской истории показывает, что существованию народа может угрожать не только насильственный «вызов» извне, угроза физического истребления. Не менее опасным может стать сугубо мирный культурный «вызов», то есть встреча с чужой и привлекательной своей чуждостью, новизной цивилизацией. 
      Решение проблемы совмещения традиционных религиозных и культурных ценностей с нормами современной цивилизации было необходимо для модернизации горско-еврейских общин в ХХ в. и выживания в новых условиях быстро менявшегося окружающего мира.
    В самой общине не все установки советской власти получили одобрение, потому что они противоречили многовековым еврейским обычаям. В эти смутные "большевистские" времена усугубились противоречия внутри самой общины из-за "инородности" навязываемой культуры и её воздействия на традиционный уклад, существовавший тысячелетия. Некоторые члены общины полагали, что община не должна сторониться современных идей, даже если они возникли в "чужом" обществе. Такую позицию поддерживал рав Хаим Иосиф Шур, оставивший важные свидетельства своего времени. Однако реформаторские его идеи, в первую очередь, в области образования, не нашли поддержки внутри общины со стороны его коллег-раввинов (за что его и лишили сана раввина), мотивировавших тем, что новшества посеют семена неверия и подорвут основы традиционного религиозного воспитания. У таких, как Иосиф Шур, не было шансов на претворение своих "иллюзий" в жизнь хотя бы потому, что подавляющее большинство членов общины придерживалось строгой ортодоксии и подчинялось авторитету раввинов.
   Горские евреи остаются в лоне своей веры, в центре своего мироздания, из которого ничто не способно их вырвать. Это упорство и отчаянное сопротивление – характерные черты истории горских евреев.
Но, какая бы ни была история, от нее еще никому убегать не удавалось… 
Они продолжали упрямо соблюдать свои обряды, говорить на иврите и после установления Советами- свою власть, но, появляются свои первые большевики, коммунисты, врачи, писатели, учителя, журналисты… 
До 1926 года евреи жили в Еврейской Слободе, а после «проснулись» в Красной Слободе, в честь шествия по Слободе XI Красной Армии.
    В 1970-х гг. некоторые оставили общину и поселились в Израиль. Опять и снова душа рвется домой, в Слободу. Четверостишие из стихотворения С. Соломонова
Yadıma düşdü -  Вспомнилось мне 
Ziyarət elədim Yeruşalaymi,
Müqəddəs divarda göz yaşı tökdüm,
Dodağımda dua, əlimdə Tora,
Губанын оnbir minarələr yadıma düşdü.
Святой и весь в золоте Йерусалим,
Я здесь проживаю, тобою пленим,
У древней стены твоей слезы пролил.
Святыни Кубы вспоминаются мне.
Рәћ куфтә рафтүм, ә Јәршоләјим,
Ә јән гәдимә дувор ⱨәрс чум рихундум,
Ә ловмә дуво, ә дәсмә Тиро,
Јаздәһ нимаз Гүбә ә јәр мә омо.
Находясь в центре этой маленькой частицы кавказского мира, члены общины всегда чувствует ответственность за ее благополучия. Как везде, общество состоит из богатых и не совсем богатых. Более внимательный взгляд без труда обнаружит, что в Красной Слободе появилось молодое … предприимчивое и динамичное поколение - «ядро». О взаимовыручке еврейской сколько ни написано – всё правда. Поскольку множество веков евреи скидывались специально в помощь соплеменникам, которые нуждались в ней, и это продолжается посейчас… И молодняк с уважением лепят и шлифуют как произведение искусства   общественную жизнь предыдущего поколения, дабы сделать ее торжествующим примером …
          Девятое Ава (приходится на летние месяцы июль-август), день скорби и траура по поводу разрушения Иерусалимских Храмов, называется у горских евреев Руз Суруни  или Катил (от восточно-семитского, ивритского и арабского корня qtl в значении «убивать, гибнуть). Каждый год в этот день горские евреи во всем мире оплакивают разрушенные Храмы, своих родных, не доживших до возвращения Мессии. И где бы они ни жили, стараются приехать на Кавказ, на могилы своих родных. В этот день, то предприимчивое поколение помогает авиабилетами тем, кому финансово трудно приобрести их: из США, Канады, Израиль… Трудные минуты вместе – это совсем другие трудные минуты…  И тогда, все переходят с выученного иврита, кто-то с английского, третий с немецкого, четвертый… на родной, «поношенный» свой язык, теплый, как кавказский хлеб, пятничного тандыра.
