Разработано Joomlamaster.org.uaсовместно с Joomstudio.com.ua

                                                                                      
 
                                                                                                                             Ru  Az  En
 
                                                                                                                                                                                                              АРХИВ
Gulnara

Gulnara

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Mauris hendrerit justo a massa dapibus a vehicula tellus suscipit. Maecenas non elementum diam.
Адрес сайта: http://smartaddons.com
14.12.2018 10:40

Первые профессиональные сообщества выделились еще тысячи лет назад.

Антрополог Марвин Сингх в своем исследовании выяснил, что древнейшей профессией в мире являются шаманы, сообщает Daily Mail. По его словам, шаманы проходили обязательный обряд инициации или трансформации, что отделяло их от остальных людей, позволяя называть их первыми профессионалами своего дела. Он также отмечает: «Шаманизм — это одна из немногих практик, которая встречается практически у всех народов, несмотря на все различия между ними».

 

Сингх так описывает профессиональные задачи шаманов: «В мире существуют важные вещи, которые мы стремимся контролировать: погода, заболевания, животные. Раньше люди верили, что все это контролируется сверхъестественными силами в виде богов, ведьм, духов предков и т. д. Но тут появились шаманы, которые взяли власть в свои руки».
 
 
14.12.2018 09:22

Автор программы - профессор Салих Йылмаз, преподаватель анкарского университета им. Беязыта Йылдырыма, глава Института российских исследований РУСЕН.

25 ноября 2018 года между Россией и Украиной в Керченском проливе возникла напряженность из-за прохода в Азовское море; после этого инцидента внимание всего мира вновь устремилось к Восточной Европе. После этого кризиса Украина потребовала от Турции закрыть проливы для прохода российских кораблей, что вывело на повестку дня Конвенцию Монтрё о проливах.

В конце XIX-начале XX века, когда Османское государство ослабло, Россия начала крепнуть и начала искать выход в теплые моря, что повлекло за собой проблему, связанную с проливами. 30 октября 1918 года было подписано Соглашение Монтрё о прекращении огня, по которому Османское государство потеряло контроль над проливами, и они перешли к государствам Антанты. После победы Турции в национально-освободительном движении и подписания мирного договора в Муданье контроль над проливами был передан странами Антанты правительству ВНСТ. Один из важнейших пунктов Лозаннского мирного договора касался проливов, так как, согласно лорду Курцону из британской делегации, вопрос проливов был общемировой проблемой. Для разрешения этой проблемы понадобилось много времени. Лозаннское соглашение ограничило контроль Турции над проливами.

Согласно Лозаннскому соглашению:

  1. Межнациональная комиссия с турецким председателем получала полномочия на контроль над проливами,
  2. На обоих берегах проливов Босфор и Чанаккале выстраивалась демилитаризованная зона протяженностью 25 километров, на которой запрещалось строительство военных комплексов. В ответ на это другие государство обязаны были сократить свое вооружение.

В то же время большинство принятых решений так и не было реализовано; государства мира с 1933 года начали гонку вооружений. Турция 17 апреля 1935 года при посредничестве МИД подала заявку в Лигу Наций, сообщив о своем желании разместить военный контингент в проливах. Государства Антанты – Великобритания, Франция и Италия восприняли это желание без восторга. Италия вскоре после этого напала на Хабешистан. Германия вошла в Рейнский регион. Япония вышла из Лиги наций. Перед лицом этих событий Турция повторно озвучила свое желание разместить военных на проливах. Балканские страны поддержали это желание Турции. Подписавшие Лозаннский договор страны, за исключением Италии, согласились провести переговоры по вопросу проливов. В швейцарском Монтрё 22 июня 1936 года началась конференция по определению статуса проливов. Переговоры окончились 20 июля и было подписано соглашение по проливам, согласно которому:

  1. Была упразднена комиссия по проливам. Функции и полномочия этой комиссии были полностью переданы Турецкой республике.
  2. Были упразднены демилитаризованные зоны по обе стороны проливов. Турция была наделена правом размещать военный контингент, а также правом постройки военных укреплений и штабов.
  3. Был разрешен свободный проход иностранных коммерческих судов по проливам. Ограничивался проход иностранных военных кораблей по проливам. Желающие использовать проливы иностранные военные корабли должны были получить разрешение от турецких властей за 15 дней ранее.
  4. При вероятности возникновения военных действий, участия Турции в войне или угрозы войны Турция оставляла за собой право разрешать иностранным военным кораблям проход по проливам.

Размещение военного контингента Турции на проливах согласно Конвенции Монтрё укрепила положение на Восточном Средиземноморье, повысило важность межнационального баланса, придало значение дружбе между государствами.

После распада СССР страны бывшего Восточного блока (Болгария, Румыния) вместе с Россией и Украиной начали строить отношения с Западом, и вопрос проливов в этих отношениях вновь проявился как актуальный, так как самые важные пути на Запад пролегали именно через проливы.

Стратегическая важность проливов в наши дни вновь проявилась на повестке дня вместе с российско-украинским кризисом. Совершенно ясно, что кризис между Украиной и Россией в Черном море не может быть решен в ближайшее время мирным путем. Однако вопрос может быть разрешен в случае если посредники в лице ЕС или США попробуют убедить Россию. В настоящий момент инициатива находится в руках России. На переговорах Ангелы Меркель и Владимира Путина на саммите Большой двадцатки в Аргентине был выработан план четырехсторонней встречи России, Украины, Германии и Франции, нацеленный на то, чтобы склонить Россию к консенсусу. Вероятность получения результата от этих четырехсторонних переговоров крайне низка, так как инициатива в вопросе убеждения Украины находится в руках США. Вероятность того, что Франция и Германия найдут решение проблемы без консультаций с США, низка, а даже если и будет осуществлена, то на непродолжительный срок. Кризис между Россией и Украиной уже перешел за рамки конфликта только между двумя странами. Польша, Румыния и страны Прибалтики путем вмешательства в украинскую проблему встали на сторону США и выражают свои требования путем участия в этой проблеме.

