Ethnoglobus » ЦЕНТР КВАНТОВОГО МЫШЛЕНИЯ » Магическое мышление, суеверия и заклинания в Устном законе

Магическое мышление, суеверия и заклинания в Устном законе

image
Фото: Ozon.ru
Адам Кирш. Перевод с английского Давида Гарта 

Материал любезно предоставлен Tablet

Поэт и литературный критик Адам Кирш читает даф йоми — лист Талмуда в день — вместе с евреями по всему миру и делится размышлениями о прочитанном. На этот раз речь пойдет о том, принижает ли религиозную мысль то, что мудрецы Талмуда возвышают колдуний и демонов до уровня богов.

Чтение Талмуда стало для меня попыткой расширить рамки моего мышления и даже, пожалуй, бросить вызов обычному для меня ходу мысли. Дело в том, что все талмудическое мировоззрение — от представлений о вселенной до таких базовых вещей, как манера прочтения текста, — практически всегда противоречит моему собственному — современному, секулярному — мировоззрению. Зачастую моей непосредственной реакцией на прочитанное в Талмуде становится нетерпеливое раздражение; ту же реакцию я нередко встречаю в комментариях к своим колонкам и если и не разделяю ее, то полностью понимаю.

Почему, например, мудрецы Талмуда уделяли столько времени и умственных усилий разработке правил использования эрува, в то время как эрув сам по себе уже является юридической уловкой, придуманной, чтобы уклониться от подлинного смысла шабата? Если в шабат запрещено переносить предметы, почему просто не перестать их носить, вместо того чтобы изобретать сложную систему ухищрений, позволяющую все же переносить их вопреки недвусмысленному запрету? Недавно, читая «Кузари», диалог XII века в защиту иудаизма, написанный Йеудой Галеви, я с удивлением обнаружил, что Галеви вложил этот самый аргумент в уста одного из своих персонажей — хазарского царя, спрашивающего мудреца о еврейской религии. Тут я почувствовал себя не таким уж одиноким в этом недоумении и не таким уж бунтарем: похоже, у евреев возникали к Талмуду одни и те же вопросы на протяжении тысячи лет.

Как правило, я могу сдерживать свое собственное неверие достаточно долго, чтобы исследовать, почему мудрецы Талмуда думали так, как они думали. Я полагаю, что в этом суть уважительного чтения Талмуда, как и любого другого текста: ты не обязан соглашаться с авторами, но обязан по меньшей мере попытаться понять, что авторы имели в виду. К примеру, талмудический подход к библейской экзегезе кажется совершенно произвольным: каждое слово стиха берется по отдельности и используется для подтверждения того или иного закона или, наоборот, совпадение одного слова в разных, удаленных друг от друга стихах считается признаком тайной связи между ними. Однако в этих случаях нетрудно понять, что подход мудрецов к толкованию Библии основывался на восприятии последней как текста Б‑жественного, в котором каждая буква на 100% заряжена смыслами. Созданный Б‑гом текст не может не иметь бесконечного числа смыслов, и задача мудрецов, как они ее видели, состояла в выявлении хотя бы доли этих смыслов. То, что нам видится «вчитыванием» в текст желаемого смысла, им представлялось расшифровкой смыслов предзаданных.

Но тут вдруг в даф йоми мне попадается фрагмент, подобный тому, что мы читаем на этой неделе, из 10‑й главы трактата «Псахим», — и пропасть между нами и мудрецами Талмуда внезапно представляется непреодолимой. Псахим, 109а начинается довольно обыкновенно — с обсуждения некоторых обрядов седера. Одна из основных задач седера — передать историю исхода из Египта следующему поколению, и поэтому мудрецы обсуждают, как в течение всей трапезы поддерживать в детях интерес к происходящему и не давать им заснуть. Дети, учит нас Талмуд, не любят пить вино, поэтому на седере нужно давать им «обжаренные зерна и орехи… чтобы они не заснули и чтобы задали четыре вопроса».

