Ethnoglobus » ЭТНОПОЛИТИКА » САМОЕ КРУПНОЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ ЮЖНОАЗЕРБАЙДЖАНЦЕВ В НАЧАЛЕ XXI ВЕКА (К МАЙСКИМ СОБЫТИЯМ 2006 ГОДА) ЧАСТЬ IV

САМОЕ КРУПНОЕ ВЫСТУПЛЕНИЕ ЮЖНОАЗЕРБАЙДЖАНЦЕВ В НАЧАЛЕ XXI ВЕКА (К МАЙСКИМ СОБЫТИЯМ 2006 ГОДА) ЧАСТЬ IV

image

Фото:izbirkom.org.ua

Видади Мустафаев

В 1987 году иранский парламент принял закон о реализации Статьи 15 Конституции, который за подписями тогдашнего президента С.А.Хаменеи, спикера Х.Рафсанджани, премьер- министра М.Мусеви был передан в министерство просвещения для исполнения. Однако этот закон до сих пор не реализован на практике. 1.

Более того, со временем в Южном Азербайджане начались аресты отдельных лиц, интеллигентов, журналистов, закрывались азербайджанские СМИ с обвинением в пропаганде пантюркизма и сепаратизма. Специальный представитель ООН, во время визита в Иран в июле 2005 года констатировал, что меньшинства в стране подвергаются дискриминации при распределении государственных ресурсов, находясь на более низком уровне жизни. Азербайджанцы, выступающие за культурную идентичность, сталкиваются с подозрительным отношением иранских властей и обвиняются в разжигании пантюркизма.

В отчете “Amnesty International”, опубликованном 16 февраля 2006 года говорится, что власти жестко контролируют свободу мнения, собраний, национальные и религиозные меньшинства являются объектом давления. В отчете приводятся имена лиц, арестованных по обвинению в пропаганде “”пантюркизма и “сепаратизма”, факты закрытия азербайджанских СМИ, давления на журналистов, редакторов. Отмечается, что редакторы азербайджанских студенческих журналов вызывались на допросы, многие студенческие журналы закрывались. 2

13 марта того же года властями была закрыта персоязычная газета «Nidae Azerbaycan” по обвинению   в пропаганде пантюркизма и якобы  за деятельность, направленную против национальной безопасности Ирана. 3

Advertisements
REPORT THIS AD

Таким образом, Иранские власти сами стали нарушать принципы Основного Закона, восстанавливая дореволюционную практику в межнациональных отношениях. Однако эти в некоторой степени запоздалые меры только усиливали напряженность в межнациональных отношениях. Этот факт отмечается также зарубежными наблюдателями. Констатируется, что проводимая за годы существования ИРИ политика создала почву для углубления межэтнических, межязыковых разрывов и разделения общества на большинство и меньшинство.4

Необходимо отметить, что проблемы противоречия имелись не только в межэтнчиеских отношениях, но и во всех сферах общественной жизни, в проведении внутренней и внешней политики. Курс Иранского политического режима отличался непостоянством, противоречивостью, дисбалансом из одной крайности в другую, что вызывало законное недовольство среди различных социальных групп. По этому, зарубежные наблюдатели отмечают, что в Иране постоянно происходят массовые антиправительственные выступления, акции студентов и женщин сопровождаются протестами этнических групп в регионах. Правительство же проводит только политику подавления и пренебрежения требованими выступающих. 5

В 1998 году была учинена массовая репрессия над студентами Тегеранского и Тебризского университетов, выступающих против закрытия газеты “Салам”, известной своей реформистской ориентацией.

В июне 2003 года прошли массовые выступления студентов, сопровождавшиеся стычкой между студентами и силами правопорядка, переодетыми в гражданскую форму. Студенты протестовали против статьи 152 Третьего  плана развития, предусматривающей приватизацию университетов.

Иранское общество в целом-кризисное и в нем по тому или иному поводу могут вспухнуть массовые акции протеста, которые тайно поддерживаются теми или иными политическими силами. Кризисное состояние общества усилилось после избирания М.Ахмединежада и победы традиционных левых сил, придерживающихся популистской риторики. Он выступал за справедливость, в защиту прав обездоленных и всей нации, указывал на неблагоприятное положение в инвестировании в промышленность, о наличии монополии, дискриминации, бедности и безработицы среди молодежи.6

Повторяемые каждым президентом эти слова, притягательны для широких масс, но не способны изменить существующее положение дел.

Годы президентства Х.Рафсанджани (1989 -1997гг.) и С.М.Хатеми (1997 – 2005гг.) характеризовались непоследовательностью и отходом от первоначально провозглашенных принципов, во многом под воздействием традиционных левых сил, приведших М.Ахмединежада к власти.7

Начало президентства М.Ахмединежада (2005 -) характеризуется стремлением ревизии итогов предыдущего периода истории ИРИ. Во время предвыборной кампании, М.Ахмединежад заявлял о том, что он выступает за полное господство Ислама, против увеличения разрыва между социальными слоями и является непримиримым врагом знатности и роскоши. 8

Он выразил намерение поручить дела молодежи и подчеркивал, что справедливость должна быть основой экономического планирования. М.Ахмединежад подчеркивал:” В мире никогда не было той свободы, которая ныне существует в Иране”. 9

Сразу после президентских выборов один из   бывших претендентов  на пост президента,  бывший министр Высшего образования Ирана М.Моин критикуя М.Ахмединежада  объявил о своем намерении создать “Фронт демократии и прав человека”, бывший спикер Иранского Меджлиса М.Корруби объявил о формировании новой “Партии реформаторов и национального доверия”. 10

Вышеупомянутые лица были известными реформаторами и проявили решимость защитить достижения реформ от угрозы, исходящей от консерваторов. Вся власть – все три ее  ветви монополизированы консерваторами, что создает особую сложность в политической жизни страны, когда реформаторы лишены всяких средств оказания влияния на власть, на проводимую ею политику. 11.