Соглашение Монтрё по проливам вновь появилось на повестке дня после того как президент Украины Порошенко потребовал у НАТО направить военные корабли в Азовское море после кризиса с Керченским проливом, и после того как командующий ВМС Украины Игорь Воронченко, апеллируя к Соглашению Монтрё, потребовал, чтобы Турция закрыла проливы для российских кораблей.

С точки зрения Турции обстановка кризиса, в котором НАТО присутствует на Черном море, не является желательной, потому что с вмешательством в кризис НАТО Турция может оказаться обязанной выполнять соответствующие обязательства в связи с данной обстановкой. В то время как США и некоторые члены НАТО знают, что перед лицом положительной динамики турецко-российских отношений они не могут убедить Турцию без того чтобы втянуть в процесс НАТО, они могут затеять новую провокацию и подтолкнуть НАТО к взятию на себя ответственности. В настоящее время Румыния пытается создать кризис с Россией, и втянуть в ситуацию НАТО. Страна, имеющая выход в Черное море, способна пережить кризис с Россией в будущем, потому что в последнее время США не активно используют военную базу Инджирлик, и по этой причине планы США по переброске нового оружия в Румынию, а также по размещению там ракет дальнего радиуса действия рано или поздно могут столкнуть между собой две страны. Совершенно ясно, что США недовольны политикой Турции и Германии в отношении России. Есть усилия, направленные на то, чтобы заставить эти обе страны выразить окончательную позицию по отношению к России. Турция не желает, чтобы США выносили на обсуждение вопрос пересмотра Конвенции Монтрё. США в ходе грузинского кризиса в 2008-м году заявили о своем неприятии Конвенции Монтрё, однако результата этого недовольства не было, так как, согласно конвенции, невозможно постоянное присутствие военных кораблей США в Черном море. В ходе грузинского кризиса Россия высоко оценила соблюдение Турцией положений Конвенции.

Конвенция Монтрё о проливах закрепила за Турцией неоспоримое право на Стамбульские проливы – Босфор и Чанаккале. Это право признали за Турцией подписавшие документ Болгария, Румыния, СССР, Франция, Великобритания, Австралия, Греция, Япония и Югославия. Как было сказано в конвенции, в мирные периоды торговые суда могут свободно проходить по проливам, однако для военных кораблей проход по проливам ограничен. Разделение стран по признаку выхода к Черному морю в Конвенции Монтрё является самым важным пунктом, беспокоящим США, так как, согласно Конвенции, страны, имеющие выход в Черное море, обладают приоритетным правом на пользование проливами, а не имеющие выхода к морю, соответственно, имеют ограниченные права.

По конвенции военные корабли, проходящие по проливам, оцениваются по соображениям безопасности Турции; последняя напрямую использует личную инициативу в этих вопросах. Эта ситуация стала актуальной 24 ноября 2015 года в ходе кризиса со сбитым самолетом, однако Турция, согласно конвенции, в моменты возникновения угрозы войны обладает возможностью предпринимать дополнительные меры; в то же время, не использовав эту инициативу, Турция не закрыла проливы для российских кораблей. По конвенции, Турция обладает правом полностью закрыть проливы в случае войны.

По Конвенции Монтрё, военные корабли, проходящие по проливам, должны заранее извещать власти об этом. Страны, имеющие выход к Черному морю, обязаны извещать о проходе своих военных судов за 8 дней ранее; для стран, не имеющих выхода к Черному морю, этот срок составляет 15 дней. Кроме того, в отношении стран, не имеющих выхода к Черному морю, применяются ограничения в сроках нахождения в море и водоизмещении военных кораблей. Военные корабли стран, не имеющих выхода к Черному морю, не могут оставаться в море более 21 дня после прохождения проливов, вне зависимости от причин, по которым они там находятся. Авианосцам запрещен проход по проливам, вне зависимости от причины. Так, был запрещен проход по проливам авианосца «Варяг», который приобрел Китай у Украины, однако после того как КНР известила власти о том, что корабль будет преобразован в ресторан, было дано разрешение на проход судна. Однако позже этот корабль был отремонтирован и использован Китаем как авианосец.

По Конвенции, есть ограничения и в проходе субмарин. Страны, имеющие выход к Черному морю, могут провозить свои подводные лодки по проливам только в дневное время суток и на поверхности воды. Они могут проходить только по одной. Проход по проливам подлодок стран, не имеющих выхода к Черному морю, остается только на усмотрение Турции.

То, что США не являются участником конвенции, создает для них определенные проблемы. США не имеют и выхода к Черному морю, что дает Турции возможность ограничивать проход американских военных кораблей по проливам, согласно Конвенции. По этой причине США пытаются протолкнуть свои требования через членов НАТО, Болгарию и Румынию. Несмотря на то, что Турция является членом НАТО, она не приняла сторону ни России, ни Украины в создавшемся кризисе, что, скорее всего, не принесет положительных результатов для Турции. Если Турция пойдет на уступки в Конвенции Монтрё, это может стать причиной пересмотра статуса проливов. Турция является единственным крупным препятствием на пути окружения России по Черному морю. По этой причине Россия должна проявлять больше усилий для разрешения существующих в отношениях с Турцией проблем. Россия должна проявить больше усилий и скорости в разрешении таких проблем как Нагорный Карабах и Крым, действуя вместе с Турцией, на основе здравого смысла и спокойствия. Если Россия затягивает каждую проблему в отношениях с Турцией, превращая ее в предмет торгов и растягивая по времени, то это негативно скажется на доверии к России в турецком государственном аппарате. В долгосрочной перспективе Турция взяла на себя роль стены безопасности для Европы и НАТО, а теперь стала таковой и для России. Россия со своей медленно работающей государственной системой и бюрократией и со своим взглядом на важные и щепетильные для Турции вопросы может стать причиной обрушения этой стены безопасности, что станет причиной осады России Западом.