Согласно той же логике, седер нужно начинать сразу после захода солнца, чтобы дети не успели устать и не заснули за трапезой. Мы узнаем, что рабби Акива в течение всего года учил своих учеников до поздней ночи: «Он никогда не говорил, что подоспело время уходить из дома учения», но учил и учил, пока люди были готовы слушать. Исключением был Песах, когда рабби Акива настаивал на том, чтобы его ученики, которые сами уже были взрослыми мужчинами, шли домой пораньше и начинали семейный седер вовремя.

Но тут мудрецы заговаривают о четырех бокалах вина, которые нужно выпить на седере, и их дискуссия уходит в странную сторону. Почему, спрашивает Гемара, танаи постановили, что на седере мы пьем четыре бокала, в то время как «через подобное мы подвергаем себя опасности»? Что, спросите вы, опасного в четырех бокалах вина? Или Гемара полагает, что от такого количества вина человек опьянеет? Но нет, мудрецы дают совсем другое объяснение для этой предполагаемой опасности: все парное опасно, поскольку четные числа делают нас беззащитными перед колдовством и отдают на милость демонам. «Человек не должен есть парные [продукты], пить парные [напитки], вытираться парой [предметов] и не должен удовлетворять свои плотские потребности в парах», — поясняет Гемара.

Вообще‑то это отнюдь не религиозное предписание. Мудрецы не возводят запрет па́рного ни к какому библейскому стиху или теологическому догмату. Скорее, в этом отношении они руководствуются здравым смыслом, как если бы сказали: всегда смотри сначала налево, потом — направо, когда переходишь улицу. В мире Талмуда всем известно, что демонов притягивают парные предметы или действия. Мы знаем это из вернейшего источника: рав Папа однажды слышал от самого демона по имени Йосеф, что за два выпитых бокала вина демоны убивают человека, за четыре — вредят ему.

Мудрецы продолжают обсуждать хитрости демонологии. Так, если вы все‑таки выпили четное число бокалов вина и стали мишенью для демонов, есть способ защитить себя. Такой человек «должен взять свой правый большой палец левой рукой, а левый — правой рукой и произнести следующие слова: “Вы, мои большие пальцы, и я — нас трое, а трое — это не пара”». Если же демон подслушает эти слова и попытается переиграть человека, добавив: «Трое вас и я — нас четверо», а это уже четное число, то можно сделать то же самое, добавив: «Вы и я — нас пятеро». Если демон скажет «шесть», вы скажете «семь» и так до бесконечности. Однажды, рассказывает Гемара, «был такой случай, когда человек и демон считали друг за другом, пока не достигли ста одного, и тогда демон взорвался от ярости».

Есть другие способы победить демона. Один человек по наущению своей мстительной бывшей жены выпил четное число бокалов вина — выпив шестнадцать, он, вполне ожидаемо, сбился со счету, — и в него вселился демон. Он вышел из положения следующим образом: обнял пальмовое дерево, и тогда чары перешли на пальму, и та засохла и развалилась. (Впрочем, согласно другой версии этой истории, сам человек развалился.) Согласно Амеймару, который ссылается на «главу ведьм», если на вас нападут ведьмы, вы можете прогнать их с помощью следующего заклятия: «Горячие испражнения в порванных финиковых корзинах — в ваш рот, ведьмы».

Нельзя не заметить мизогинный оттенок во всех этих разговорах о ведьмах и магии. К примеру, если два человека идут по дороге, нельзя, чтобы между ними «оказалось пальмовое дерево, пробежала собака или прошла женщина. А некоторые говорят: и свинья. А иные: также и змея». Подобный пример неизбежно помещает женщину в одну категорию с нечистыми созданиями вроде собаки и свиньи. В другом месте Гемара наставляет читателя ни за что не проходить меж двух женщин, сидящих по обе стороны дороги, поскольку «они наверняка занимаются колдовством». А если этого нельзя избежать, надо воспользоваться таким полезным заклинанием: «Игерет, Азлат, Асия, Белусия убиты стрелами».