     Каждая поездка в Слободу тщательно планируется. Кто-то готовить поездку на сезон тута, кто-то на майские вишни, а третий, на запах сирени, четвертый – любоваться зимним Шах - дагом …, чтобы прикоснуться взглядом и ступить на родимую землю, вымокшую впоследствии в их слезах. Дом-детства, и, потому называется Дом -детства где прошлого, порою кажется, больше чем будущего.
        Общину невозможно облечь в четкие и ясные формы, её невозможно описывать, надо прочувствовать, интуитивно ощутить изнутри. Об этой еврейской общине говорят, что «история в эти края даже не заглядывала. Если бы провалиться на тысячу или на пять тысяч лет в прошлое, все выглядело бы точно так же, где жизнь сохранилась в том виде, в каком застало ее утро истории, как страница из книги бытия, которую время забыло перевернуть. Может быть…
Но, что бы ни произошло на этой земле, где бы община ни жила, при любых экономических, политических катастрофах и катаклизмах, – ей, этой стойкой общине, близки строки Пятикнижия: «… всякая вещь возвращается к источнику своему и всякий человек стремится к своему первоначалу" (Берешит Раба 56:14). 
          Лия Микдашиева
Иерусалим – Еврейская Слобода
ДРУГИЕ НОВОСТИ
ВСЕ НОВОСТИ
17:42Peşmerge Kerkük'e geri mi dönüyor?17:23Путь урегулированию на Кипре - принцип двух государств17:15Beynəlxalq radio Qarabağda fəaliyyətə başladı: xəbərlər həm də erməni dilində təqdim ediləcək18:53Президент Байден встречается с премьер-министром Нетаниягу и оказывает на него давление18:24В Анкаре стартовал Фестиваль мировых культур с участием посольств 55 стран20:59Азербайджанцы Молдовы выступают против минного терроризма Армении15:16Антитеррористическая операция Азербайджана в Карабахе15:10В Евлахе завершилась встреча представителей властей Азербайджана и армянских жителей Карабаха19:19Туранские пустыни включены в список Всемирного природного наследия ЮНЕСКО17:28İmadəddin Nəsimi haqqında İranda tədqiqatlar16:26A Human Rights Report on the Azerbaijani Turks in Iran: April-June 202316:14Минобороны Азербайджана: В Карабахе начаты локальные антитеррористические мероприятия17:09Веха турецко-японской дипломатии: фрегат «Эртугрул»20:20В Баку состоялось праздничное мероприятие, посвященное еврейскому Новому году19:50Türk-Japon diplomasisinin miladı: Ertuğrul Fırkateyni18:24Ильхам Алиев рассказал о новой сфере сотрудничества между Азербайджаном и странами Центральной Азии19:00В Кыргызстане пройдет Конгресс «История тюркских государств»17:25Путин отметил важность реализации масштабных проектов на Дальнем Востоке13:24Карстовые воронки в Турции: причины их возникновения19:31Президент Алиев принял министров тюркских государств17:53В столице Татарстана продолжается фестиваль мусульманского кино11:2331 Ağustos günü çekilen iki telgraf14:40На матрице истины:Родословная армян и урартийская концепция (Продолжение)14:33На матрице истины:Родословная армян и урартийская концепция13:17На матрице истины ( Продолжение)13:09На матрице истины20:25К чему стремится Иран, вступая в БРИКС?16:17В Казахстане возрождают редкую породу собак12:19Дом для Матрешки13:26Sepah emissarının Gürcüstanda din adı altında fəaliyyəti19:49Белуджские сепаратисты столкнулись с проникновением исламских террористов19:35Узбекистан и Азербайджан создали Высший межгосударственный совет19:08Политические манипуляции Армении в Лачинском коридоре17:50Чем важен визит главы МИД Турции в Ирак18:47Американцы устраивают саммит с Японией и Южной Кореей против Китая, России и КНДР18:38Тайваньский вопрос: Токио посылает разнонаправленные сигналы Пекину22:44ŞEYX NƏSRULAH MARNEULİDƏ.