У Турции есть тесные связи с Россией и Украиной. С одной стороны, Турция признает территориальную целостность Украины и Грузии, с другой – проводит политику против усилий США и внешних актеров, направленную на увеличение присутствия в Черном море. В Турции все еще спорят о том, насколько правильно интерпретирует Россия эту дружескую политику Турции по отношению к ней. Между двумя странами есть разногласия в вопросах Нагорного Карабаха, ТРСК, Крыма, Сирии, и эти разногласия могут усугубиться. Эти проблемы должны быть вынесены на обсуждение с перспективой поиска разрешения, до того как Запад превратил их в острые кризисы.

 

http://www.trt.net.tr/russian/turietsko-rossiiskiie-otnoshieniia/2018/12/10/konvientsiia-montrio-i-krizis-v-kierchienskom-prolivie-1104158?fbclid=IwAR27QNrrEh6ugsEE9dEX9RmlIOHANA51VVNGHjlgGcZ4EjN__It7jWmK9Mc

 

14.12.2018 09:03

Интервью главного эксперта Американо-Азербайджанского Фонда Содействия Прогрессу Алексей Синицын:

 

— В Париже Макрон предлагал главам стран Европы создать общую армию. Его идею поддержал и Путин. Если США и ЕС поссорятся, то какие рычаги у обеих сторон для давления друг на друга? Кто больше потеряет и что от этого заработает Россия?

 

— По-моему, Путин благосклонно воспринял идею создания европейской армии, только для того, чтобы лишний раз потроллить американцев. Европейская армия – утопия. Путин знает это лучше Макрона, который еще совсем недавно пытался представить себя военным лидером Европы. Не хватало ему только длиннополой шинели Наполеона или каскетки (военного кепи) генерала де Голля.

Военные эксперты разных стран мира были единодушны в своем утверждении – создание европейской армии невозможно. Чтобы не быть голословным приведу мнение весьма известного натовского аналитика, немецкого генерал-лейтенанта Хайнриха Браусса: «Чтобы Европа сделалась «органичной суверенной силой», как выразился Макрон, нужны как минимум три ключевых потенциала — независимые европейские ядерные силы сдерживания, способность обеспечивать коллективную оборону Европы и способность совершать военные вмешательства в условиях кризисов в любой точке мира». Ни одним из этих потенциалов Европа не обладает.

Мне кажется, что сам Макрон больше не вернется к идее «европейской армии». Он поручил крупному военному аналитику, ныне председательствующему в Подкомитете Европарламента по безопасности и обороне Арно Данжану проработать концепцию единых ВС Европы. Выбор был не случаен – Данжан известен своим скептическим отношением к Пентагону и НАТО. Но именно он посчитал инициативу президента Макрона фантазией. Данжан сразу поставил вопросы ребром – «Кто будет главнокомандующим европейской армии? Кто возьмет на себя ответственность за пролитую кровь, в случае войны? Какую модель мы будем брать за основу при создании европейской армии? Немецкую или французскую? В Германии применение военной силы возможно только с согласия Бундестага. Во Франции же глава государства, он же глава вооруженных сил, единолично принимает решение об участии в военных действиях» и т.д. и т.д. Так что, европейской армии не будет, а, значит, не будет бенефициариев от реализации идеи Макрона.

— Эксперты оценили позицию Турции как одну из самых крепких среди всех стран, как Запада, так и Востока. Как вы думаете, европейцы смогут смягчить условия, поставленные перед Турцией для вступления в ЕС и ускорить этот процесс? Если так, то как поступит Эрдоган, который всерьез и существенно изменил геополитический курс своей страны?

— В самом конце лета глава МИД Турции Мевлют Чавушоглу заявил: «Членство в ЕС всегда было нашим приоритетом, во всех программах, этот приоритет остается при переходе на президентскую систему. Мы возобновим переговоры по новому таможенному союзу и визам, продолжаем работу по шести критериям (для перехода на безвизовый режим с ЕС). Мы хотим получить ответ от ЕС на наши усилия, мы против препятствий по политическим причинам».

Интересно, что в это же время различные «мозговые центры» коллективного Запада обсуждали его политику по отношению к Турции после президентской победы Реджепа Эрдогана. Они были единодушны, поэтому я, как пример, приведу только мнение итальянского коллеги Марка Пьерини, работающего с Центром Карнеги: «В долгосрочной перспективе ЕС придется серьезно задуматься о том, как лучше выстраивать свои отношения с Анкарой. К полноценным переговорам о вступлении Турции в Евросоюз вернуться уже невозможно — Берлин, Париж, Гаага и Вена никогда на это не пойдут. Поэтому на повестке остаются те же немногие вопросы, что и до выборов: либерализация визового режима, модернизация таможенного союза, беженцы и борьба с терроризмом». Именно эти темы и волнуют Евросоюз, а политические условия, которые Брюссель выставляет для того, что не принимать Анкару в ЕС – нечто вторичное. Они могут меняться, сокращаться, разрастаться – это дело не меняет. Турция представляет собой сегодня мощный средиземноморский и евразийский «центр силы». Евросоюз, который сейчас находится в состоянии близком к экзистенциальному кризису власти, даже мысли допустить не может о политическом и экономическом единении с Анкарой.

 

Турцию будут только «кормить» обещаниями продолжать переговоры о ее вступлении в ЕС, как это уже сделал президент Европейской комиссии Жан-Клод Юнкер. А для того, чтобы сами европейцы не принимали эти обещания всерьез, периодически заявлять о том, что Анкара к вступлению в ЕС еще не готова. В этом году так делали Эммануэль Макрон, болгарский премьер Бойко Борисов, австрийский канцлер Себастьян Курц и не только они.

— В Париже в центре внимания мировой прессы была встреча Путина и Эрдогана, которая стала предметом обсуждения в западном экспертном сообществе. Что будет значить для Запада окончательная потеря Турции?

