Искусственно деформированный череп из некрополя Кухуроба

Кириченко Д.А.

Центр Антропологии, ИАЭА НАНА

г. Баку

dmakirichenko@mail.ru

Ключевые слова: Азербайджан, Кавказская Албания, эпоха раннего средневековья, археология, катакомбные погребения, краниометрия, искусственная деформация черепа (головы), палеопатологии.

В статье приводится информация о искусственно модифицированном черепе из катакомбного погребения (№12) некрополя Кухуроба, который расположен в Кусарском районе Азербайджанской Республики. Некрополь датируется IV-VII вв. н.э. и связывается с пришлыми на территории Кавказской Албании кочевыми племенами. В погребении скелет находился в вытянутом положении. Инвентарь состоял из железного ножа (кинжала?) и керамического кувшина. Исследованный череп (принадлежал мужчине, в возрасте около 40 лет) – мезокранный., искусственно деформированный. Тип искусственной деформации – «комбинированный», который совмещает кольцевой и лобно-затылочный методы модификации. Антропологический тип – смешанный (европеоидно-монголоидный). На черепе из патологий отмечены метопический шов (sutura metopica) и следы воздействия холодового стресса. Мужчина из Кухуробы был мигрантом, и вероятно, относился к представителю гуннского племени, осевшего на территории северо-восточного Азербайджана в исследуемую эпоху.

An artificial deformed skull from Kukhuroba necropolis

Key words: Azerbaijan, Caucasian Albania, Early Medieval period, archaeology, catacomb burials, craniometry, artificial cranial deformation, paleopathologies.

The article deals with information about artificial modified skull from catacomb burial (№12) of Kukhuroba necropolis, which placed in Kusar district of Azerbaijan Republic. The necropolis is date back IV-VII centuries AD and close with came nomadic tribes at the territory of Caucasian Albania. The skeleton is lying on the back at extended position in the burial. The grave goods consists from iron knife (dagger?) and ceramic jug. The researched skull (male, around 40 years old) – mesocranic, artificial deformed. The type of artificial head shaping – «combing» (circular + fronto-occipital methods of modifications. Anthropological type – mixed (Caucasoid + Mongoloid). Among the pathologies on the skull can be noted: metopic suture and markers of influence of cold stress. The male from Kukhuroba was a migrant, and, probably, belonged to a representative of a Hunnic tribe, which is settle down at the territory of the North-East part of Azerbaijan in studying period.  

  В статье рассмотрен краниологический материал из некрополя Кухуроба. Археологический памятник (поселение и некрополь), расположен к северу от одноименного села в Кусарском районе Азербайджанской Республики. 

  В 1978 г.  некрополь был обнаружен во время строительства животноводческого комплекса, когда холм был частично снесен. В том же году экспедиция САПА (Свод археологических памятников Азербайджана) провела на уцелевшей северной части холма археологические раскопки. На некрополе было исследовано 15 погребений, которые располагались в 3-3,5 м от дневной поверхности (Халилов и др., 1991, с.87). 

 Из этих погребений: 8 катакомбных и 7 грунтовых. Катакомбные погребения в этой зоне выявлены впервые. Захоронение одиночное. Костяк вытянут на спине с ориентацией головы на юго-запад и юго-восток. Черепа деформированы. Захоронения в грунтовых погребениях также одиночные, костяк на спине в вытянутом положении, ориентация головы на юго-запад. В могилах зафиксированы куски пепла и кусочки угля. Инвентарь катакомбных и грунтовых погребений идентичен и состоит из керамики светлого обжига и украшений. Керамические изделия включают горшки и кувшины со сливом и туловом, украшенные глубокими каннелюрами. Украшения разнообразны: это бронзовые бусы, фибулы с шаровидной головкой, браслеты с утолщением посередине, кольца, серьги с многогранником, зеркало, подвески, поясные украшения и т.д. Собрано много бус из пасты, сердолика, халцедона. Обращает внимание перстни-печати и две серебряные монеты. Из железных предметов найдены ножи и шила (Халилов и др., 1981, с.74-75). 

 Катакомбы однотипны по устройству, имеют сферическую камеру с входным проемом с юго-востока. Вход в камеру был заложен сырцовым кирпичом (30х22х10 см). Некоторые катакомбы имеют глиняную обмазку стен и потолка (Халилов и др., 1991, с.87). Высота камеры: 0,9-1,25 м; длина: 2-2,2 м; ширина: 0,9-1,5 м (Xəlilov, 2009, s.50). Могильник датируется IV-VII вв. н.э. и синхронен поселению (Халилов и др., 1991, с.88). 

