Ethnoglobus » РЕЛИГИЯ » Виды джиннов в исламской традиции и фольклоре

Виды джиннов в исламской традиции и фольклоре

Виды джиннов в исламской традиции и фольклоре
РЕЛИГИЯ
Ethnoglobus.Az
Фото: Ethnoglobus
18:27, 12 aprel 2022
2 022
0
 

Джинны представляют собой широкий тип сверхъестественных существ, которые существовали в фольклоре с доисламских времен, пишет портал Saudis Coop.


Я вырос в арабской мусульманской семье, и истории о джиннах сопровождали меня всю жизнь. В большинстве случаев такие истории немного путаются и пересекаются. Мы склонны списывать на джиннов любое проявление сверхъестественного в повседневной жизни, что не совсем верно. Кроме того, джинны бывают разных видов и обладают разными способностями.

Из Корана и хадисов мы узнаем, что представляют собой эти существа. Они живут бок о бок с людьми в своем измерении, невидимом для человеческого глаза. Вот некоторые из их разновидностей.

1. Марид

Возможно, самый известный тип джиннов – это мариды, которые считаются самыми опасными и злыми. Само это название переводится как «мятежный». Мариды невероятно сильны и считаются любимым войском Иблиса. Также они горды и высокомерны и поэтому ими легко манипулировать, заставляя что-то делать. Именно этот тип вошел в западный фольклор под названием «джинны».

2. Ифриты

Ифриты – это огромные крылатые создания. Они делятся на племена, а управляют ими короли и вожди. Ифритов обычно считают злыми, хотя согласно большинству преданий, они имеют свободную волю в выборе веры и действий. Согласно исламской традиции, пророк Сулейман (мир ему) пленил ифрита и убедил его служить ему.

Согласно персидскому фольклору, ифриты живут в руинах. А в преданиях народов Африки они живут на дне грязных водоемйов и болот.

Этот тип джиннов является одним из самых популярных и часто фигурирует в книгах, фильмах, видеоиграх или сериалах.

3. Гули

Гули питаются человеческими трупами и кровью. Принимая разные образы, в частности, красивых женщин, они заманивают ничего не подозревающих путников и детей и поедают их. Тем не менее, их можно легко узнать по ослиным ногам . Обитают, в основном, на кладбищах, где крадут трупы, чтобы полакомиться ими.

4. Силат

Силат – злобный джинн-оборотень, который так хорошо принимает вид разных животных и людей, что невозможно отличить от оригинала. Будучи одним из самых умных и могущественных джиннов, силат также и самый опасный. Они любят принимать вид красивых женщин и соблазнять мужчин. От такого союза могут рождаться дети.

5. Джанны

Согласно фольклору, джанны являются предшественниками джиннов и правили землей примерно за 2000 лет до сотворения человека. Однако когда их царь восстал против Аллаха, Ибн Харис (Иблис до своего грехопадения) спустился на землю с армией ангелов и разгромил его войско. В наказание за их предательство Ибн Харис лишил джаннов части сил.

Джанны обитают в безлюдных пустынях и появляются в виде песчаных бурь и верблюдов (особенно белых). Они также открывают путешественникам путь в оазисы, если те им понравились. Джанны не так злонамеренны и гораздо более лояльны к людям, чем другие джинны. Они склонны держаться подальше от них или помогать им.

Заключение

Здесь перечислены только пять типов джиннов, вместе с этим в Коране сказано, что они намного разнообразнее, чем люди. Их видов великое множество – от вызывающих сонный паралич до копирующих голоса людей.

Большинство джиннов не являются злонамеренными существами и очень похожи на людей. Они рождаются со свободной волей и способностью выбирать свою религию. Вместе с этим, злонамеренные типы джиннов представляют большую угрозу для людей, если мы не ищем защиты у Аллаха.