\ALLAH SƏNƏ RƏHMƏT ELƏSİN C.MƏMMƏDQULUZADƏ19:43"Звезда Монголии". Бывшая "шестнадцатая республика СССР" дрейфует на Запад20:54В Казахстане отмечают День Абая14:41Турецкая Cengiz Holding будет строить туннель через узбекский перевал Тахтакарача13:26Роскосмос заявил о запуске ракеты со станцией "Луна-25" с космодрома Восточный18:47Игорь Волчек: Мультфильмы должны развлекать и воспитывать12:34И все равно — ашхабадец: Валерию Непомнящему — 80!18:05Более половины населения Великобритании– не христиане, а две трети жителей Лондона – представители этнических меньшинств11:11Как христианство завоевало Рим с помощью простой математики13:31В Ашхабаде прошел саммит глав Таджикистана, Туркменистана и Узбекистана21:59В Беларуси стартуют II Игры стран СНГ11:24ТIигьиржалви шаир11:15Турция может стать новым центром в энергетике18:58DİL CƏBHƏSİNƏ ƏSGƏRİ BORC18:37دریاچه اورمیه با حکومت جمهوری اسلامی احیاء نمی‌‌شود18:30Maşallah Rəzmi: Urmiya gölü İslam Respublikası hökuməti tərəfindən canlandırılmayacaq15:32Proqnozlara görə, Urmiya gölü yayın sonuna qədər tamamilə quruyacaq12:22Кишинев отстранит от должности главу Гагаузии12:14"Ось Турции" и "новая эра тюрок": тюркский мир, Турция и Центральная Азия18:25Этнографический женский костюм юга Узбекистана16:18Tehranın Azərbaycana qarşı əsassız iddiaları13:30İRAN-AZƏRBAYCAN ƏLAQƏLƏRİNİN GENİŞLƏNMƏSİNƏ KİM MANE OLUR ?09:51Президент ТРСК: Операция на Кипре предотвратила еще большую трагедию14:12Şuşalı qəhrəman İsrafil İbrahimov haqqında sənədli film çəkilir12:33‘Başkan Barzani’nin Azerbaycan ziyaretinin manevi değeri çok yüksek, bunun sonuçlarını göreceğiz’12:21Почему странам Центральной Азии нужно объединяться11:46Жапаров подписал закон о переходе госучреждений Кыргызстана на государственный язык08:58Итоги вильнюсского саммита НАТО и сбалансированная политика Турции09:59Кошки Ван – достопримечательность Турции09:16Какой будет судьба бойцов «Вагнера» в арабских странах?21:07Расширение НАТО и Япония как форпост «западного мира» в Азии18:59Язык цветов в Османской империи18:56Посол России вызван в МИД Ирана12:46HEYDƏR ƏLİYEVİN AZƏRBAYCANÇILIQ İDEYASINDA CƏNUBİ AZƏRBAYCAN12:26MILLƏT, MİLLİYYƏT, MİLLİ KİMLİK, ETNİK MƏNSUBİYYƏT, “MİLLİ” SÖZÜ22:29Dua Etme; Dilsel mi, Eylemsel mi?17:21Культура и инновации11:50В Турции стартовал 662-й турнир по масляной борьбе «Кыркпынар»11:40Астана: сияющая звезда Центральной Азии12:27В Ташкенте открываются Недели культурного наследия Узбекистана и партнерских инициатив12:07В Ташкенте открылись выставки туркестанского авангарда и Темуридского ренессанса11:54Какие выгоды несет России вступление Ирана в ШОС12:46Без приоритета на Тайнството, Църквата се превръща в хуманитарен клуб с униформени служители19:08"Каждое дерево особенное". О мире народных музыкальных инструментов Марьяна Скромблевича16:03В Туркменистане началась Неделя культуры20:54İBRAHİM PEYĞƏMBƏRİN YANLIŞI, TANRI MƏRHƏMƏTİ20:21Что стало с памятником в Хедера?20:38Талибы провоцируют конфликты из-за водных ресурсов15:58Жители Центральной Азии считают свои страны «перевалочным пунктом» для