İranın Azərbaycanda dinlə manipulyasiya cəhdləri fiaskoya uğradı
РЕЛИГИЯ
Foto:Google
Azərbaycanın müstəqilliyinin ilk illərində və ondan sonrakı periodda ölkədə xarici dini-ideoloji çətir altında formalaşan təmayüllər özünü göstərdi.
Bu təhlükəli meyllər Azərbaycanda dünyəvi təhsil sisteminin dayaqlarını sarsıtmaq və multikultural dəyərlərin aşınması çağırışları ilə müşayiət olunurdu, lakin dövlət tədricən Azərbaycana xas olmayan ideologiyalara qarşı sistemli iş aparmağı qarşıya məqsəd qoydu.
Bununla belə, Azərbaycana ayaq açan yad ideoloji cisimlər sürətlə öz ölçüsünü böyüdürdü və vətəndaşlar üçün cəlbedici ideyalara çevrilirdi.
Gənclərin dini təhsil almaq üçün İran, İraq, Suriya, Səudiyyə Ərəbistanı, Misir və digər ölkələrə üz tutmaları, onların bir çox hallarda destruktiv məzmunlu təriqət və məzhəblərin ideoloji təsirləri altına düşmələri isə vəziyyətin rəngini tündləşdirirdi.
Bununla da yad əbalı, başı əmmaməli “din xadimləri” və onların ətrafında olanlar xarici dairələrin məramına sorğusuz şəkildə itaətkarlıq nümayiş etdirirdilər.
Onların dini dünyagörüşünün təməlində dayanan ideya əxlaqı, mənəviyyatı təbliğ edən din xadimi obrazının çərçivələrini dağıdırdı, çünki həmin qruplar daha çox məzhəb maraqlarına uyğun peşəkar təbliğatçı kimi yetişmişdilər. Vəziyyət o həddə gəlib çatdı ki, onlar “cihad” çağırışlarına qoşularaq Suriyada, İraqdakı qanunsuz silahlı dəstələrin tərkibinə qatıldı.
Azərbaycan dövləti, müstəqilliyi üzərində böyük təhdid dumanı yaradan bu hərəkat Azərbaycan dövlətini incə mexanizmlər üzərində effektiv nəticələr hasil edən addımlara təhrik etdi.
Baş verənlərin xronologiyasını sadalamaq istəməzdik, çox sadə şəkildə dövlətin təhdidlərə qarşı həyata keçirdiyi siyasəti belə təsnifləndirə bilərik:
- Vicdan azadlığının qorunması prioritetlər sırasında saxlanıldı (Konstitusiyanın prinsipləri əsasında),
- Dini etiqad sahəsində qanunvericilik təkmilləşdirildi,
- Multikultural model ortaya qoyuldu,
- Ölkədə ali dini təhsilin inkişafını stimullaşdırıldı,
- Güc strukturları radikallara qarşı əməliyyatlar həyata keçirdi.
Yad ideologiyaları təbliğ edərək milli məfkurəni həmin “zəhər”in içərisində boğmaq cəhdləri fiaskoya uğrayıb və dövlət təhlükəli tendensiyalara qarşı mübarizəni daim diqqət mərkəzində saxlayır.
Hazırkı vəziyyətin təsvirinə gəlincə isə, dövlətin gördüyü tədbirlərlə həmin radikal çevrələrin enerjisi tükənib və özlərini toparlamağa çalışırlar.
Onlara xaricdən ötürülən maliyyə isə tamamilə kəsilib.
Aqşin Kərimov
Ссылки по теме:
"Qulaq filologiyası" və ya o işığı...yandırın
Fələstin Dövlətinin Səfirliyi Cəbəl Əl-Mükəbər Klubunun Gənclər Nümayəndə Heyətini Bakıda qarşılayıb
TSİKAN – LƏZGİ EVİNİN DADI
Sardiniyada İranla bağlı gizli danışıqlar
От нубохунде до национальной школы: история образования горских евреев (II часть)
От нубохунде до национальной школы: история образования горских евреев (I часть)
İRAN REJİMİNİN ÖZ PREZİDENTİNƏ İKİNCİ ZƏRBƏSİ.
HAMI İRAN \FARS DÖVLƏTİ YARADIRDI, BİRCƏ FARSLARDAN SAVAYI
Читайте также:
Rus uşaq ədəbiyyatı dünya mədəniyyətinin zəngin kapitalıdır. (I hissə)
Modificarea formei capului/craniului Tn Caucazul de Sud si Orientul Apropiat in perioada tarzie a epocii bronzului - perioada timpurie a epocii fierului. Date arheologice si antropologice
AZƏRBAYCAN DEMOKRAT FİRQƏSİNİN DÖVLƏTÇİLİK SİYASƏTİ (1945-1946-CI İLLƏR)
İmadəddin Nəsimi haqqında İranda tədqiqatlar
Tehranın Azərbaycana qarşı əsassız iddiaları
İRAN TALİBLƏRLƏ ƏMƏKDAŞLIĞI DAVAM ETDİRƏRƏK DAHA DA GENİŞLƏNDİRƏCƏKDİR
SEPAH: BÖYÜK İDDİADAN BÖYÜK UĞURSUZLUĞA
Rus uşaq ədəbiyyatı dünya mədəniyyətinin zəngin kapitalıdır. (III hissə)
Ərzin əşrəfi Naxçıvan (2-ci hissə)
İRANIN AZƏRBAYCANA QARŞI İDEOLOJİ FƏALİYYƏTİNİN MƏRHƏLƏLƏRİ
1941-1946-cı illərdə Cənubi Azərbaycanda xalqın milli özünüdərk prosesinin yüksəlişi və Azərbaycan dilinin mövqeyi
Ərzin əşrəfi Naxçıvan (4-cü hissə)
“Azərbaycan İranın başıdır, baş gedəndə bədən də gedər... General Şadan”
Azərbaycanda və Balkan ölkələrində multikulturalizm və tolerantlıq ənənələrinin müqayisəli təhlili.
Milli dini təhsilimiz - əcnəbi təhsil mərkəzləri Azərbaycanı qarışdıra bilməyəcək
AZERBAYCAN DEMOKRAT FIRKASININ DEVLETÇİLİK SİYASETİ (1945-1946)