Впрочем, продолжает Гемара, внимание демонов можно привлечь и другим путем — необязательно парными предметами или действиями. Согласно Реш Лакишу, «есть четыре поступка. Тот, кто совершит их, сам виновен в том, что загубил собственную жизнь, кровь его да пребудет на нем самом. Поступки эти суть: справлять нужду между пальмовым деревом и стеной, проходить между двумя пальмами, пить одолженную воду, переступать через пролитую воду».

Самое удивительное в этом не сами суеверия, которые были свойственны всем древним культурам, да и в современных отнюдь не исчезли. Скорее, примечательно то, как Гемара производит свой типично талмудический анализ — но не библейских предписаний, а этих суеверий! С той же скрупулезностью, с какой обсуждается, что можно и что нельзя переносить в субботу, как высоко нужно делать эрув, в каком часу читать вечернее Шма, мудрецы разрабатывают правила и исключения применительно к запрету мочиться между стеной и пальмой — запрету, появившемуся просто из народного суеверия! Мочиться опасно, постановляют они, «только когда между стеной и пальмой менее четырех локтей. Если же расстояние достигает четырех локтей, то нет никакой опасности. …И даже если расстояние менее четырех локтей, это опасно лишь тогда, когда у демонов нет другого пути, кроме этого. Если же у них есть другой путь, то никакой опасности».

Легкость, с которой магия и ведовство встраиваются в талмудическую картину мира, на мой взгляд, очень показательна для талмудической ментальности и выявляет в ней нечто важное. Эта легкость подсказывает, что приверженность ученых Талмуда точным измерениям и правильному порядку действий, потребность выяснить до мельчайших деталей, как именно себя вести, чтобы угодить Б‑гу, вплоть до того, в каком порядке надевать башмаки поутру, — сама является разновидностью магического мышления.

С точки зрения мудрецов, евреи — главные герои космической драмы, в которой любой их поступок, даже самый незначительный, влечет за собой награду или наказание. Такой подход к своему поведению как будто должен облагораживать человека, однако, когда мы видим, что с той же тщательностью относятся не только к Б‑жественным предписаниям, но и к поверьям о том, как избежать демонов, эта тщательность уже выглядит угнетающей и даже абсурдной. Более того, эта универсальная тщательность подрывает авторитет самих мудрецов. Если мы должны слушаться мудрецов, когда они говорят о тридцати девяти млахот, видах работы, запрещенных в субботу, значит, мы должны с не меньшим уважением относиться к их рассказу о том, что «на рябине, растущей близко к городу, живет не менее шестидесяти демонов»? А если они ошибаются касательно демонов, не значит ли это, что они могут ошибаться и в отношении запрещенных видов работы?

И тем не менее, при всех экстравагантных суевериях, о которых говорится в сегодняшнем даф йоми, есть там и здравое психологическое наблюдение. В Псахим, 100б Гемара рассказывает, что, в то время как евреи Вавилонии тревожатся насчет парных предметов, палестинские евреи относятся к этому совершенно безразлично. «Правило здесь таково: если кто особым образом относится к парам, то и демоны к нему относятся особым образом, а если кто безразличен к парам, то и демоны к нему безразличны». Иными словами, Гемара практически признает, что представления о том, будто четные числа прокляты и привлекают демонов, — это самовнушение: если с человеком, выпившим два бокала, случается что‑то плохое, то это потому, что он этого ждет. Но даже это наблюдение не означает, что демонов не существует.

Оригинальная публикация: Magical Thinking, Superstition, and Incantations in Jewish Oral Law

Магическое мышление, суеверия и заклинания в Устном законе — Лехаим (torah.ru)