— Я уверен, что Евросоюз вовсе не собирается далеко отдалять от себя Турцию. Невозможно потерять страну с экономикой, входящей в двадцатку передовых, с 80-миллионым населением – это же огромный рынок. Экономики ЕС и Турции тесно связаны. В Турции, к примеру, насчитывается более 6 тысяч «дочек» или самостоятельных компаний из Германии — больше, чем в любой другой стране.

У Анкары полумиллионная боеспособная армия. Если Турция выйдет из НАТО, то рухнет не только левый фланг Альянса. Непоправимый ущерб понесет весь военно-политический блок. Ну, а если Анкара разорвет соглашение по беженцам, то Европа буквально задохнется в новом потоке ближневосточных мигрантов.
Однако и Анкара не сможет далеко уйти от Евросоюза. Посмотрите, на список товаров, которые Турция импортирует. Она, например, зависит от экспорта Германии, как ни от одной другой страны: техника, электротехническая и химическая продукция, которую производят высокоспециализированные немецкие компании. Сама же Анкара поставляет немцам текстиль, продукты питания и т.д. А таких экспортеров в мире много. Турция при желании не может выйти из НАТО. Иначе она останется без планового обслуживания иностранной боевой техники, запасных частей, боеприпасов и пр. и пр. Поэтому в отношениях Брюсселя и Анкары всегда будет сохраняться некий баланс интересов.

 

— Что обещает Баку укрепление российско-турецкого стратегического партнерства? Эту положительную тенденцию можно считать единственной надеждой для восстановления территориальной целостности Азербайджана?

— Для Баку, как члена Движения Неприсоединения, это идеальная ситуация: иметь стратегических союзников на разных геополюсах – члена НАТО и саму Россию. А тот факт, что эти союзники сами состоят в отношениях стратегического партнерства, фактически гарантирует поступательное и безопасное развитие Азербайджана. Уровень стратегического партнерства между Москвой и Анкарой будет только возрастать. Это видно по тому, как взвешенно, с учетом взаимных интересов обе стороны подходят к разрешению сирийских проблем. Но, наверное, это тема отдельного разговора.

Однако в контексте восстановления территориальной целостности Азербайджана, российско-турецкое партнерство – это мощная, но далеко не единственная составляющая благоприятного для Баку геополитического фона. Но реальной гарантией справедливого разрешения карабахского конфликта все же остаются мощные вооруженные силы и экономический потенциал Азербайджана.

Беседовал: Кавказ Омаров

https://yenicag.ru/aleksey-sinicyn-esli-turciya-vyydet-i/?fbclid=IwAR0woLzdImUZi5l8q6FXIRdLMQNerAN7HFH2yUnodfqJaiA0OI4v3RTTGdM

 

 

13.12.2018 05:51

Выпускники Российского института театрального искусства представили легендарную оперетту Узеира Гаджибейли.

Клич продавца тканей: "Аршин мал алан!" прозвучал вечером во вторник со сцены Российского института театрального искусства (ГИТИС). Выпускники вуза дополнили классическую оперетту Узеира Гаджибейли советскими песнями и смартфоном.

Спектакль Аршин мал алан
© Sputnik / Владимир Песня
Спектакль "Аршин мал алан"

Диван на сцене

"Аршин мал алан" ставится в ГИТИСе второй раз за 2018 год, исполняют его студенты выпускного курса мастерской Александра Тителя и Игоря Ясуловича. Педагог по режиссуре Тимофей Сополев объяснил, почему студенты взялись за Гаджибейли: "Спектакль у нас идет всего второй раз, а история у него уже большая. Много лет назад наш мастер Александр Борисович Титель сам закончил ГИТИС на курсе режиссера Михайлова. В 2018 году исполнилось сто лет со дня его рождения. Титель предложил отпраздновать юбилей учителя постановкой "Аршин мал алан" — своим дипломным спектаклем на курсе Михайлова".

Спектакль Аршин мал алан
© Sputnik / Владимир Песня
Спектакль "Аршин мал алан"

Хотя обычно дипломные спектакли озвучивает один концертмейстер, мелодии Гаджибейли исполнил целый ансамбль: ударные, рояль, скрипка и гобой. Возможно, на будущих выступлениях музыканты освоят и аутентичные азербайджанские инструменты.

 

Актрисы и актеры даже вынесли на сцену "восточный диван" — включили в постановку стихи Назыма Хикмета, Фирдоуси, Хайяма. А помимо оригинальных мелодий оперетты, они исполнили песни из репертуара Рашида Бейбутова. Сополев подчеркнул — студенты хотели не исправить, а дополнительно украсить постановку.

Селфи 1913 года

Первая же сцена спектакля — это нововведение. Еще не одетые в сценические костюмы актеры читают восточные стихи о любви, но перебивают друг друга, будто ссорясь. В конце концов, они берутся декламировать один и тот же текст, но теперь поддерживают и дополняют друг друга. "Ссора" забыта. Так в миниатюре пересказываются опереточные страсти и счастливый конец "Аршин мал алан".

Спектакль Аршин мал алан
© Sputnik / Владимир Песня
Спектакль "Аршин мал алан"

После прелюдии вступает ансамбль, и на сцену выходят уже не актеры, а самые настоящие герои восточной сказки. Вот влюбленный молодой купец Аскер скучает без невесты, но не хочет жениться, не познакомившись. Вот его друг, слуга и тетя переодевают Аскера продавцом тканей, чтобы он мог инкогнито пройтись по домам и найти себе невесту. Вот Гюльчохра, которая тоже не хочет выходить замуж за незнакомца, хоть сестра и служанка всячески ее уговаривают, а отец даже грозит смертью.

 

Студентки и студенты убедительно исполняют свои роли: поют, танцуют и весело перебрасываются репликами. Иногда в оперетту 1913 года вплетается год 2018-й: тетка Аскера Джахан щеголяет в туфлях на высоких каблуках и делает селфи с полюбившимся ей Султанбеком. Это выглядит как ироничный комментарий, и вульгарного "осовременивания" не чувствуется.