Виды джиннов в исламской традиции и фольклоре | Исламосфера (islamosfera.ru)

Читайте также:
Согдийцы и хорезмийцы  - иранские оседлые народы доисламской Центральной Азии
Согдийцы и хорезмийцы - иранские оседлые народы доисламской Центральной Азии
14.04.25, АНТРОПОЛОГИЯ
Тафсир суры «Фатиха»
Тафсир суры «Фатиха»
17.12.21, РЕЛИГИЯ
Русскоязычная коранистика досоветского периода
Русскоязычная коранистика досоветского периода
26.05.23, ИСТОРИЯ И ОБЩЕСТВО
Парфянское царство – государство иранцев-зороастрийцев в Иране и Центральной Азии
Парфянское царство – государство иранцев-зороастрийцев в Иране и Центральной Азии
21.04.25, ИСТОРИЯ И ОБЩЕСТВО
Новая политическая антропология: возвращение теории Поршнева–Диденко
Новая политическая антропология: возвращение теории Поршнева–Диденко
01.06.22, ЭТНОПОЛИТИКА / АНТРОПОЛОГИЯ
ТАЛЫШСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ИХ АНАЛОГИ В УСТНОМ НАРОДНОМ ТВОРЧЕСТВЕ ДРУГИХ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ, ПРОЖИВАЮЩИХ НА ТЕРРИТОРИИ АЗЕРБАЙДЖАНА
ТАЛЫШСКИЕ ПОСЛОВИЦЫ И ИХ АНАЛОГИ В УСТНОМ НАРОДНОМ ТВОРЧЕСТВЕ ДРУГИХ МАЛОЧИСЛЕННЫХ НАРОДОВ, ПРОЖИВАЮЩИХ НА ТЕРРИТОРИИ АЗЕРБАЙДЖАНА
30.05.22, ЭТНОПОЛИТИКА / НАРОДЫ
КУДА СХОДИТЬ И ЧТО ПОСМОТРЕТЬ В ТАДЖИКИСТАНЕ
КУДА СХОДИТЬ И ЧТО ПОСМОТРЕТЬ В ТАДЖИКИСТАНЕ
07.08.22, ТУРИЗМ
КАБАРДИНЦЫ МЕЖДУ ТЮРКАМИ И РУССКИМИ
КАБАРДИНЦЫ МЕЖДУ ТЮРКАМИ И РУССКИМИ
12.06.24, АНТРОПОЛОГИЯ
Манихейство и его распространение среди тюрок
Манихейство и его распространение среди тюрок
17.02.25, Тюркология
О ПЕРСПЕКТИВАХ РАЗВИТИЯ ТЮРКСКОГО МИРА
О ПЕРСПЕКТИВАХ РАЗВИТИЯ ТЮРКСКОГО МИРА
31.12.24, КОНФЕРЕНЦИИ
КУШАНСКОЕ ЦАРСТВО – БУДДИСТСКАЯ ИМПЕРИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ И ИНДИИ
КУШАНСКОЕ ЦАРСТВО – БУДДИСТСКАЯ ИМПЕРИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ И ИНДИИ
29.11.24, ИСТОРИЯ И ОБЩЕСТВО
Как соцсети губят психику миллиардов людей и делают нас глупее
Как соцсети губят психику миллиардов людей и делают нас глупее
04.11.21, ПСИХОЛОГИЯ
Кимакский каганат – кочевая империя Центральной Азии
Кимакский каганат – кочевая империя Центральной Азии
12.11.24, ТЮРКОЛОГИЯ
Возможности квантового подхода к осмыслению и пониманию сущности сознания
Возможности квантового подхода к осмыслению и пониманию сущности сознания
10.10.21, ЦЕНТР КВАНТОВОГО МЫШЛЕНИЯ
ЧЕРКЕСЫ МЕЖДУ ТЮРКАМИ И РУССКИМИ
ЧЕРКЕСЫ МЕЖДУ ТЮРКАМИ И РУССКИМИ
17.06.24, ТЮРКОЛОГИЯ
Слободизация страны Гардарики
Слободизация страны Гардарики
06.07.22, АНТРОПОЛОГИЯ