ДРУГИЕ НОВОСТИ
ВСЕ НОВОСТИ
18:54İRANDA XALQ HÖKUMƏTİNİN XALQI VƏ ONUN "DÜŞMƏNLƏRİ"- DAXİLİ İSTİKBARI12:33«Пурым не свято, а троска не хвароба»: март 1924-го14:13Езиды отмечают праздник наступления нового года «Клоча Саре Сале»13:19Астрономы создали новую карту Вселенной с 1,3 млн сверхмассивных черных дыр18:13LƏZGİ ÇÖRƏYİ - ХЬРАН ФУ11:13Alagöz kəndində XIII əsrə aid Yəhudi (Xəzər?) qəbiristanlığı.21:38Что стоит за решением США построить порт в Газе?19:06İRAN ÖZ AMPLUASINDA20:44Цифровая зависимость ухудшает как физическое, так и психическое здоровье20:15Fransanın İrana qarşı tarixi düşmənçiliyi20:25С грустью вдыхая людей безразличие, Ангел страдает в собачьем обличии…21:58«ТРАДИЦИОННЫЕ КАЛЕНДАРНЫЕ ОБРЯДЫ ТАТАРСКОГО НАРОДА»21:12TATAR XALQININ BAHAR BAYRAMLARI22:59В Баку состоялся Фестиваль татарской кухни18:03Qonşun İran olsa12:35«Новруз» и «Эргенекон» в понимании наших предков11:30Русский праздник Навруз19:28Гагаузия меж двух огней: почему автономия оказалась в центре конфликта с Кишиневом.13:41Мэрцишор – мартовское очарование. О празднике, его символе, исторических находках, легендах и традициях13:18Казахстанский каллиграф, обучавшийся мастерству в Турции, представил свои работы в Астане20:55Армения, созданая как антиосманский и антиперсидский проект для современной России полностью утратил свое значение00:1528 февраля отмечается Всемирный день татарской кухни.16:24İRANIN SEÇİMSİZ SEÇKİLƏRİ16:18Межэтнические брачные союзы: чем они хороши или плохи16:41Novruzun ilk çərşənbəsi - Su çərşənbəsi günüdür16:05Казахстан превратился в важного торгового партнера ЕС в Центральной Азии17:50Айдар - особая традиция в Казахстане сохранять прядь волос на макушке у мальчиков14:06Англо-аргентинский территориальный спор вновь стал актуальным13:48İKİ TƏBRİZ ÜSYANI16:42Искусственно деформированный череп из некрополя Кухуроба22:02Ильхам Алиев: Тюркский мир - это наша семья21:50SEPAH MƏNTİQİ18:49İRAN DÜŞMƏNLƏRƏ “KİŞ(ŞAH)” DEYİB, “MAT” ETDİ16:31Турецкие ученые: Рост числа айсбергов в Южном океане - свидетельство изменения климата16:49ВРЕМЯ ЦВЕТЕНИЯ ЛЮБВИ16:37Почему Караван идет, ... или oбращение к российским ученым09:01Узбекистан создаёт новую национальную систему общественной безопасности09:00Узбекистан укрепляет основы политической стабильности, укрепляя межэтническое согласие и дружественную обстановку в Центральной Азии16:03Слово о Великом Устаде кумыкского народа15:04Праздник Саде в Иране: победа над силами тьмы, мороза и холода18:36Сагаалган (Цаган Сар) 2024: история и традиции буддийского праздника18:13Президент Монголии издал указ о продвижении музыкального инструмента морин хуур14:50Məhəmməd Əmin Rəsulzadə 140 (I yazı): Rəsulzadə və İran inqilabı11:28İran’da Türk Kimliği10:22Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti’nin Mavi Vatan’daki önemi nedir18:49გულნარა ინანჯის ცხოვრება საზღვრების გარეშე08:52KİÇİK ÇİLLƏ –YALQUZAQ ayı başlayır18:33Отношения Ирана и России: от исламской революции до наших дней (ЧастьIII)18:20Будет снят узбекско-азербайджанский фильм о Максуде Шейхзаде13:33LAZLAR KİMDİR?18:41В античном городе Дара в Турции найден канал возрастом 1500 лет13:37Фильм иранских режиссеров номинирован на премию «Золотой медведь» Берлинского кинофестиваля17:12Отношения Ирана и России: от исламской революции до наших дней (Часть II)16:50Отношения Ирана и России: от исламской революции до наших дней ( I часть)18:22Традиционные шоу в лесу баобабов в Сенегале предлагают туристам красочные фрагменты культуры страны18:42Первая пилотируемая космическая миссия - национальная гордость Турции15:38Страны Центральной Азии заявили о поддержке принципа «одного Китая»14:07Как талибы уничтожают память о самом известном полевом командире хазарейцев17:44RƏSULZADƏ – 140 “II Beynəlxalq Rəsulzadə Qiraətləri” 2.17:42RƏSULZADƏ – 140 “II Beynəlxalq Rəsulzadə Qiraətləri” 1.14:50Власти Казахстана исключили «Талибан» из списка запрещенных в стране организаций13:09Azər Cəfərov: Müasir İran cəmiyyəti iqtidarın bəhailərə qarşı talan və təzyiqlərinə qatılmır22:00İranda "Aşıqlar incəsənət ensiklopediyası"nın təqdimat mərasimi olacaq22:32В Украине ПЦУ впервые отмечает Рождество 25 декабря – а не 7 января11:29Gazze'deki savaşın Doğu Akdeniz'deki gaz sahalarının gelecekteki gelişimi üzerinde uzun vadeli sonuçları olabilir11:20Лефкоша отреагировала на шаги Южного Кипра по «Национальному морскому пространственному планированию»18:39İran milli kimliyində fars dili üçün yaranan təhlükə22:16Более 19,4 тысячи этнических казахов получили статус кандаса с начала года12:59TÜRKLERDE GÜNEŞE SAYGI: ÇİLE GECESİ19:31Разница империи и многонационального государства очень разительна с либеральным прочтением19:21Доходы Монголии от туризма впервые составили $1 млрд19:12Çılə id19:06“QARAQIŞ”, YƏNİ “BÖYÜK ÇİLLƏ” BAŞLAYIR20:28Pope Francis approves Catholic blessings for same-sex couples, but not for marriage20:04Papa Fransisk eyni cinsli izdivaclara İCAZƏ VERMƏYİB19:03Навруз как феномен мировой культуры. Часть II19:02Навруз как феномен мировой культуры. Часть I19:00Еврейская культура не всегда была ответом на нееврейскую культуру18:45Mossad's assassination threat and the reaction of Turkish intelligence16:30Vision of ‘Türkiye's century’: Türkiye as a system-building actor16:10В Москве прошла конференция: «Народы Молдовы в России - дружба на века».18:25Türkiye'nin ilk uzay yolcusu Gezeravcı'nın 9 Ocak'ta uzaya gönderilmesi planlanıyor16:10Sovet-İran danışıqlarının müvəffəqiyyətlə başa çatdırılması12:24В турецкой Конье чтят наследие великого поэта-мистика «Мевляны»12:19Никто из официальных лиц и спортивных чиновников России и Беларуси на Олимпиаду не будут приглашены16:15Узбекистан устремлен к «зеленой» экономике16:08Обеспечение конституционных прав граждан - основной вектор реализации социальной политики Узбекистана15:57Конституционные основы развития свободной рыночной экономики в Узбекистане15:46Усиление конституционных основ деятельности национальных институтов по правам человека в Узбекистане15:30Конституция Узбекистана в новой редакции — правовая основа устойчивого развития18:24Enhancing the Guarantees of Human Rights Protection in the New Constitution of Uzbekistan18:16Усиление гарантий защиты прав человека в новой Конституции Узбекистана11:13Uzbekistan is fortifying the foundations of political stability by strengthening interethnic harmony and friendship in Central Asia11:04Uzbekistan is creating a new national public security system21:40TÜRK BOYLARINDA KAMÇI21:50Президент Молдовы: Наш путь с Румынией