Гюльчохру все же воруют и отдают замуж за "незнакомца" — и только по случайности он оказывается ее возлюбленным Аскером. Тут же дочь прощает отца, который не раз и не два кричал: "Дура, ты хочешь обесчестить меня! Убью!". А Султанбек выдает дочь "по любви" только потому, что Аскер — обеспеченный купец.

Спектакль Аршин мал алан
© Sputnik / Владимир Песня
Спектакль "Аршин мал алан"

По словам Сополева, светлый и наивный сюжет оперетты помогает и исполнителям, и зрителям хотя бы на время освободиться от чрезмерной циничности — признака XXI века: "Психологические драмы обязательно должны соответствовать духу времени — и потому они естественным образом умирают. А у "Аршин мал алан" есть та степень наивности и непохожести на реальную жизнь, которая делает эту историю вечной".

Читать далее: https://az.sputniknews.ru/culture/20181212/418382252/arshin-mal-alan-gitis.html

13.12.2018 05:41

Депутат Милли Меджлиса рассказал о необходимости изучения азербайджанского и русского языков для всех граждан Азербайджана.

Зарина Оруджалиева, Sputnik Азербайджан

В азербайджанских школах в последние годы наблюдается нехватка педагогов-носителей русского языка. Об этом и в целом о ситуации с русским языком в Азербайджане Sputnik Азербайджан побеседовал с депутатом Милли Меджлиса, главой Русской общины Михаилом Забелиным.

 

- В общеобразовательных школах Азербайджана остается все меньше учителей, свободно владеющих русским языком. Да и само министерство образования признает наличие проблем с нехваткой педагогов в русском секторе, в связи с чем приходится прибегать к объединению классов. Поднимался ли этот вопрос парламентариями?

- Мы говорили об этом в министерстве образования. Там прекрасно знают обо всем. Общались на эту тему и с ректорами Бакинского славянского университета, Бакинского государственного университета и Университета языков. Советовали увеличить прием студентов на факультеты для подготовки преподавателей русского языка. Этот вопрос находится на рассмотрении Минобразования. Посмотрим, что они нам предложат на будущий год. Проблема такая есть, особенно в сельской местности. Там катастрофическая нехватка преподавателей русского языка.

- Что вы можете сказать по поводу недавнего выступления вашей коллеги Говхар Бахшалиевой, которая обеспокоена большим наплывом детей в русские отделения школ?

- Президент Азербайджана очень хорошо чувствует требование народа. Поэтому не думаю, что руководство республики пойдет на сокращение классов с русским уклоном.

 

Я вспоминаю многочисленные выступления нашего нынешнего президента Ильхама Алиева, а также великого Гейдара Алиева, которые заявляли, что знание русского языка обогащает наше население, нашу молодежь. И если жители страны помимо государственного языка будут владеть еще русским и английским языками, это только пойдет на благо нашей республике.

Насколько я знаю, азербайджанские дети, обучающиеся в русском секторе, прекрасно владеют азербайджанским языком. Более того, меня радует, что русская молодежь Азербайджана хорошо владеет государственным языком страны. И большинство из них работает здесь, считает Азербайджан своей родиной и никуда не уезжает. Я думаю, что опасения в этом вопросе совершенно беспочвенны. Ну а мнения у людей могут быть разные.

- Со следующего года министерство образования может принять решение не зачислять в русский сектор детей, не владеющих русским языком. Об этом еще в сентябре 2018 года заявила заместитель министра образования Махаббат Велиева. Как вы считаете, не является ли это дискриминацией? 

 

- Пока этот вопрос не решен. В Армении, к примеру, на законодательном уровне запрещено принимать детей армянской национальности в классы с обучением на русском языке. Как вы считаете, это положительно скажется на отношениях между Арменией и Россией? Я думаю, что такого у нас не будет. Нам, в первую очередь, надо повысить качество преподавания азербайджанского языка в русских секторах.

В следующем году мы планируем вместе с министерством образования провести олимпиаду на знание государственного азербайджанского языка среди учащихся русского отделения школ. Обязательно проанализируем знание азербайджанского языка среди школьников русской национальности. И, безусловно, будем поощрять тех, кто проявит более глубокие знания языка. Потому что без знания государственного языка будущее достаточно призрачное. Я думаю, что это очень важно.

Читать далее: https://az.sputniknews.ru/azerbaijan/20181212/418383470/russkaja-obshhina-jazyk-obrazovanie-azerbaijan.html
13.12.2018 05:30

23 Декабря в 17.00 приглашаем вас на новогодний Лезгинский концерт который состоится в г. Сумгаит. Дворец Культуры "Химиков".

На концерте примут участие заслуженный артист Республики Дагестан Руслан Пирвердиев и талантливая певица Джамиля Залова.

Гости концерта также могут получить удовольствие от зажигательгый лезгинских танцев. Организаторы обещают много новогодних сюрпризов. 


Билеты можете приобрести с сайта iticket.az и также
Точки продажи билетов:
- ASAN XIDMET Сумгайыт
- ASAN XIDMET-1
- ASAN XIDMET-2
- ASAN XIDMET-3
- ASAN XIDMET-4
- ASAN Сумгайыт
- ТЦ Парк-Бульвар
- ТЦ 28 Mall
- Дворец имени Гейдара Алиева
- Киоск 1 - рядом с кинотеатром Азербайджан
Təşkilatçı @namiq.kazim_teshkilatci
справки по тел:051 942 43 42

12.12.2018 06:03
Теймур Атаев

«Воистину, награда твоя неиссякаема.

Воистину, твой нрав превосходен»

(Коран, 68:4)

Мужайся ж, презирай обман,

Стезею правды бодро следуй,

Люби сирот, и мой Коран

Дрожащей твари проповедуй.

