БЛАГОСОСТОЯНИЕ

Фото: shutterstock/vostock-photo

Когда говорим "благосостояние", обычно имеется ввиду материальная обеспеченность, материальное изобилие и материальные блага. Но изобилие – это не благосостояние. Это не синонимы. Здесь противоречие и это противоречие заключается в том, что в основном, благосостояние путается с изобилием. Здесь подход к вопросу неправильный. Нужно  проникнуть в суть слова «благосостояние». Благосостояние – это многообъемляюшее, благосостояние - это одно целое, а изобилие (деньги и предметы, которые являются критериями изобилия современного человека) ограниченное.  Изобилие только один единственный вектор человеческого благосостояния. А благосостояние это не только материальное. Оно одновременно и духовное. Для того, чтобы достичь благосостояния нужно и материальное, и духовное развития одновременно. Совокупность этих качеств (духовное и материальное) создает благосостояние. Благосостояние – это более высокое состояние в развитии человека.

Если говорим "изобилие – это ограниченное", это не говорит о том, что его мало. Ограниченность в том, что оно состоит из количества и уровня комфорта, который окружает человека, и особенно, который доступен в повседневной жизни.   Иначе говоря, физическое изобилие, которое доступно в материальном мире. Богатства, которыми вас наделил Бог неисчерпаемы. И никто не может истощить его. Человек всю свою жизнь проживает в изобилии. Вокруг бескрайнее изобилие. Посмотрите на жизнь в ее изобилии. Существование изобильно — миллионы растений, миллионы цветов, миллионы птиц, миллионы животных, миллионы галактик, в каждой из которых миллионы звезд — всего в избытке. Но человек во многих случает ограничивает приделы изобилия  только материальными благами, доступными ему.  А доступные материальные благо для многих  - это в основном лишь деньги и предметы. В настояшее время для людей на земле изобилие равна деньгам. А этот мир изобилия, вся эта красота и великолепие, которыми наделил человека Бог, считается чем-то не нужным, иногда даже лишним. Зачем, моль человеку красота природы, сияние солнца, миллионы галактик, когда у него нет денег. Деньги – в сегодняшнем мире критерий изобилия (поэтому человек легко может все вокруг уничтожить, не чувствуя при этом не малейшего сожаления). Делая деньги критерием изобилия, человек ограничивает себя в богатстве и изобилии, забывая при этом, что изобилие не было  бы самой сутью существования, если ограничивалось лишь в предметах и купюрах. Его сущность в этом богатстве,  для этого существования не существует бедность. Физическое изобилие (деньги и предметы) одна сторона медали благосостояния. А вторая сторона этой медали– это духовность.

Благосостояние совокупность материального и духовного. Это одно целое. Но для многих это отдельные качества.  Посмотрим глубже на то, что подразумевается под словом «благосостояние».  Если взять количество предметов или  купюр, это можно назвать общим изобильным потоком. Но если   относить благосостояние к части физического комфорта, то человек может выбрать развитие в его изобильном состоянии, в состоянии глубочайшего и широчайшего изобилия, и при этом может не испытывать материальной нужды при прохождении пути развития или выбрать духовный путь и развиваться духовна, но быть недостаточно обеспечен материально. И это тоже будет один из вариантов  человеческого развития. Но также важно какой вектор  развития человека предусмотрен в этой жизни при входе в инкарнационную ипостась (в эту жизнь). Благосостояние человека в его изобильном выражении заключается не только в количестве и уровне комфорта, который его окружает, но зависит также от задачи или цели, которое заключается в том, что получить как можно больше коэффициентов духовного развития, как можно больше раскрыться и получить знаний, как можно больше пройти опыта духовного следования пути. Если человек выбрал духовность, то его благосостояние в материальном (денежном) выражении, или выражении комфорта как пребывания человеческого тела может быть ограничено. Но, однако, можно ли назвать ограниченными условия жизни, которые воспринимает обычный человек, находящийся в социальной среде,  глядя на людей, которые также не имеют изобилия (физического) проживают в весьма ограниченных пространствах, без предметов роскоши. Можно ли назвать и судить по количеству роскоши предметов о качестве благосостояния, также благосостояния его духовного пути? Можно ли назвать количество этих нематериально выраженных благоприятных нисхождений и благоприятных чудес, окружающих, например, монаха, даже обычных людей, выбравших подобный путь развития. Можно ли взвесить их количество и качество?

