Все о коронавирусе в Азербайджане

                                                                            Онлайн центр квантового мышления

Суббота, 10 Январь 2015 11:19

Азербайджан и Грузию связывает не только нефть (Часть I )

Автор

Нигар Алиева

Политические и экономические проблемы, сотрясавшие Азербайджан и Грузию в постсоветский период, ставший также периодом становления и развития независимой государствен­ности, сказались на азербайджано-грузинских отношени­ях, в т.ч. в области культуры. Это было время не только экономической и социальной стагнации. Культурные мероприятия – один из важнейших рычагов добрососедских отношений – были полно­стью заморожены на государственном уровне. В какой-то момент в отношениях между Азербайджаном и Грузией образовался вакуум, который неизбежно должен был быть заполнен какой-то альтернативной силой. Такой силой оказались общественные организации. Многие из них финансировались международными миротворческими и культурными фондами.

В целом, общественные организации, направленные на интеграцию республик Южного Кавказа и отдельно Азербай­джана и Грузии, можно разделить на три категории: 1) обществен­но-политические организации и союзы, деятельность которых направлена, прежде всего, на урегулирование региональных конфликтов, на поиски путей сближения; 2) общественно-социальные организации, работающие внутри той или иной республики, деятельность которых направлена, прежде всего, на интеграцию национальных меньшинств (соответственно: азербай­джанцев – в Грузии и грузин – в Азербайджане) в общественную и экономическую жизнь страны; 3) международные общественные организации и фонды, связанные с миротворчеством и развитием культурных связей.

Одной из первых общественных миротворческих организа­ций, зарегистрированных в Грузии, был Международный Центр по Конфликтам и Переговорам, который, первоначально, в качестве Центра исследования конфликтов был зарегистрирован в 1992 году как подразделение Государственного Комитета по правам человека и этническим связям Грузии [12]. В 1994 году на его основе была зарегистрирована общественная организация «Международный Центр по Конфликтам и Переговорам». Среди проблем, изучаемых Центром, приоритетное место занимают религиозная свобода, интеграция различных этнических и рели­гиозных меньшинств в гражданское общество Грузии, содействие выполнению транснациональных экономических проектов, а так­же поддержка Международного суда в Гааге.

Другой общественной организацией общекавказского значе­ния, деятельность которой полностью сконцентрирована на миро­творческих инициативах, является Кавказский Форум непра­вительственных организаций, учрежденный в 1998 году при поддержке ТАСИС и общественной организации Интернэшнл Алерт/Международная Тревога (Лондон) [10]. В качестве основ­ной своей цели Форум видит укрепление доверия и взаимосвязи между народами Кавказа. С этим связаны такие задачи, как возрождение кавказской культуры, поддержание совместных гражданских инициатив, направленных на формирование толеран­тности, развитие политической культуры, утверждение граждан­ского сознания, возрождение традиций мирного сосуществования, преодоление этнической неприязни и предрассудков.

В 2000-м году Форум был преобразован в постоянно действующую конференцию неправительственных организаций Кавказа, приверженных принципам так называемой «Эльбрусской Декларации», принятой в июле 1998 года в Нальчике предста­вителями ряда неправительственных организаций Кавказа [10, с.1-2]. Особенностью Форума является тот факт, что он был учрежден представителями гражданского общества, которые не обладали какими-либо полномочиями официально представлять свои поли­тико-административные или государственные структуры. Каждый из участников, будучи гражданином своей страны, выражал собственную точку зрения: национальную, политичес­кую и общегражданскую. Иными словами, каждый из них выступал как неофициальный «посол» своей идентичности, своей культуры. Кавказский Форум стал выразителем народной дипломатии в чистом виде. Группе инициативных представителей своих этносов и государств удалось сделать то, что на протяжении определен­ного периода систематически обговаривалось на самом высоком уровне. Так, лидерами трех республик Южного Кавказа не раз выдвигались идеи создания Кавказского Дома, Общекавказского Дома, Общего Дома, Пакта Стабильности на Кавказе, Мирного Кавказа и т.д.

Одним из наиболее интересных проектов, осуществленных в рамках работы Форума, стало издание книги «Время жить» (Майкоп, «Адыгея», 2003) - сборника рассказов писателей Кавказа, в которых собраны произведения 18 авторов Южного Кавказа – представителей пяти литератур: абхазской, азербай­джанской, армянской, грузинской, осетинской. Как говорится в предисловии, «В книге дана попытка средствами художествен­ного обобщения передать эмоциональное состояние людей, в котором бьется пульс настоящей жизни. …Целью проекта являя­лось представить под одной обложкой рассказы писателей из конфликтных регионов Южного Кавказа. …Книга станет своео­бразным диалогом писателей. В ней они делятся своей болью, болью своего народа, пропагандируя мир без войн и насилия» [10, с.3; 7, с.5].Авторами проекта  являются абхазский писатель Гурам Одишариа и абхазский историк, активный участник миротвор­ческих проектов в странах СНГ Батал Кобахиа. Издание было осуществлено при поддержке Кавказского Форума Неправитель­ственных Организаций и фонда Генриха Белля (Германия), в рамках проекта «Построение доверия между грузинским и абхазским обществами с участием Кавказского Форума НПО», при финансировании Европейским Союзом, правительством Великобритании, Общинным Фондом Велико­британии. Из азер­байджанских писателей в сборнике приняли участие Фахри Угурлу, Эльчин Гусейнбейли, Рафиг Таги. С грузинской стороны в проекте были задействованы Каха Чабашвили, Бесо Хведелидзе, Шалва Бакурадзе.