А. С. Пушкин, «Подражания Корану»

Вынесенные в эпиграф строки из прекрасно понявшего Коран Александра Сергеевича очень емко сформулировали часть раскрытого Всевышним Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует. И в целом в каждой строчке поэта из стихотворения «Подражания Корану» чувствуется теплота к Пророку (как вопрошал на заседании Общества любителей российской словесности уникальный Федор Достоевский: «Разве тут не мусульманин, разве это не самый дух Корана и меч его, простодушная величавость веры и грозная кровавая сила ее?»1).

Но никакого парадокса в таком «родном» («близком») отношении к Пророку нет. Лица, ставившие целью попытаться понять мусульманство изнутри, в основной массе преследовали не конъюнктурные задачи. Некий внутренний свет (назовем его потребностью) вел этих людей к осознанию сказанного величайшим Аллахом. Знакомясь же с начальным этапом распространения Ислама, никто не мог (не может и сегодня) оставаться равнодушным к образу Мухаммада. Действительно никто. Основа здесь далеко не в распространении мусульманства по всему свету в кратчайшие сроки. И даже не в безошибочных действиях Пророка в политико-экономической области, государственно-военном строительстве, социальной сфере и др. Просматривается значительно более глубокая причина – тяготение к личности Мухаммада вследствие его отношения к жизни и людям, непревзойденных черты характера, в числе важнейших из которых – скромность и искренность (правдивость).

Скажем, в преломление к строкам А. Пушкина целесообразно отметить, что причиной восторга поэта к Корану ряд исследователей могут назвать его восхищение Книгой как «литературным шедевром». Согласиться с таким определением можно в том случае, если бы «Подражания» несли лишь отпечаток стихотворного памятника. Но анализ произведения однозначно демонстрирует довольно глубокое прочувствование А. Пушкиным Корана. Безусловно, не оценить литературное построение переданных Слов Аллаха поэт не мог, в одном из примечаний к своему стихотворению воскликнув: «Какая смелая поэзия». Ограничься А. Пушкин этим замечанием – и нет вопросов. Но рядом – другая формулировка поэта: «Сильным и поэтическим образом... в Коране... изложены... многие нравственные истины». Мало этого, к строкам «В паренье дум благочестивых, / Не любит он велеречивых / И слов нескромных и пустых» поэт добавляет примечание, что, со слов Аллаха, «пророк... весьма учтив и скромен»2.

Таким образом, даже прочтение одного Корана (вряд ли поэт штудировал хадисы или исторические записи) позволило А. Пушкину увидеть (уловить, ощутить) нравственную высоту Мухаммада. Следовательно, образ Пророка настолько многогранен, широк и положителен, что не прочувствовать этого невозможно. В том числе и немусульманам. Это неудивительно. Как красиво высказывается на этот счет современный мусульманский мыслитель Мухаммад аль Газали, «великая миссия, оставившая неизгладимый след в истории развития человечества и имевшая целью разъяснение принципов морали и приведения их к Тому, под Чьим руководством находился Пророк Мухаммад %%, осуществлялась непрерывно»3. Вытекает же оное из коранических откровений: «В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха» (33:21).

Пример пророка

Но тонкость фактора «примерной жизни» Пророка заключается в отсутствии в данном случае «заставляющей функции» (обязательности) для исполнения людьми предписанного Богом, т. к. «нет принуждения в религии» (2:256). Посему Мухаммад является примером творческого отношения к соблюдению постулатов Аллаха. Да, с обязательностью намаза, исключением даже минимальных послаблений для акыды, но без рутины и застоя. Ведь «благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание, в пророков, кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, бедным, путникам и просящим, расходовал его на освобождение рабов, совершал намаз, выплачивал закят, соблюдал договора после их заключения, проявлял терпение в нужде, при болезни и во время сражения. Таковы те, которые правдивы. Таковы богобоязненные» (2:177). Сообщается, что Абу-Хурайра Абд Ар-Рахман бин Сахр, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: Поистине, Аллах Всевышний не смотрит ни на тела ваши, ни на ваше обличье, но смотрит Он на сердца ваши»4.

Поэтому аль-Газали и пишет, что пророческой «целью было укрепление морального характера людей, с тем чтобы перед их глазами предстал мир совершенства и чтобы они стремились постичь его сознательно и с знанием». А это соответствует кораническому: «Мы отправили тебя всего лишь добрым вестником и предостерегающим увещевателем. Скажи: “Я не прошу у вас за это никакого вознаграждения, кроме того, чтобы желающие встали на путь к своему Господу”» (25:56–57). Вот здесь и проявляется одна из ипостасей служения Всевышнему Мухаммадом – свидетельствовать о непоколебимости изложенной Аллахом истины своим образом жизни. В связи с чем вышеотмеченные скромность и искренность, происходящие из веры, стали тем стержнем, вокруг которых формировались остальные признаки верующего человека. Что и увеличивало круг приверженцев Ислама.

Выдающийся британский (шотландский) писатель, историк и философ XIX в. Томас Карлейль пишет: «Действительно, мы должны считать Магомета в эти двадцать три года центральной фигурой огромного мира, взволнованного всеобщей борьбой... Я люблю Магомета за то, что в нем не было ни малейшего ханжества... В нем вы не замечаете ни малейшего следа тщеславной гордыни»5. Что идентично контексту: «Не отворачивай своего лица от людей из высокомерия и не шествуй по земле кичливо» (31:18); «Воистину, Аллах не любит гордецов и бахвалов» (4:36). Подчеркивая же, что «подлинная искренность составляет первую характерную черту великого человека, проявляющего тем или иным образом свой героизм», в преломление к Мухаммаду Т. Карлейль конкретизирует: «Он был далек от честолюбия... был одним из тех, кто... по самой природе своей принужден быть искренним». В русле: «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и будьте с правдивыми» (9:119). Согласно же хадису, приводимому ат-Тирмизи, Пророку принадлежат слова: «Правда – это спокойствие»6.

