Все о коронавирусе в Азербайджане

                                                                            Онлайн центр квантового мышления

Понедельник, 28 Декабрь 2020 19:25

ОДИН ИЗ ИРАНСКИХ САЙТОВ: ПОЧЕМУ В ИЗРАИЛЕ ЧТЯТ ПАМЯТЬ ЖЕРТВ ХОДЖАЛИНСКОГО ГЕНОЦИДА

Автор

Видади Мустафаев

Статья была написана 28 февраля 2020 г.

Со дня своего  появления Исламская Республика Иран переживает трудные дни, которые   главным образом, являются результатом, как говорится в одном советском мультфильме того что, и революция  и созданная   новая политическая система была неправильной. Короче говоря, сегодня  речь идет о неправильном Иранском режиме..

Последний период трудных испытаний начался с введением новых жестких санкций против этой страны в мае 2018 г. со стороны США.  Противостояние с США, начавшееся с первых дней после победы исламской революции, вступило в новую и в более драматическую фазу после захвата посольства США в Иране 4 ноября 1979 года. Очередной этап этих противостояний начался в 1992 г. и постепенно нарастал и последний, новый период  начался с убийства американцами иранского генерала Касема Сулеймани, который командовал отдельной единицей  “КУДС” Корпуса Стражей Исламской Революции(КСИР). “Кудс  “являясь отдельным, самостоятельным военно-идеологическим  подразделением   в составе КСИР   занимается экспортом революции как  идеологическими,   так и непосредственно  военно-силовыми средствами. После  убийства  выше  названного генерала произошли и другие события, усугубившие как международное  положение Ирана, так и внутрнее  социально-экономическое   положение.   Первым результатом такого положения  стала убедительная победа консервативных сил на  выборах в парламент 11-го созыва(21 февраля 2020 г.) ратующих за ограничение внешних связей со странами Запада. В тот же день выборов на Иран сошла еще одна напасть –коронавирус, вернее, стали известны случаи не только заражения, но смертельные исходы  этой болезни. В последующем,  начали поступать сообщения о росте количества  как инфицированных, так и смертельных исходов. К 26 февраля Иран превратился в один из трех основных очагов этой болезни. Сегодня внимание всех властных и общественных структур прикованы к борьбе с этой болезнью и кажется нет никаких дел к событиям в соседних странах.

В соседней Азербайджанской Республике 26 февраля отмечается очередная годовщина  памяти жертв армянского геноцида совершенного  в  городе Ходжалы 

Это самый жестокий акт против человечества в конце  ХХ в., который, во многих странах осужден на самом высоком уровне и признан актом геноцида.

Так как  Иран сегодня, как говорилось выше, занят решением очень сложных проблем внешнего и внутреннего характера, то отсутствие внимания к главному события в соседнем государстве, то есть в Азербайджанской Республике, можно было как то списать на названные трудности .Однако  в одном из сайтов Ирана все же можно было встретить так называемый аналитический материал, посвященный околоходжалинским событиям.

В материале этого сайта  под рубрикой “ Размышления о  вопросе Израиль и Ходжалы” и  озаглавленном “ Причины создания символов  сионистами в Азербайджанской Республике” подробно рассказывается о мероприятиях, проведенных в Израиле в связи с днем геноцида в  городе Ходжалы,совершенного армянскими фашистами. Мы решили не излагать материал в той последовательности,  которую предпринял автор, а делить его на две части. В первую часть мы включили саму информацию о названных мероприятиях, а во вторую, отношение и оценка  автора как представителя воинствующих клерикальных сил и их подручных к Израилю и азербайджано-израильским отношениям и сотрудничеству.

Мы считаем, что автор сам того не желая информировал своих читателей, интернет пользователей о тех мероприятиях, которые были посвящены памяти тех мирных жителей- стариков, детей и женщин  которые оказались жертвой армянских фашистов в ту трагическую ночь  с 25 февраля на 26  в Ходжалы.  Многие в Иране не разделяют оголтелую, антиизраильскую истерию религиозных властей, и  объективная информация об уважительном, сочувствующем и  сострадательном  отношении израильтян к  жертвам геноцида может  еще больше усиливатб благожелательное  отношение этой части населения к Израилю.