       Во входе в эту жизнь (в инкарнационную ипостась) обычно  делается ограничение,  выбирается какое-то одно направление, которое нужно преодолевать для того, чтобы выйти на более высокий уровень развития. Когда ограничивается один из потоков (материальный или духовный) и ресурсы перенаправляются в другой поток, это самый простой и легкий путь. Человек, идущий в инкарнацию, может также выбрать два пути развития, вернее, соединить оба пути, духовный и материальный, в единый путь, и такое соединение является высшим достижением. Но когда человеку открываются одновременно два потока, это уже более трудный путь и  на этот путь выходит человек, познавший  и первый, и второй поток в каких-то своих жизнях. Зачастую он начинают свой путь   в жесточайших условиях ограничения, так как  направляет свою энергию по двум потокам, а потом в какой-то момент он принимает ключевое решение и  соединяет эти два потока но не в ущерб  друг другу (это тот момент, когда обо качества находятся на одном уровне, иначе говоря, человек одинаково развит и материально, и духовно, прошел оба пути развития и готов жить в балагосостоянии, и поэтому когда он соединяет эти два потока  они не приносят друг другу в ущерба). Это тот самый момент, когда происходит раскрытие  его инкарнационного пути, с которым он пришел в инкарнационную ипостась. Этот вариант развития  означает жить в изобилии и при этом развиваться духовно, не теряя связи с материальными проявлениями этого мира, включая энергетические, чувственные, финансовые. Но либо материальное, либо духовное развитие – это однобокий вариант развития, и так как благосостание  целостное состояние, совокупность материального и духовного, развитие одного из качеств  (либо материальное, либо духовное развитие) является промежуточным.  Духовность — это величайшее богатство, которое может случиться с человеком. Оно включает в себя все другие богатства.

Человек развиваясь либо духовно, либо материально всегда стремится соединить эти два мира. Поэтому человек в какой-то момент, достигнув определенного уровня развития  в материальном или  духовном  уровне, переходит в другой уровень. Допустим, человек вырос духовно, он понимает, что эта духовная составляющая перестала толкать и двигать его в сторону развития, он чувствует, что как бы останавливается в своем развитии, при этом не имеет материального изобилия.  И это тот  момент, когда ему нужно перенести качество (духовное развитие), которое он получил на этом пути, в материальное поле деятельности. Или наоборот, человек имеет материальное изобилие, но понимает, что не развивается, материальная составляющая не толкает его в сторону развития и ему нужно полученное им на этом пути качество (материальное) на духовное поле деятельности. Тогда  человек начинает преобразовывать свою жизнь, свою внутреннюю составляющую в действия вовне. Если  человек начинает менять свою материальную жизнь, свои взаимоотношения с материальным миром, это   начинают воздействовать на  его внутреннюю составляющую, но при этом  он остается достаточно на высоком уровне духовного развития, не теряете при этом уровень своего духовного развития. Действия в материальном мире будут пронизаны опытом, приобретенным в духовном мире и действия будут иметь более высокий энергетический уровень. Действие вовне имеет всегда обратное движение внутрь.

.

Приняв такое решение, человек вплотную подходит к задаче соединения двух потоков – духовного и материального.  И это говорит о том, что он должен начинать делать только то, что доставляет  ему удовольствие,  если даже это не соответствует  его профессии или не соответствует даже всему тому, что было у  него до этого.  Причина в том, что в этот момент  человеку легче заякорить свои духовные стремления,  ему легче передать высокую вибрацию,  приобретенную на своем духовном пути, окружающим людям, пространствам или предметам. Человек может делать все, но делать это с таким чувством, что  его энергия будет передаваясь людям, будет заякорена в предметах, сделанных им.

Говоря о заякорении духовных стремлений, нельзя не отметить   важность якорения духовных энергий в материальном мире, именно якорения. И чтобы получить желаемый эффект якорение должно быть маленькими порциями, капельками. Должно произойти проникновение.

Духовный и материальный – эта взаимодействующие качества. Если материальное и духовное в отдельности способствуют развитию человека, то их совокупность приводит его на более высокий уровень развития, которое качественно отличается от предыдущего

Человек имеет право выбора. В любой момент он может поменять свою программу, в любой момент может отказаться от материального или от духовного. Но тот или другой выбор  он должен  сделать в состоянии спокойного, трезвого расчета ума и взвешенности. Принимая такое решение, приходить поток энергии, спокойное состояние сознания и расслабленное состояние физического тела. Затем физическое тело наливается силой, сознание и ум начинают служить этому решению и программы переходят на другую фазу. И это тот ключевой момент, развития.

Каждому из нас доступно благосостояние. Но на это уходит несколько жизней. В течении этих жизней человек развивается и духовно, и материально (поэтому, если у человека нет физической роскоши, нельзя сказать, что у него нет благосостояния). И в одной из этих жизней он достигает благосостояния. Он обретает целостность. Духовная энергия заякоряется в материальном. Тогда человек осознает изобилие в широком смысле этого слова. Когда его материальный мир прониктуть духовностью, когда материальное растворяется в духовном, это благосостояние.  Вот тогда каким бы не был окружаюший его мир, он проживает в благосостоянии.

Любви и Света Вам.

                                 Г Ю Л Ь З А Р