релокантов из РФ16:41“Heydər Əliyev: Azərbaycanda elm və təhsil” mövzusunda III şagird respublika konfransı keçirilib10:10Firudin İbrahimi və azərbaycançılıq12:08В Эрзуруме открылся Центр исследования турецко-армянских отношений18:48Этапы возрастной дискриминации согласно ООН16:53Каждый шестой человек сталкивается с дискриминацией по возрасту13:21О литературном творчестве Любы Юсуфовой21:19Армяно-азербайджанские переговоры отложены17:08Караимы – хранители традиций и языка в литовском Тракае17:07Античный город Силлион — важная достопримечательность Антальи14:14İranda hicabsız və hicablılar haqda əxlaq kodeksi13:59РУССКИЙ ЯЗЫК В ЦА СТАНОВИТСЯ ИНСТРУМЕНТОМ ЦИФРОВОГО БУДУЩЕГО10:19Материал российских медиаэкспертов о блокировках и шатдаунах в соседней стране18:49Пойдет ли Индия в НАТО?19:09ТРАДИЦИИ КОРЕЙСКОГО ПРЕДПРИНИМАТЕЛЬСТВА В ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ19:47İranda məsciddən qaçırlar, bizdə Xameneyiyə biət edirlər…19:34CÜMHURİYYƏTİMİZİN “OSKARI”13:22Выборы в Турции: западные СМИ и турецкие избиратели14:12Черкесы между прошлым и будущим13:59Русскоязычная коранистика досоветского периода16:02Мигрантов из Центральной Азии вновь стали массово «приглашать» на фронт, даже в мечетях08:55В Австрии в 2022 году совершено 1324 правонарушений на почве исламофобии08:47В Конье стартовала «Неделя турецкой кухни»18:53Монастырский комплекс Худавенг обладает особым значением.16:54Сохранение биоразнообразия, как фактор защиты окружающей среды16:46Саммит в Сиане, как сигнал роста влияния Китая в Центральной Азии16:42В Кыргызстане прошла неделя моды AK-Buura Fashion Week-202317:20Благодаря строительству коридора Север - Юг России избежит изоляции от Мирового океана17:06Что происходит в Гагаузии16:44Доклад Госдепа о свободе религий – инструмент вмешательства в дела Азербайджана09:59HEYDƏR ƏLİYEVƏ ARXALANAN GƏNC AZƏRBAYCANLI MÜTƏRCİM21:06ON SOME PECULIARITIES OF TALYSH DECORATIVE- APPLIED ART18:26Депортация крымских татар: не утихающая боль народа18:05Китай стремится усилить влияние в Центральной Азии21:34Azərbaycan dili haqqında 1400 il bundan qabaq Kəsra Ənuşirəvan Adilin qeydləri19:05Azərboyconi sərboz17:01Гагаузия может объявить о своей независимости16:28Etibar Əliyev_ ğurbətədə vətəni dardi kəşə şair.....20:06Cəmiyyətimizdə oğlan uşaqlarına verilən qüsurlu tərbiyə və məişət zorakılığı11:38«Media savadlılığı və qazilər: “Hansı daha təhlükəlidir: müharibə yoxsa informasiya?" adlı tədbir Bakıda davam edib09:18От Агалыка до Памира12:40Xıdır İlyas-Hıdrellez20:11Лексика нашего времени16:04Си Цзиньпин пригласил в Китай с госвизитом президента КР и еще трех стран ЦА15:37AZƏRBAYCAN RESPUBLİKASI MULTİKULTURALİZM SİYASƏTİNİN NÜMUNƏSİ KİMİ21:00Творчество Юнуса Эмре уже 7 веков озаряет путь человечества15:04AZƏRBAYCAN CƏMİYYƏTİNİN RƏSULZADƏ “TƏƏSSÜBÜ” və NƏRİMANOV “NİFRƏTİ” (2-ci yazı)14:48AZƏRBAYCAN CƏMİYYƏTİNİN RƏSULZADƏ "TƏƏSSÜBÜ" və NƏRİMANOV "NİFRƏTİ" ( 1-ci yazı )14:38Будущее зерновой следки17:54В Астане открылась выставка «Доспехи казахских батыров»11:43Новую конституцию Узбекистана поддержали более 90% участников референдума18:15Победителем этапа Гран-при «Формулы-1» в Баку стал Серхио Перес06:58Cənublu məşhur pedaqoq Zehtabinin də qanı molla rejiminin “vicdanındadır”...06:52В Фергане обсудили взаимодействие ж/д структур тюркских государств06:37Турецкая