общий – наше место вместе в ЕС21:41Klaipėdos I. Kanto viešosios bibliotekos direktorė Renata Rudienė: „Gimtasis Lazdijų kraštas visada užims dalelę širdies“13:44Xanlar Həmidin yeni şerləri "Ethnoglobus.az"-ın təqdimatında12:59Qarabağ xanlığı və ləzgilər11:21Антропологические материалы из Хошбулага (Азербайджанская Республика)18:08İnqilabçılar diyarı İran20:23Смерть и эволюция человека16:02Захватчики "Галактики": станут ли хуситы новой военной силой в Красном море17:00УРАРТСКАЯ «ДВОРЦОВАЯ КЕРАМИКА» НА ПОСЕЛЕНИИ ХУДУТЕПЕ (АЗЕРБАЙДЖАНСКАЯ РЕСПУБЛИКА)17:0640 yıllık varlık mücadelesi: KKTC dimdik ayakta11:46В Тегеране спорят о вариантах участия в войне против Израиля20:01İSLAM VƏ ƏRƏB DÜNYASININ HƏMAS- İSRAİL MÜHARİBƏSİNƏ MÜNASİBƏTİ14:38ИЗ ИСТОРИИ ИЗУЧЕНИЯ ТАЛЫШСКОГО ЯЗЫКА13:58Чи чIалан куьгьне къатар18:39Влияние Мирзы Фатали Ахундова на судьбу родного народа оказалось безмерным.18:28“EGYPTIAN STATUE”, REVEALED IN THE SOUTH-EASTERN REGION OF AZERBAIJAN, IN THE SYSTEM OF ANCIENT CULTURAL AND TRADE RELATIONS12:42Şöhrətpərəstlik bəladır20:14TALIŞ - MUĞAN BÖLGƏSİ ARXEOLOJİ TƏDQİQATLARDA11:10В Таджикистане официально и одновременно работают посольства двух афганских правительств10:56İsrail -Həmas qarşıdurması və fürsətcil İran14:34Институт Гэллапа признал Таджикистан самой безопасной страной в мире14:27Ташкентский саммит: новые перспективы для широкого сотрудничества стран ОЭС14:06Ethnic Russian Men Disappearing in Heartland and Being Replaced by Immigrants, Demographers Say13:58Ashgabat May Soon Follow Baku in Defining Ties with Turkey with the Formula ‘One Nation, Two States,’ Turkish and Russian Commentators Say15:43История жизни героя первой Карабахской войны издана в виде книги в Казахстане15:33Türk Devletleri Teşkilatı Zirvesi: 21. yüzyıl bir Türk yüzyılı olabilir mi?14:01Karabakh victory: Enhanced cooperation in region18:41Южно-Китайское море: новый зигзаг конфронтации?13:32В Стамбуле состоялся медиа-саммит информагентств тюркских государств14:51На острове Корфу хранятся артефакты культурного наследия Узбекистана12:29Azərbaycanca-haputca lüğət dərc olunub12:23Azərbaycanda "Talış dili" dərsliyi dərc olunub16:06Большая Евразия и Великий Туран: возможно ли взаимодействие?11:27В Китае открылся футуристичный Музей научной фантастики11:06Люди по всей Европе тысячелетиями ели «пищу маргиналов»20:32Древние карты Казахского государства показали на выставке17:22В Каратальском районе открыт новый историко-краеведческий музей17:02В Азербайджане продолжаются учения «Мустафа Кемаль Ататюрк - 2023»19:10Армия Израиля атаковала объекты «Хезболлы» на юге Ливана19:02«Хезболла» сообщила о новых атаках против Израиля18:56Türkiye’deki kazılarda yeni Hint-Avrupa dili keşfedildi19:46İRAN-AMERİKA MÜHARİBƏSİ19:24Истории казахстанских азербайджанцев19:16Как живут казахи в Азербайджане18:57Байден: Израиль не причастен к удару по больнице в Газе21:28KİMİN ƏRAZİSİ, KİMİN İQTİSADİYYATI DAHA BÖYÜKDÜR?12:49“Milli-mənəvi dəyərlərin və ictimai davranış qaydalarının təbliği” mövzusunda tədbir keçirilib12:15„Hamasi liidritel pole Gaza jaoks normaalset elu vaja, nemad elavad välismaal.