Итак, автор пишет, что накануне  дня геноцида  Ходжалы в Израиле проведен несколько исторических  мероприятий, посвященных памяти жертв геноцида   В начале со ссылкой на Азертадж отмечается что, еще в 2016 году  в Президентском лесу в Израиле   был посажен  сад под названием “Ходжалы 613”, где были посажены  613 деревьев, символизирующих число жертв ходжалинской трагедии. В этом году  в канун дня геноцида в Ходжалы в этом саду прошел памятный митинг в память жертв геноцида. Организатором этих мероприятий выступило общество ”АзИз”( это  аббревиатура появилась от соединения первых двух букв названий государств  Азербайджан и Израиль) Сад был посажен по инициативе Международного Общества Израиль-Азербайджан-“Азиз”,  национальным фондов евреев “Карен Кайемет ле Исраил”(ККЛ).

Далее говорится, что перед этим в   поселке “Гырмызы гесебе”  Губинского района Азербайджанской Республики был создан первый в республике еврейский музей.

Вновь возвращаясь к основной теме, автор продолжает писать о том, что

  в  рамках международной акции “Правосудие для Ходжалы” инициированной дочерью президента Азербайджана и вице-президентом  “Фонда Гейдара Алиева” Лейлой Алиевой,  “Азиз” и Национальный фонд  “Керн Каймет ле  Исраил” при поддержке Государственного комитета Азербайджанской Республики по делам  диаспоры провели митинг в саду  «Ходжалы 613». На собрании в память о жертвах Ходжалы  присутствовали представители израильских  общественных организаций. Выступая на мероприятии  депутат израильского парламента-кнессета Марк Ифраимов  сказал: “613 жертв Ходжалинской трагедии напоминают  613 заповедей Торы».

 Президент организации «Азиз» Лев Спивак выступая на собрании поблагодарил всех  присутствовавших  за то что разделяют боль Азербайджана.  На церемонии  также  прошла  презентация   сборника статей   под названием «Харай»(Зов), посвященного трагическим событиям в Ходжалы   и изданный  накануне.

Также отмечается, что  руководителем  представительства Бакинского международного центра мультикультурализма в Израиле и советником  по культурным вопросам Израиля при  правительстве Азербайджанской Республики Арием Гутом  и его отцом  Амиром  Гутом   написан   роман на иврите под названием «Агри» (боль) о «Ходжалинской катастрофе», который  переведен на азербайджанский язык и опубликован. 

Продолжая автор говорит, также о том, что недавно в Баку открыт крупный памятник Национальному  Герою Азербайджана этническому еврею командиру танка Альберту Агарунову.

Итак ,персоязычным читателям со слов автора этого материала стало известно, что в Израиле существует сад «Ходжалы 613”, написан роман о ходжалинской трагедии, существует международное общество “Азиз”, прошла презентация книги, посвященной трагическому событию,  и что в Азербайджанской Республике создан еврейский музей,  и памятник  национальному герою, этнически еврею.

Вторая часть материала отражает отношение  политических кругов,   избиравших борьбу против Израиля,  как один из главных направлений своей внешней политики в регионе, главным условием  расширения своего влияния в исламском мире.

Автор, говоря о мероприятиях в память жертв геноцида, употребляет слово “так называемые” памятные мероприятия. Международную Ассоциацию “Азиз” он называет  проявлением сионистской хитрости, направленной на ракообразную  политику расширения сионизма, и  привлечения граждан Азербайджанской Республики в орбиту этой политики.

Создание  сада “Ходжалы 613” рассматривается как большое одолжение,  сделанное Израилем Азербайджанской Республике, которое направлено на  получение  максимум выгоды от Азербайджана. По мнению автора, проведение митинга в саду “Ходжалы 613” является новым одолжением Азербайджану. Автор всюду видит козни сионистов. Так, по его мнению, название  книги, презентация которой прошла во время собрания,  тоже дело рук    израильтян. Книга называется “ХАРАЙ” (Зов  по-азербайджански.) Автор пишет что, “Харай”- это главный клич пантюркистов, которые идеологически направляются сионистами, и который издается во время их сборов в разных странах, в том числе в населенных азербайджанцами  регионах Ирана. Он цинично  называет мероприятия, посвященные памяти ходжалинцев на территории Израиля сионистскими уловками.

