«Хочешь понять кавказца — научись танцевать лезгинку»

Фото: kavkazsuvenir.ru

Лезгинка объединила десятки кавказских народов. И нет, наверное, человека, чье сердце не трепетало бы при виде этого танца. Будь то кумыкский бийив или чеченский халхар, грузинский картули или аджарский гандаган, кабардинский ислъэмей или аварский кьурди, осетинский хонга или лакский ньиссу. 

Я на днях выставила в Фейсбуке видеоролик, где двое молодых ребят танцуют на автомобильном шоссе лезгинку. Одного подписчики узнали сразу — в сетях гуляют рассылки с танцем в его исполнении в самых разных местах. И в городе, и на вершине гор, и в кругу друзей, а то и один. 

Но то, что произошло дальше, я, точно, не ожидала. Вал просмотров пошел сходу. На данный момент – около 400 000 просмотров, 10 000 перепостов. В комментах выкладываются догадки – ребята-де то ли из Моздока, то ли из Грозного, а кто-то сообщает даже, что это вовсе не «наши» джигиты, а — из Таджикистана.

Вот и пришлось пуститься в поиски через интернет и телефонную связь. Нашла-таки главного заводилу «придорожной лезгинки». И так, знакомьтесь: Самед Меджидов, родом из Дагестана, даргинец, участник Международного фестиваля народного танца «PRAGUE 2016», где, оставив позади всех 4000 танцоров, стал обладателем Гран-при. 25 лет, живет и работает в дагестанском городе Каспийск. Руководитель школы танцев «Кавказ» – учит 80 ребят лезгинке.

Танцами Самед занимается с шести лет, и помнит свой первый танец. Было ему шесть лет, когда родители отдали на танцы. «Со мной работала и моя жена, но сейчас она на декрете, — рассказывает парень. «Танцевать я люблю больше на природе — можно полностью открыть свою душу, получить удовольствие. А ансамбль – это для «официоза». С годами я понял, что ансамбль не мое. Да и зарплаты низкие, мне лично не хватает. Считаю, что мужчина должен иметь хороший заработок и содержать семью. По мне лучше танцевать где-нибудь на улице, делать это от души и для души». 

На ролике, продолжающем набирать «лайки» и просмотры, Самед Меджидов и его напараник Магомед Гаджиев одеты в черно-белое. Почему? «Мои любимые цвета — это черный и красный. … Если говорить о кумире, то есть он у меня, это Тупак Шакур, очень известный американский рэпер, убили его в 1971-м. Он был философом танца, единственный человек, на которого я хотел бы равняться. И еще – наш великий Имам Шамиль. Мой хореограф это Далгатова Наргиз Рамизовна. Она очень много сделала для меня, прошу отметить это, если будете писать. Много раз я хотел уйти из танца, оставить, но благодаря ей все-таки держался», -делится Самед. …

В чем сакральная тайна лезгинки все-таки, ее недосягаемая для стандартного обывателю суть? Почему к ней столь пристально внимание? И не только у культурологов и эстетов. Но даже у полицейских-корофобов в российских городах. (Корофобия — страх перед танцами — KT). https://www.youtube.com/watch?v=TWQqAZL7-bI Я, кажется, знаю!

Лезгинка – это не только символ мужества кавказского. И не только грация и ритуал. Это еще и прометеев вызов: не страшна цепь, уготованная титанами за дерзость, я – Человек, и вопреки всему зажгу огонь и рассею тьму! Лезгинка – это Свободы вирусораспространитель. «Не хотите, чтобы я языком танца разговаривал с людьми, травил их скованные души духом Воли? – Так, получайте!» Вот и «вяжут» полицейские то там, то сям танцоров лезгинки. Но им «по барабану» нелепые государственные шпицрутены-дубинки и выпады толпы на их прекраснейший ритуал — Лезгинку.