Антропологический материал из некрополя представлен одним мужским черепом с нижней хорошей сохранности, который был обнаружен в погребении №12, совершенным в катакомбе. 

В погребении №12 (рис.1) скелет находился вытянуто на спине. Из инвентаря было выявлено: железный нож (кинжал?) и глиняный кувшин (Xəlilov, 2009, s.141, şək.38). 

 В настоящее время мужской череп из погребения представлен в экспозиции «Музея анатомии человека» и хранится на кафедре «Анатомии человека и медицинской терминологии» Азербайджанского Медицинского Университета^[1].

Таблица. 1.
 Краниометрические измерения мужского черепа из катакомбного погребения

  Краниологический материал (табл.1) был исследован по общепринятой в палеоантропологии методике Р. Мартина (по сокращенной программе) (Martin, Saler 1957; Алексеев, Дебец 1964). Патологические наблюдения были осуществлены на основе методики разработанной А.П. Бужиловой (Бужилова, 1995, 1998), а также применялись и другие методические пособия, рекомендации и справочники (Aufderheide, Rodriguez-Martin, 1998; Ortner et al., 1981; Ubelaker, 1978; Waldron, 2008). Типы искусственной деформации черепа были определены согласно рекомендациям, предложенные Е.В. Жировым (Жиров, 1940), М.А. Балабановой (Балабанова, 2017), Т.Ю. Шведчиковой (Шведчикова, 2010), С.Ю. Фризеном (Фризен, 2015).  

 Череп (принадлежал мужчине в возрасте около 40 лет) – мезокранный, характеризуется очень малым продольным, очень малым поперечным и большим высотным диаметрами мозговой коробки. Лоб широкий. Лицо широкое, средневысокое, слабо профилированное на верхнем уровне и средне на нижнем, по указателю – мезен. Орбиты среднеширокие, средневысокие, мезоконхные. Нос узкий, высокий, лепторинный, средневыступающий. Нижняя челюсть очень широкая. Антропологический тип – смешанный: европеоидно-монголоидный. На черепе из патологий отмечены метопический шов (sutura metopica), следы воздействия холодового стресса и абсцесс.

  Европеоидно-монголоидные черепа синхронного времени были обнаружены в катакомбных погребениях Мингечаура (Касимова, 1960), а также в погребениях по типу «каменный ящик» из некрополя Демирчи (Кириченко, 2020).

 М.А. Балабанова отмечает европеоидно-монголоидные искусственно деформированные черепа среди населения позднесарматской культуры (Балабанова, 2018). 

 Монголоидно-европеоидные метисы чаще всего диагностируются на материалах из Астраханского правобережья и Приуралья, встречаются они и в могильниках Заволжья, предполагается их наличие в могильниках южной части Волго-Донского междуречья (Балабанова, 2018, с.202).  

  Монголоидная примесь фиксируется на черепе из катакомбного погребения IV-V вв. близ ст. Манас (Миклашевская, 1959), на черепах из могильника Верхний Чир-Юрт (V-VII вв.) (Кондукторова, 1973), Паласа-Сырт (IV-V вв.) (Медникова, 2016) из Дагестана. Чисто монголоидный череп был выявлен в катакомбном погребении III-V вв. могильника Джемикент (Алексеев, 1974) также с территории Дагестана. Этот череп принадлежал одному из представителей гуннского племенного союза (Алексеев, Гохман, 1984, с.81).

 Мужской череп из Кухуробы – искусственно-деформированный. Тип модификации – «комбинированный», сочетающий в себе кольцевой, и лобно-затылочный методы, с валиком в области bregma. Аналогичный тип искусственной модификации отмечен и на черепах из грунтовых погребений некрополей Гиджанобы и Сандыгтепе V (Кириченко, 2020, с.135) с территории Азербайджана. 

  Судя по фото из книги археолога М. Дж. Халилова (Xəlilov, 2009, s.142), помимо комбинированного типа в катакомбах Кухуробы были выявлены также черепа с кольцевым типом искусственной деформации. По устному сообщению, археолога Г.О. Гошгарлы, принимавшего участие в раскопках катакомб Кухуробы на черепах отмечен и лобно-затылочный тип модификации. 

 Искусственно модифицированные черепа (кольцевой, лобно-затылочный, «комбинированный» типы деформации) синхронного времени на территории Азербайджана были выявлены в катакомбных погребениях Мингечаура (Касимова, 1960; Кириченко, 2020), Худжбалы, Габалы, Алыгоджы, Шеки, Кусары; в грунтовых погребениях с вытянутыми костяками из Гиджанобы, Сандыгтепе V; погребениях по типу «каменный ящик» из Хыныслы и Демирчи. Степень деформации различная: от сильно до слабо выраженной (Кириченко, 2020). 