“ Politoloog selgitab, kus on tänase konflikti juured11:26Why has the Gaza ground invasion been delayed since Friday?10:48Fələstin Dövlətinin Azərbaycan Respublikasındakı Səfiri Nassir Abdul Karim Abdul Rahimin bəyanatı10:40Statement by the Ambassador of the State of Palestine to Azerbaijan Nassir Abdul Karim Abdul Rahim18:02Жители Баку знакомятся с казахской культурой17:57Bakı sakinləri qazax mədəniyyəti ilə tanış olurlar17:51Баку тұрғындары қазақ мәдениетімен танысуда17:57Русский язык в школах стран ЕАЭС и Азербайджана17:50Израиль впервые с 2006 года применил РСЗО в Газе17:41Из каких стран ЕАЭС в Азербайджан чаще всего приезжают туристы18:37Азербайджанская полиция несет службу на пунктах, освобожденных российскими миротворцами в Карабахе18:211941-1946-cı illərdə Cənubi Azərbaycanda xalqın milli özünüdərk prosesinin yüksəlişi və Azərbaycan dilinin mövqeyi18:14Rza Azəri: Mühüm bir sənəd14:26Fələstin Xarici İşlər və Qürbətçilər Nazirliyinin Bəyanatı21:02Труби шофар!!!13:49ХАМАС объявил Израилю войну14:40На Ташкентском кинофестивале состоялся форум культурной организации ТЮРКСОЙ14:24İRANDA KAPİTALİST, YOXSA XALQ HÖKUMƏTİDİR?11:34“Milli-mənəvi dəyərlərin və ictimai davranş qaydalarının təbliği” mövzusunda tədbir keçirilib.13:30İSLAM İLƏ XRİSTİANLIQ ARASINDA SÜLHÜN ELÇİSİ - ASSİZİLİ FRANSİSK18:57По случаю праздника Середины осени и Дня образования КНР оффшорные беспошлинные продажи в провинции Хайнань составили 426 млн юаней14:21МИД Турции: Организация тюркских государств служит делу мира и стабильности14:08Şuşalı qəhrəman İsrafil İbrahimova həsr olunmuş "Yalnız irəli-4" sənədli filmi nümayiş olunub10:07В Азербайджане издана монография "Этнокультурные сообщества Шахдага: между прошлым и будущим"09:43" Şaxdağın etnomədəni cəmiyyətləri: keçmiş ilə gələcək arasında" adlı monoqrafiya dərc olunub.17:42Peşmerge Kerkük'e geri mi dönüyor?17:23Путь урегулированию на Кипре - принцип двух государств17:15Beynəlxalq radio Qarabağda fəaliyyətə başladı: xəbərlər həm də erməni dilində təqdim ediləcək18:53Президент Байден встречается с премьер-министром Нетаниягу и оказывает на него давление18:24В Анкаре стартовал Фестиваль мировых культур с участием посольств 55 стран20:59Азербайджанцы Молдовы выступают против минного терроризма Армении15:16Антитеррористическая операция Азербайджана в Карабахе15:10В Евлахе завершилась встреча представителей властей Азербайджана и армянских жителей Карабаха19:19Туранские пустыни включены в список Всемирного природного наследия ЮНЕСКО17:28İmadəddin Nəsimi haqqında İranda tədqiqatlar16:26A Human Rights Report on the Azerbaijani Turks in Iran: April-June 202316:14Минобороны Азербайджана: В Карабахе начаты локальные антитеррористические мероприятия17:09Веха турецко-японской дипломатии: фрегат «Эртугрул»20:20В Баку состоялось праздничное мероприятие, посвященное еврейскому Новому году19:50Türk-Japon diplomasisinin miladı: Ertuğrul Fırkateyni18:24Ильхам Алиев рассказал о новой сфере сотрудничества между Азербайджаном и странами Центральной Азии19:00В Кыргызстане пройдет Конгресс «История тюркских государств»17:25Путин отметил важность реализации масштабных проектов на Дальнем Востоке13:24Карстовые воронки в Турции: причины их возникновения19:31Президент Алиев принял министров тюркских государств17:53В столице Татарстана продолжается фестиваль мусульманского кино11:2331 Ağustos günü çekilen iki telgraf14:40На