В подтверждение чего значимый русский философ конца XIX в. Владимир Соловьев (в аспекте видений Пророка) отмечает, что «неприкрашенный, безыскусственный рассказ Мухаммада о бывших ему явлениях ангела характеризует его самого с лучшей стороны, как искреннего, правдивого человека». Первые же пророчества В. Соловьев называет «скромным началом Мухаммадова посланничества»7. Именно по этим причинам один из христианских оппонентов основателя Международного центра исламского призыва в ЮАР Ахмеда Дидата – Джон Гилкрист фиксирует: Мухаммад «очень часто представал в качестве образцовой фигуры, обладающей совершенной мудростью, на чье руководство можно было безоговорочно положиться. Люди верили, что ключ к счастью и всем благам можно получить, следуя его примеру и подражая каждой стороне жизни пророка даже в таких бытовых тонкостях, как использование оливковой веточки (мисвак) для чистки зубов». Определяющим основанием этого, по Д. Гилкристу, является следующий факт: Мухаммад «был только слугой Аллаха и на протяжении 23 лет своей пророческой деятельности никогда не мнил себя божественным мудрецом, или святым мистиком, или еще кем-то в этом роде»8. Тем самым Пророк следовал в русле сказанного Аллахом: «Мухаммад является всего лишь Посланником. До него тоже были посланники» (4:144).

Таким образом, всей своей жизнью – в быту, на людях, выносимыми решениями внутри- и внешнеполитической направленности, подготовкой законов социально-экономической значимости и т. д. – Мухаммад не только подтвердил свою посланническую миссию. Он личным примером (образ жизни и мышления) продемонстрировал, каким должен быть истинный мусульманин, Личность. Как представляется, все это, помноженное на массу иных факторов, связанных с жизнедеятельностью Мухаммада, позволило немецкому религиеведу, арабисту и иранисту Анне Мари (Аннемари) Шиммель (Annemarie Schimmel) в предисловии к своей книге «Мухаммад – Посланник Божий» (Und Muhammad ist Sein Prophet. Die Verehrung des Propheten in dr islamischen Frоmmigkeit) откровенно признаться: «После нескольких лет исследований я осознала, что... Мухаммад, этот божественный и мудрый посланник, является заключительным звеном в цепи божественных Пророков, который преподнес человечеству последнюю религию небесных откровений – учение, вобравшее в себя все предыдущие небесные религии и в то же время по-новому отобразившее их общие принципы с той самой первоначальной чистотой и принципиальностью»9.

Наверное, по-другому и быть не могло, т. к., согласно переданному Аль-Бухари и Муслимом хадису от Абу-Хурайры, пророку принадлежит изречение: «(Истинным) богатством является богатство души»10. Сила же Мухаммада была (в том числе) в соблюдении всего того, он к чему он призывал других.

Примечания:

1 Федор Достоевский. Пушкинская речь / http://www.klassika.ru/read.html?proza/dostoevskij/pushkin.txt&page=4.

2 А. С. Пушкин. Подражания Корану / http://feb-web.ru/feb/
pushkin/texts/push10/v02/d02-188-.htm.

3 Мухаммад аль-Газали. Нравственность мусульманина / http://muslimlinks.kazan.ws/cgi-bin/guide.pl?action=article&
id_razdel=18258&id_article=35201.

4 «Сады праведных. Из слов Господина Посланников». Сост. Имам Мухйи-д-дин Абу-Закарийа бин Шараф ан-Навави. – М., 2001. – С. 13.

5 Карлейль Т. Герои, почитание героев и героическое в истории / http://www.gumer.info/
bibliotek_Buks/Culture/karl/02.php.

6 Сады праведных. Из слов Господина Посланников. Сост. Имам Мухйи-д-дин Абу-Закарийа бин Шараф ан-Навави. – М., 2001. – с. 47.

7 Вл. Соловьев. Значение поэзии в стихотворениях Пушкина / http://pushkin.niv.ru/pushkin/
articles/solovev/znachenie-poezii.htm.

8 Джон Гилкрист. Мухаммад – пророк ислама. http://www.answering-islam.org/Russki/
Authors/Gilchrist/Muhammad/glava5.htm.

9 Мухаммад – Послан-ник Божий / http://www.tebyan.net/Islam/
TheInfallibles/Mohammad_AS/
2008/3/6/63294.html.

10  Сады праведных. Из слов Господина Посланников. Сост. Имам Мухйи-д-дин Абу-Закарийа бин Шараф ан-Навави. – М., 2001. – с. 273.

http://www.idmedina.ru/books/history_culture/mavlid/3/ataev.htm

12.12.2018 05:36

Зачем нужно признание геноцида черкесов.

Авраам Шмулевич

Во-первых, это вопрос чести, вопрос исторической памяти. Черкесов не только физически уничтожили, не только подвергли геноциду, не только изгнали со своей исторической родины – убийцы попытались лишить их исторической памяти, стереть из коллективного сознания народа память о его героическом прошлом. Восстановить эту память – вопрос чести нации.
Черкесы должны знать свою славную историю. Народ, который более 100 лет противостоял одной из самых могущественных империй мира. Важно знать, что они не просто так, непонятно почему, бросили свою Родину, а что это действительно была одна из самых страшных трагедий в истории 19 века, и в истории нового времени воообще.

Во-вторых – это политический вопрос. Признание геноцида есть инструмент достижения национальных требований черкесского народа. У черкесов, как и у любого народ, есть свои национальные требования, цели и задачи. Признание геноцида мировой общественностью и правительствами различных государств должно, в том числе, служить политическим инструментом для достижения целей и задач народа. Российские власти это понимают, именно поэтому они так яростно стремятся фальсифицировать историю и противятся признанию геноцида.