Говоря о романе “Агры” (Боль) автор подчеркивает, что в действительности роман посвящен не ходжалинской трагедии, а тому, чтобы показать как вольготно живется евреям в Азербайджанской Республике. Он добавляет, что и  мультикультурный    Азербайджан в своей внешнеполитической и внутриполитической пропаганде подчеркивает то же самое, то есть наличие в этой стране идеальных условий жизни и деятельности  для евреев. Не скрывая свою злобу, он называет Национального Героя Азербайджана Альберта Агарунова  неизвестным  никому человеком. И “сетует” на то, что нет памятников другим настоящим командирам и    героям войны. 

Автор предполагает, что все усилия израильтян по увековечению памяти жертв трагедии, направлены на то, чтобы Карабахский и Ходжалинский вопрос превратился в вечно кровоточащую  рану. Известно, что евреи ни за кем не признают  права  называть  геноцидом массовое убийство в разное время. Однако они относительно сомнительного убийства 613 человек организуют церемонии, напоминающие  мероприятия, посвященные Холокосту  в миниатюре. Это делается с целью   создать маленький модель Холокоста для Ходжалы.

Далее .Чтобы рана Карабаха и Ходжалы  никогда  не зажилась сионисты продали Азербайджану вооружения на сумму более 6 млд.дол., в то же время они не разрешают их применять в серьезных военных операциях  для освобождения Нагорного Карабаха. Так было во время Апрельских боев 2016г. Израильские военные советники отказались направлять военные беспилотники  на армянские силы, а сами азербайджанцы не были подготовлены этими советниками для самостоятельного управления военными беспилотниками израильского производства.

Автор делает вывод о том, что политика Израиля в отношении Азербайджана направлена на превращение этой страны в военную базу и склада оружия Израиля в регионе. Все вышеназванные мероприятия,  а также объявление “Гырмызы гесебe”  “кавказским Иерусалимом”,  представление Азербайджанской Республики в качестве преемника  и наследника «Еврейской Хазарской  империи” служат одной цели- превращению этой республики в надежный оплот сионизма.

Как видно из краткого обзора материала, представленного международным отделом сайта, автор  материала  в этот трагически-памятный день для Азербайджана не только не выразил чувства соболезнования, но и  подверг сомнению сам факт геноцида совершенного  их армянскими фашиствующими  братьями против мирных граждан Азербайджана.

В этот крайне тяжелый период в жизни иранского народа  автор вместо того что,  протягивать  руки дружбы всем народам, стремится вбить клин в дружеские отношения между Азербайджаном и Израилем. Стараясь  усиливать анти израильское настроение в иранском обществе, и в первую очередь у южноазербайджанцев,  автор осмеливается усмотреть в гуманистических актах  израильтян в отношении  жертв трагедии, разыгранной армянскими фашистами в Ходжалы, какие-то уловки, направленные на превращение Азербайджана в военную базу  Израиля. Он, как человек,  минимум  должен был понять сострадание евреев к жертвам геноцида, помня о том, что это, евреи пережили самый страшный акт геноцида со стороны нацистов и фашистов. Автор,  представляющий соседний мусульманский народ,  должен был воспользоваться случаем для укрепления чувства добрососедства и братства между двумя народами Ирана и Азербайджана путем элементарно объективного подхода к событиям геноцида в отношении мусульман Ходжалы, а не заниматься  очернительством человеческих, гуманных  поступков евреев иудеев. Он должен был видеть, что евреи поступили как честные, добрые и сострадательные люди, не взирая, на религиозное отличие двух народов. Они  делают упор на  элементы, которые объединяют людей и народов. Некоторые силы же в Иране главный упор в деле укрепления своего влияния в Азербайджанской Республике делают на усиление позиции радикальных исламистов, на прямое и косвенное вмешательство во внутренние дела суверенного государство. Об этом свидетельствует хотя бы тот факт, что в Иране в некоторых кругах стали отмечать годовщину смерти главарей радикальных исламистов в Азербайджане. Вот таких, два подхода, не только  трагическим событиям в Ходжалы, но и к выстраиванию  отношений между двумя государствами и их народами. 

Прочитано 125 раз

последние новости