матрице истины:Родословная армян и урартийская концепция (Продолжение)14:33На матрице истины:Родословная армян и урартийская концепция13:17На матрице истины ( Продолжение)13:09На матрице истины20:25К чему стремится Иран, вступая в БРИКС?16:17В Казахстане возрождают редкую породу собак12:19Дом для Матрешки13:26Sepah emissarının Gürcüstanda din adı altında fəaliyyəti19:49Белуджские сепаратисты столкнулись с проникновением исламских террористов19:35Узбекистан и Азербайджан создали Высший межгосударственный совет19:08Политические манипуляции Армении в Лачинском коридоре
САМОЕ ЧИТАЕМОЕ
  1. Узбекистан укрепляет основы политической стабильности, укрепляя межэтническое согласие и дружественную обстановку в Центральной Азии
  2. «Новруз» и «Эргенекон» в понимании наших предков
  3. Alagöz kəndində XIII əsrə aid Yəhudi (Xəzər?) qəbiristanlığı.
  4. Русский праздник Навруз
  5. Слово о Великом Устаде кумыкского народа
  6. ВРЕМЯ ЦВЕТЕНИЯ ЛЮБВИ
  7. Узбекистан создаёт новую национальную систему общественной безопасности
  8. Сагаалган (Цаган Сар) 2024: история и традиции буддийского праздника
  9. გულნარა ინანჯის ცხოვრება საზღვრების გარეშე
  10. Kuzey Kıbrıs Türk Cumhuriyeti’nin Mavi Vatan’daki önemi nedir
  11. TATAR XALQININ BAHAR BAYRAMLARI
  12. Məhəmməd Əmin Rəsulzadə 140 (I yazı): Rəsulzadə və İran inqilabı
  13. Почему Караван идет, ... или oбращение к российским ученым
  14. В Баку состоялся Фестиваль татарской кухни
  15. Novruzun ilk çərşənbəsi - Su çərşənbəsi günüdür
  16. Президент Монголии издал указ о продвижении музыкального инструмента морин хуур
  17. SEPAH MƏNTİQİ
  18. KİÇİK ÇİLLƏ –YALQUZAQ ayı başlayır
  19. İRAN DÜŞMƏNLƏRƏ “KİŞ(ŞAH)” DEYİB, “MAT” ETDİ
  20. Ильхам Алиев: Тюркский мир - это наша семья
  21. Армения, созданая как антиосманский и антиперсидский проект для современной России полностью утратил свое значение
  22. Мэрцишор – мартовское очарование. О празднике, его символе, исторических находках, легендах и традициях
  23. Англо-аргентинский территориальный спор вновь стал актуальным
  24. İran’da Türk Kimliği
  25. Айдар - особая традиция в Казахстане сохранять прядь волос на макушке у мальчиков
  26. İKİ TƏBRİZ ÜSYANI
  27. Искусственно деформированный череп из некрополя Кухуроба
  28. Qonşun İran olsa
  29. Отношения Ирана и России: от исламской революции до наших дней (ЧастьIII)
  30. Турецкие ученые: Рост числа айсбергов в Южном океане - свидетельство изменения климата
  31. Праздник Саде в Иране: победа над силами тьмы, мороза и холода
  32. «ТРАДИЦИОННЫЕ КАЛЕНДАРНЫЕ ОБРЯДЫ ТАТАРСКОГО НАРОДА»
  33. Казахстан превратился в важного торгового партнера ЕС в Центральной Азии
  34. 28 февраля отмечается Всемирный день татарской кухни.
  35. Межэтнические брачные союзы: чем они хороши или плохи
  36. İRANIN SEÇİMSİZ SEÇKİLƏRİ
  37. Гагаузия меж двух огней: почему автономия оказалась в центре конфликта с Кишиневом.
  38. Казахстанский каллиграф, обучавшийся мастерству в Турции, представил свои работы в Астане
  39. İRAN ÖZ AMPLUASINDA
  40. С грустью вдыхая людей безразличие, Ангел страдает в собачьем обличии…
ОПРОС

Где будете встречать Новый год?


 
«    Mart 2024    »
B.e.Ç.a.ÇC.a.CŞB
 123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031
ГАЛЕРЕЯ