Таким образом, на Кавказе, в лице Кавказского Форума НПО, возникла, по существу, уникальная структура. Ее функциониро­вание основано на моделировании согласия между народами, их толерантности и уважения друг к другу.

Другой общественной организацией, фактически представ­ляющей собой модель мирного Кавказа, является основанная в 1993 году в Тбилиси «Кавказский Дом», который, в свою очередь, послужил базой для создания в 1999 году общественной организации «Союз – «Кавказский дом». Как гласит программный документ этой организации, «Центр Культурных Связей Грузии – Кавказский Дом – многофункциональный институт, работающий в следующих направлениях: культура, образование, информация и поддержание мира» [3, с.2].Деятельность Кавказского Дома многогранна. Здесь и защита и сохранение культурного наследия Кавказа, создание, «духовного и интеллектуального фона, который является незаменимым в деле мира и построения демократии». Здесь и укрепление экологической безопасности на Кавказе, в том числе в Азербайджане и в Грузии [3, с.2].

Будучи созданным на базе Центра по художественному переводу и литературным взаимоотношениям (функциониро­вавшим в Грузии с 1974 года) и являясь правопреемником этого Центра, Кавказский Дом осуществляет широкую исследователь­скую и переводческую деятельность. Так, здесь функционируют такие подразделения, как Кавказский отдел, занимающийся культурным наследием народов Кавказа, а также Европейско-американский отдел, Славянский отдел, Восточный отдел – Центр изучения исламской культуры на Кавказе, на базе которого осуществляется научный перевод Корана с арабского на грузинский. Здесь систематически проводятся встречи исламове­дов и также мусульман, проживающих в Грузии, а также осуществляются переводы памятников персидской и арабской литературы.

На базе своего издательства, начиная с 1996 года «Кавказ­ский дом» выпустил около 60 книг различной направленности и профиля. В качестве одного из наиболее интересных издательских проектов можно назвать серию «Фольклор народов Кавказа», издание которой осуществляется на протяжении ряда лет. Суть проекта такова, что фольклор всех народов и народностей, населяющих Кавказ, издается в параллельном переводе на грузинском и русском языках. Кроме этого, публикуются литера­турные памятники народов Кавказа – авторские (как, например, произведения Саят-Новы, изданные с параллельным переводом на азербайджанский, грузинский, и др. языки) или эпосы (например, азербайджанский эпос «Кер-оглы», изданный на азербайджанском и грузинском языках).

«Кавказский дом» проводит широкую выставочную деятель­ность. Благодаря этой организации функционирует художествен­ная галерея «Сололаки», которая систематически устраивает выставки представителей этнических меньшинств, забытых художников, и т.д. Начиная с 1994 года, в галерее было проведено свыше 60 выставок. В частности, выставочный зал бесплатно предоставлялся художникам (в том числе и азербайджанским), которые не имели возможности арендовать зал в художественных галереях Тбилиси и прочих городах Грузии.

На базе своего издательства «Кавказский Дом» осуществляет ряд периодических изданий на грузинском и русском языках. В частности, в контексте азербайджано-грузинских отношений необходимо отметить газету «Кавказский акцент», издающуюся на русском языке с 1999 года при содействии Фонда им.Генриха Белля (Германия) и фонда «Открытое Общество – Грузия». На страницах этой газеты освещаются события, происходящие на политической арене Азербайджана, и публикуются аналитические статьи, сфокусированные на азербайджано-грузинских отноше­ниях и написанные азербайджанскими и грузинскими полито­логами.

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

1.         Масс-медиа вя Интеллектуал Мцлкиййят. Бакы: Ганун, 1998.

2.         Мяммядли С. Азярбайcан медиаси вя вятяндаш cямиййяти// Мцстягиллийимизин он иллийи: уьурларымыз, иткиляримиз. Бакы, 2003.

3.         CaucasianHouseTbilisi, 2005.

4.         Аббасов А., Хачатрян А. Карабахский конфликт, Варианты решения: идеи и реальность. М.: Международные отношения, 2004.

5.         В центре внимания – права человека. Бюллетень Центра развития неправи­тельственного сектора в регионе Квемо Картли. №1,  Тбилиси, ОБСЕ, 2005.

6.         В центре внимания – права человека. Бюллетень Центра развития неправительственного сектора в регионе Квемо Картли. №2,  Тбилиси, ОБСЕ, 2005.

7.         «Время жить». Майкоп:  Адыгея, 2003.

8.         «Дом дружбы Грузии и Азербайджана». Основные направления его деятель­ности. (рукопись).

9.         Интеграция и разрешение конфликтов на Южном Кавказе: реальность или иллюзия? // Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. /" style="color:rgb(0, 0, 0);font-size:12px;text-decoration:none;line-height:14px">http://www.iccn.ge

10.       Кавказский Форум неправительственных организаций. Буклет. Тбилиси, 2000.

11.       Лига женщин Кавказа/CaucasusWomensLeague.Буклет. Тбилиси, 2004.

12.       Полная информация о работе Центра – сайт: // Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра. /" style="color:rgb(0, 0, 0);font-size:12px;text-decoration:none;line-height:14px">http://www.iccn.ge

13.       Союз азербайджанских женщин Грузии. «Способствование развитию непра­вительственного сектора в Дманисском и Цалкском районах Квемо Картли». Буклет. Тбилиси, 2005.

ТРУДЫ

ИНСТИТУТА ИСТОРИИ НАН АЗЕРБАЙДЖАНА

2009, том 31

Прочитано 781 раз

последние новости