Республика Северного Кипра получила статус наблюдателя в ТюркПА18:24Барлас: Утверждения армян по 1915 году - самая большая ложь XX века16:39ЦСБ: в Израиле проживают 9,727 миллиона человек, 73,5% из них - евреи16:31В Иране убит известный аятолла Аббас-Али Сулеймани19:04Игра на четверых: для чего Израиль подружился с соседями Ирана18:40Семья из Турции ухаживает за собакой, разбудившей хозяев за минуты до землетрясения17:12Iran deputatının Azərbaycana məsləhət verməkliyi17:05İRANIN AZƏRBAYCANA QARŞI İDEOLOJİ FƏALİYYƏTİNİN MƏRHƏLƏLƏRİ17:40Доклад Сената Канады: исламофобия глубоко укоренилась в стране12:44Goranboyda “Hansı daha təhlükəlidir: müharibə, yoxsa informasiya?" adlı layihə çərçivəsində qazilərlə görüş keçirilib.13:59Россия делает ставку на многополярный мир и выход из изоляции12:36“Hansı daha təhlükəlidir: müharibə, yoxsa informasiya?" adlı layihə Yevlaxda davam edib.10:14Запущен процесс по ликвидации Молдовы09:26“Hansı daha təhlükəlidir: müharibə, yoxsa informasiya?"08:17TPAO: Черноморский газ начнет поступать в дома в Турции в мае08:21Католики всего мира празднуют Пасху08:07«Шма Исраэль»08:00CƏNUBİ AZƏRBAYCAN SEPAHIN HƏDƏFİNDƏ10:37İlaxır çərşənbədir, il tamam olur16:57Зачем Грузии закон об "иноагентах"? Аргументы сторонников и противников15:58KARMA və SEÇİM AZADLIĞI!09:35Azerbaijan envoy to Israel: You cannot use our airfields to attack Iran09:13Avestanın "Videvdat" bölümünün Azərbaycan dilinə tərcüməsinin təqdimatı olub18:20Мидраш Раба. Эстер Раба17:36Русское евразийство и его восточноевропейские аналоги 100 лет назад и сейчас (на примере Венгрии)17:24«Разрубленная книга» и Надир-шах17:08Новая стратегия России в ЕАЭС15:31Tehran’s 'new old fear': Southern Azerbaijan wants independence18:25Yel çərşənbəsi- Yelli çərşənbə18:20Как будут развиваться события в Приднестровье11:37Веха в истории Азербайджана: Мамед Эмин Расулзаде15:22Интернет породил опасные фобии у людей15:02“Doğru üskü” gəldi çatdı14:53В Молдавии утвердили румынский язык как государственный09:00Haputlar16:19О некоторых особенностях устного народного творчества талышского народа.15:16Время Красного Дракона. возрастающая роль Китая в мировой политике11:27Генсек ТЮРКСОЙ провел встречи в Узбекистане12:59Modificarea formei capului/craniului Tn Caucazul de Sud si Orientul Apropiat in perioada tarzie a epocii bronzului - perioada timpurie a epocii fierului. Date arheologice si antropologice19:261905-1906-جی ایللر کوتلوی قیرغین‌لار18:47THE KHOJALY MASSACRE: THE BLOODIEST AND MOST FEARSOME TRAGEDY OF HUMAN HISTORY19:46Узбекистан признан самой гостеприимной страной на постсоветском пространстве15:06РУССКИЙ ЯЗЫК В КИРГИЗИИ ОСТАЕТСЯ СОЦИАЛЬНО ПРЕСТИЖНЫМ13:21قتل عام خوجالی: وحشتناکترین و خونین ترین فاجعه بشریت13:13Futbol’un Tarihcesi ve Divânü Lügati’t-Türk12:56Hocalı soykırımı: insanlık tarihinin en kanlı ve en korkunç trajedisi12:37مذبحة خوجالي: أخطر مأساة في تاريخ البشرية12:25Ходжалинский геноцид: самая кровавая трагедия ХХ века12:17İRANIN SAXTA TARİXİ14:43Dil və Ana dili haqqında düşüncələr10:21Kак скоро Таджикистан и Кыргызстан завершат пограничный спор16:24Azərbaycanın Qüzeyində və Güneyində Çərşənbə axşamları09:25ОДКБ и интеграционная безопасность евразийского пространства17:45Разоблачена команда хакеров, вмешивавшихся в выборы18:01BİR QRUP TƏBRİZLİ TƏRİF EŞİTMƏK ÜÇÜN RƏHBƏRİN