  Искусственно-деформированные черепа были обнаружены также и в погребениях исследуемого времени с территории Южного Кавказа и Дагестана (Кириченко, 2020, с.135-136).

 В частности, на территории Дагестана, в синхронное время, в могильнике Паласа-Сырт были выявлены черепа с кольцевым с валиком в области bregma (Фризен, 2015), кольцевым (Фризен, 2015; Медникова, 2016) и затылочно-теменным (Фризен, 2015); в погребениях могильника Цыйша и Губден – черепа с лобно-затылочным (Гаджиев, 1973, с.23, 26) типом модификации. 

  Модифицированные черепа кольцевого типа встречались в катакомбных и грунтовых погребениях могильника Чир-Юрт (Кондукторова, 1973). 

 Перечисленные выше могильники связывают с мигрантами: аланами, маскутами, гуннами, савирами, булгарами и т.д. 

  Северо-восточные области Кавказской Албании были из тех регионов страны, где в раннем средневековье ярко проявились сложные этнокультурные процессы, синтезируя традиции оседло-земледельческого и кочевого мира как местного, так и пришлого (Достиев, 2013, с.56).

  М. Дж. Халилов относит грунтовые погребения и катакомбы Кухуробы к памятникам маскутской культуры (Xəlilov, 2007, s.47).  Маскуты обитали в Прикаспийском регионе еще с первых веков I тысячелетия нашей эры (Достиев, 2013, с.57). Волны активных миграций гуннов на юг начались в III-IV вв., особенно в 70-е гг. IV в. и носили массовый характер (Достиев, 2021, с.381). Следующая волна активного прессинга номадов ознаменовалась появлением на исторической арене Европы гуннов-савир, которые предприняли энергичные попытки продвижения на Южный Кавказ (Гаджиев и др., 2020, с.319). Данные исторические события произошли в конце V- начале VI вв. (Достиев, 2021, с.382). 

  Маскутское царство, судя по источникам, в IV-V вв. было известно, как государство «Масаха-гуннов» (Гмыря, 1996, с.93). Оно в период своего расцвета простиралось от Дербенда на севере до горы Бешбармага, иногда и до руки Кура на юге. В этом государстве сосуществование кочевых племен с оседло-земледельческим населением проявились во всех сферах – в политике, экономике, культуре и этногенезе. В военно-политической сфере этого государства активно участвовали гунны (Достиев, 2013, с.57). 

 М. Дж. Халилов выделяет Дербенд-Шамахинский локальный вариант албанской языческой культуры эпохи раннего средневековья. Для этой культуры характерны керамика с каннелюрным орнаментом, кюпы напоминающие пифосы, керамические сосуды, на днище которых имеется изображение зооморфного или астрального характера и т.д. Дербенд-Шамахинский локальный вариант албанской языческой культуры отчетливо отражает влияние культуры кочевников Севера (Достиев, 2013, с.60). 

 Период синхронный существованию некрополя Кухуроба ознаменовал собой сложные процессы этнокультурного взаимодействия автохтонных и пришлых племен.  

Антропологический тип населения региона синхронного времени был также неоднородный. Помимо, указанного выше европеоидно-монголоидного было отмечено и два (массивный и грацильный) варианта южных европеоидов (Кириченко, 2020). 

 Тем самым данные антропологии, подтверждают выводы археологов и сведения письменных источников о смешанном характере населения северо-восточного региона Азербайджана в эпоху раннего средневековья. 

 Мужчина из Кухуробы был мигрантом, и вероятно, относился к представителю гуннского племени, осевшего на территории северо-восточного Азербайджана в исследуемую эпоху.

Литература:

1. Алексеев В.П. Происхождение народов Кавказа. Краниологическое исследование. М.: Наука, 1974. 318 с.
2. Алексеев В.П., Дебец Г.Ф. Краниометрия. Методика антропометрических исследований. М.: Наука, 1964. 128 с.
3. Алексеев В.П., Гохман И.И. Антропология азиатской части СССР. М.: Наука, 1984. 208 с.
4. Балабанова М.А. Современные исследования морфологических и культурных аспектов обычая искусственной деформации головы в традиционных культурах народов мира // Stratum plus, 2017. 6. C. 17–42.
5. Балабанова М.А. О возможной монголоидной примеси на черепах из могильника Абганерово II / Проблемы археологии и музееведения. Сборник статей, посвященный памяти Н.В. Хабаровой. Волгоград: ВолГУ, 2018. С.201–208.
6. Бужилова А. П. Древнее население (палеопатологические аспекты исследования). М.: ИА РАН, 1995. 198 с.
7. Бужилова А. П. Палеопатология в биоархеологических реконструкциях // Историческая экология человека. Методика биологических исследований. М. 1998. С. 87–147.
8. Гаджиев А.Г. Древнее население Дагестана по данным краниологии. М.: Наука, 1975. 128 с.
9. Гаджиев М.С., Бакушев М.А., Борисов А.В., Рябогина Н.Е. О миграционных и демографических процессах на территории Дагестана в албано-сарматский и раннесредневековый периоды // Stratum plus. 2020. 4. C. 309–324.
10. Гмыря Л.Б. Страна гуннов у Каспийских ворот. Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1993. 228 с.
11. Достиев Т.М. Этнокультурные процессы в северо-восточной Албании в раннем средневековье // Bakı Universitetinin Xəbərləri. Humanitar elmlər seriyası. 2013. 2. С. 56-62.
12. Достиев Т.М. Этнокультурные процессы в западном Прикаспийском регионе в эпоху Великого переселения народов // International Scientific Journal. Theoretical & Applied Science. 2021. Vol. 97. Issue. 5. С. 380-385.
13. Жиров Е.В. Об искусственной деформации головы // Краткие сообщения института истории материальной культуры. 1940. VIII. C. 81–88.
14. Касимова Р.М. Антропологические исследования черепов из Мингечаура. Б.: АН АзССР. 1960. 134 с.
15. Кириченко Д.А. Палеоантропология Азербайджана (VII в. до н.э. –V в. н.э.). Б.: «Apostrof-A». 2020. 208 с.
16. Кондукторова Т.С. Антропологическая характеристика Верхнечирюртовского могильника / Материалы по археологии Дагестана (отв. ред. Д.М. Атаев). Т. III. Махачкала: Типография Дагестанского Филиала АН СССР, 1973. С. 116–129.
17. Медникова М.Б. Паласа-Сыртский могильник. Опыт биоархеологического исследования

по антропологическим материалам из раскопок 2014 года // КСИА. 2016. 244. С. 310–322.

1. Миклашевская Н.Н. Новые палеоантропологические материалы с территории Дагестана / Материалы по археологии Дагестана (отв. ред. Г.Д. Даниялов). Т. I. Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1959. С. 186–194.
2. Фризен С.Ю. Палеоантропологические материалы из Паласа-Сыртского могильника / Малашев В.Ю., Гаджиев М.С., Ильюков Л.С. Страна маскутов в Западном Прикаспии. Курганные могильники Прикаспийского Дагестана III-V вв. н.э. Махачкала: Мавраевъ, 2015. С. 174–184.
3. Халилов Дж. А., Аразова Р.Б., Ахундов Т.И., Кошкарлы К.О. Об археологических памятниках северо-восточного Азербайджана // AzSSR Elmlər Akademiyasının Məruzələri. 1981. XXXVII. 12. C. 71–76. 
4. Халилов Дж. А., Кошкарлы К. О., Аразова Р. Б. Свод археологических памятников Азербайджана. Вып.1. Археологические памятники северо-восточного Азербайджана. Б.: Элм, 1991. 216 с.
5. Шведчикова Т.Ю. Искусственная деформация головы как исторический источник (на примере Джетыасарской археологической культуры Восточного Приаралья конца I тыс. до н.э. – VIII в.н.э. Диссертация на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М.: ИА РАН, 2010. 266 с.
6. Aufderheide A.C., Rodriguez-Martin C. The Cambridge Encyclopedia of Human Paleopathology. New York and Cambridge: Cambridge University Press, 1998. 478 p.
7. Martin R., Saller K. Lehrbuch der Anthropologie in Systematischer Darstellung, mit Besonderer Berücksichtigung der Anthropologischen Methoden. Bd. I. Stuttgart: Fischer, 1957. 518 p.
8. Ortner D.J., Putschar W.G.J. Identifcation of Pathological Conditions in Human Skeletal Remains. Washington: Smithsonian Institution Press, 1981, 479 р.
9. Ubelaker D.H. Human Skeletal Remains. Excavation, Analysis, Interpretation. Chicago: Adline Publishing Company, 1978. 116 p. 
10. Waldron T. Paleopathology. Cambridge: Cambr. Univ. Press, 2008. 298 p.
11. Xəlilov M.C.  Albaniyanın ilk orta əsr maddi mədəniyyəti // Azərbaycan arxeologiyası. 2007. Cild. 9. Say.1-2. S. 38–54.
12. Xəlilov M.C. Albaniyanın qəbir abidələri (IV-X əsrlər). Bakı: Nafta-Press, 2009, 180 s.