О каких же целях идет речь?
Стратегическая цель первого порядка: черкесская государственность. Черкесы потеряли ее и должны вернуть.
Стратегическая цель второго порядка, служащая ступенью к первой: репатриация.
Никакая черкесская государственность не возможна без черкесов.
А для того, чтобы репатриация стала возможной, российские власти должны предоставить черкесскому народу статус народа-изгнанника.
Законы РФ касательно эмиграции в Россию таковы, что практически, делают репатриацию для любого народа невозможной. Но черкесы в том, что касается репатриации, представляют собой совершенно особый случай. Черкесы оказались в особой, бедственной ситуации, в результате изгнания и геноцида. Ни один народ Российской Империи не пережил того, что пережили черкесы. Другие народы, которые были изгнаны, были реабилитированы, для этого были приняты специальные законы. Относительно черкесской ситуации, этого почему-то нет. Поэтому и российское законодательство должно рассматривать черкесов как особый случай в вопросах репатриации.
Российские власти должны предоставить черкесскому народу статус народа-изгнанника.
Просьба иностранных черкесов о переезде на Кавказ должна рассматриваться не как вопрос об иммиграции иностранцев, а именно как о репатриации коренного народа, черкесов, на историческую родину. Таковым должен быть подход российского законодательства, центральных и местных властей.
Должны быть отменены следующие положения современного российского законодательства, практически запрещающие массовую репатриацию, а именно:
запрет двойного гражданства;
обязательное знание репатриантами русского языка.
Кроме того, должна быть принята целевая программа помощи репатриантам.
Вопрос признания геноцида является в первую очередь средством для достижения этих требований.

Современные российские власти практически придерживаются той же линии в отношении черкесов, которая была разработана Николаем Первым и Александром Вторым:
– выдавливание черкесов из своей родины,
– отсечение черкесов от моря,
– максимальное раздробление черкесов, чтобы между черкесскими анклавами не было территориальной связи,
– выдавливание оставшихся черкесов за пределы Кавказа.
Такая политика продолжается и сейчас.
Но ведь тот факт, что сегодня Россия Путина продолжает придерживаться политики, которую разрабатывали Александр Второй и Николай Первый, является совершенно неприемлемым, аморальным и, на самом деле, разрушающим основы современного российского государственного механизма.
В требовании отказаться, наконец, от того, чтобы РФ двадцать первого века следовала в отношении своих граждан принципам политики русских царей девятнадцатого века – в этом ничего антигосударственного нет. Наоборот – ведь сегодня невозможно управлять Кавказом вообще и черкесами в частности, так, как это делали в девятнадцатом веке.

На каких направлениях нужно акцентировать свои усилия активистам черкесского движения?
– Исследование истории Кавказской войны. Просвещение, то есть ознакомление и самих черкесов, и граждан РФ, и зарубежных стран с этой трагедией.
– Проведение памятных мероприятий, лекций, информация СМИ, создание произведений искусства.
– Оказание влияния на местные и центральные власти РФ, Турции и других стран диаспоры в вопросах национальных интересов черкесов. Лоббирование соответствующих законов.
– Создание политической организации, которая добивалась бы решения этих вопросов.
– Помощь репатриантам: сбор средств, организация лагерей беженцев; помощь с документами; создание черкесами организаций помощи, например, бригад черкесских врачей, помогающих беженцам; связь с терпящими бедствие черкесами в районах охваченных боями, информация об их текущем положении, информирование мировой общественности и самих черкесов о положении беженцев и о страдании черкесов в Сирии; прогнозирование новых угроз черкесам диаспоры и РФ.
– Работа по унификации языка.
– Работа по организации контактов черкесов разных республик РФ и диаспоры.
– Разработка идеологии Адыгэ Хабзэ как основы черкесской цивилизации.

Добиться положительного решения вопросов, связанных с репатриацией, можно только путем общественного давления внутри РФ и международного давления черкесских национальных структур разных стран, международных и правозащитных организаций.
Необходимо обратиться в международные организации, ООН, ЮНЕСКО, в парламенты различных стран с просьбой о признании геноцида и о помощи в доведении черкесских требований до Российского руководства.

Какие действия необходимо предпринять в рамках российской политики?
– Необходимо сделать научно обоснованную оценку ситуации, какова социально-экономическая структура, экономическое положение, политический потенциал черкесов в РФ и в диаспоре, каковы настроения черкесов различных стран. Пока же мы имеем дело с недостоверными оценками, основанными на личных впечатлениях.
– Сформулировать политическую цель и начать ее пропаганду. Мобилизовать диаспору. Мобилизовать финансовые ресурсы и политические силы диаспоры и черкесов РФ.
– Понять, как эта национальная цель черкесов накладывается на интересы внешних по отношению к черкесскому народу сил: Турция, США, Европа. Израиль, Иордания, Грузия, менее традиционные игроки, такие, как Китай. Сделать эти силы союзниками, представив свой проект в привлекательном для них свете.
– Начать изменять ситуацию в черкесских республиках – изменять законодательную базу, принять программу приема репатриантов – включая обучение черкесскому языку, культурную интеграцию, программу экономической абсорбции. Специальные программы по привлечению молодежи, специалистов нужных профессий.
.- Вопрос о создании единого черкесского государственного субъекта в составе РФ.
– Существующие адыгские республики надо объединять экономически – создать сеть поддержки и обмена мелких бизнесов, завязывать экономические связи, тоже на мелком и среднем уровне – это под силу общественным организациям. И лоббировать в местной и центральной власти создание таких связей на макроэкономическом уровне.

Достижение этих целей вполне реально. Общественные организации и граждане могут ОЧЕНЬ многое. Было бы умение, желание и желание получить умение.

https://kafkassam.com/%d0%b7%d0%b0%d1%87%d0%b5%d0%bc-%d0%bd%d1%83%d0%b6%d0%bd%d0%be-%d0%bf%d1%80%d0%b8%d0%b7%d0%bd%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%b3%d0%b5%d0%bd%d0%be%d1%86%d0%b8%d0%b4%d0%b0-%d1%87%d0%b5%d1%80%d0%ba%d0%b5.html

 



AZ

ENG

последние новости

Top 10 Самые Популярные Новости