HÜZURUNA GEDİR12:16Критикуя Украину, Венгрия идет в тюркский мир19:05Некоторые знаменитые эпитеты имама Али (а)19:02Азербайджанский актер-христианин продублировал фильм об Имаме Али на русский язык (ВИДЕО)18:36Как живут потомки согдийцев в труднодоступном ущелье Таджикистана19:58Четвероногие герои: Собаки, которые помогают спасать людей из-под руин в Турции11:31Налёт БПЛА Bayraktar AKINCI ve Bayraktar TB2 в зоне бедствия превысил 1,2 тыс. часов10:24დამტვრეული მანქანით, მაგრამ სუფთა გულით – აზერბაიჯანელი ახალგაზრდა თურქეთის დასახმარებლად
САМОЕ ЧИТАЕМОЕ
  1. Дом для Матрешки
  2. Более половины населения Великобритании– не христиане, а две трети жителей Лондона – представители этнических меньшинств
  3. Игорь Волчек: Мультфильмы должны развлекать и воспитывать
  4. В Беларуси стартуют II Игры стран СНГ
  5. И все равно — ашхабадец: Валерию Непомнящему — 80!
  6. Турецкая Cengiz Holding будет строить туннель через узбекский перевал Тахтакарача
  7. В Казахстане отмечают День Абая
  8. ТIигьиржалви шаир
  9. Турция может стать новым центром в энергетике
  10. "Звезда Монголии". Бывшая "шестнадцатая республика СССР" дрейфует на Запад
  11. Sepah emissarının Gürcüstanda din adı altında fəaliyyəti
  12. Как христианство завоевало Рим с помощью простой математики
  13. В Ашхабаде прошел саммит глав Таджикистана, Туркменистана и Узбекистана
  14. На матрице истины ( Продолжение)
  15. Белуджские сепаратисты столкнулись с проникновением исламских террористов
  16. Тайваньский вопрос: Токио посылает разнонаправленные сигналы Пекину
  17. Американцы устраивают саммит с Японией и Южной Кореей против Китая, России и КНДР
  18. Политические манипуляции Армении в Лачинском коридоре
  19. На матрице истины
  20. Туранские пустыни включены в список Всемирного природного наследия ЮНЕСКО
  21. Узбекистан и Азербайджан создали Высший межгосударственный совет
  22. Президент Алиев принял министров тюркских государств
  23. Роскосмос заявил о запуске ракеты со станцией "Луна-25" с космодрома Восточный
  24. ŞEYX NƏSRULAH MARNEULİDƏ.\ALLAH SƏNƏ RƏHMƏT ELƏSİN C.MƏMMƏDQULUZADƏ
  25. Чем важен визит главы МИД Турции в Ирак
  26. 31 Ağustos günü çekilen iki telgraf
  27. К чему стремится Иран, вступая в БРИКС?
  28. Карстовые воронки в Турции: причины их возникновения
  29. Ильхам Алиев рассказал о новой сфере сотрудничества между Азербайджаном и странами Центральной Азии
  30. На матрице истины:Родословная армян и урартийская концепция
  31. В Казахстане возрождают редкую породу собак
  32. На матрице истины:Родословная армян и урартийская концепция (Продолжение)
  33. В столице Татарстана продолжается фестиваль мусульманского кино
  34. İmadəddin Nəsimi haqqında İranda tədqiqatlar
  35. Türk-Japon diplomasisinin miladı: Ertuğrul Fırkateyni
  36. В Кыргызстане пройдет Конгресс «История тюркских государств»
  37. Веха турецко-японской дипломатии: фрегат «Эртугрул»
  38. В Баку состоялось праздничное мероприятие, посвященное еврейскому Новому году
  39. Азербайджанцы Молдовы выступают против минного терроризма Армении
  40. В Евлахе завершилась встреча представителей властей Азербайджана и армянских жителей Карабаха
ОПРОС

Где будете встречать Новый год?


 
«    Sentyabr 2023    »
B.e.Ç.a.ÇC.a.CŞB
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
252627282930 
ГАЛЕРЕЯ