Консерваторы выступали за пересмотр Конституции, с целью устранения некоторых демократических статей, за прямое подчинение министерства просвещения Лидеру Ирана.12. Это должно было усилить позиции духовенства, ослабленной в годы реформ. 13

По мнению главы судебной власти Ирана, основными проблемами, стоящими перед новым президентом являлись недостаточность веры, не разграничение обязанностей, отсутствие контроля над их исполнением.14

Новый президент заявил, что его правительство продолжит исламскую революцию и подчеркнул, что избранный путь, взгляды и ценности нового кабинета отличаются от прежних кабинетов министров. Он отметил, что проводимая до сих пор приватизация превратилась в распродажу государственной собственности, народ был лишен возможности участвовать в ней.15

С избранием М.Ахмединежада, консерваторы завершили процесс установления контроля над  всеми ветвями власти. Как бы повторилось то состояние, которое имело место после победы революции, только с той разницей, что в законодательной и исполнительной власти удельный вес духовенства сильно сократился, и их место заняли светские консервативные деятели.

Начались проверки в связи с широко распространенной экономической коррупцией. Официальные власти сделали странное заявление о наличии коррупции, но не коррумпированности чиновников.16

20 мая 2006 года во время очередной встречи с народом президент заявил, что приватизация была проведена несправедливо. Поэтому, выделенные государственные средства, те  производственные и иные единицы, которые приватизированы путем нарушения закона, должны быть возвращены народу.(“Рисалет”, 30.02.1385/20.05.2006 )

Новый президент начал с того, что постепенно ликвидировал автономию университетов. Неугодные властям руководители вузов и преподаватели отправлялись на вынужденную пенсию. Власти начали вмешиваться во внутренние дела независимых студенческих организаций, наказывать активистов, создавать серьезные преграды для политико-культурной деятельности в университетах.17

Ныне идет широкая перестановка кадров в университетах, насильственное устранение от работы опытных профессоров по политологии и праву Тегеранского университета. Действия властей сопровождаются массовыми выступлениями студентов, которые выражают свое резкое недовольство назначением представителя духовенства ректором Тегеранского университета.18

Бывший министр иностранных дел Ирана, ныне советник Лидера, член Центрального Совета “АссоциацииРуханиюн” А.Вилаяти заявил о том, что ИРИ угрожает секуляризм, с которым надо бороться.19

После избрания М.Ахмединежада  президентом страны, ощутимо оживилась деятельность духовенства, отстраненного ранее в некоторой степени от власти. Реформаторы заявляют, что результатом проводимой ими политики являлось сокращение степени участия духовенства во власти. 20

Было объявлено, что деятельность “Фронта последователей курса Имама и Лидера” становится общенациональной, что станет повторным пунктом в истории фундаменталистов. 21

Кстати, в состав Фронта входят 14 организаций и политических партий. С избиранием М.Ахмединежада на должность президента  началась замена чиновников, назначенных последние 8 лет сторонниками бывшего президента, на сотрудников Корпуса стражей Исламской революции. 22

Началась практиковаться ротация кадров в руководстве провинций.23. Усилилась персизация персоналов властных структур. В составе правительства нового президента почти нет представителей национальных меньшинств, особенно азербайджанцев, составляющих количественное большинство в стране. Депутат из Махабада, этнический курд об этом заявил на заседании парламента:” Место этносов в кабинете пусто. Поэтому курды сунниты недовольны”.23

Многие элементы  “новой” внутренной политики  нового президента вызывали недоволсьтво среди различных слоев и социальных групп населения, так как  в годы президентства С.М.Хатеми (1997-2005)проводился курс представления национальным меньшинствам больших прав в деле  контроля над  политической жизнью в провинциях, включения представителей национальных меньшинств в состав политического истеблишмента, назначения представителей этнических групп в руководящие должности на местах, что   стало положительной  тенденцией в те годы. 24

Новый президент, действительно внес некоторые притягательные для народа коррективы в проводимую властями политику, в систему управления. Он предложил на посты министров своего кабинета молодых руководителей. М.Ахмединеджад принял решение повысить полномочия генерал губернаторов в рамках стратегии децентрализации, создал специальный орган при президенте для рассматривания писем граждан. Президент предпочитает непосредственно встречаться с трудящимися, ведет простой образ жизни, избегает пышной встречи во время поездок по стране, останавливается в гостиницах, непосредственно в центрах провинций проводит выездные заседания для рассмотрения местных проблем и принятия решений на месте. 25

Эти и другие меры нового президента воспринимаются реформаторами  не только  как популистские, но и как нерациональные.

В письме, адресованном президенту Ирана, видные ученые – экономисты заявляли о том, что экономическая политика нынешнего правительства приведет к большему отставанию, неравенству и бедности.26

Рост контроля над общественной жизнью, повышение роли духовенства, притеснение бывших и нынешних реформаторов, развитие государственного сектора усиливает внешне не наблюдаемую напряженность в обществе.27

Штаб по борьбе с экономической коррупцией отмечал:” Политическая нестабильность способствует вывозу  капитала , валюты за рубеж, особенно в страны Персидского Залива. 28. Этот процесс еще больше усилился после избрания М.Ахмеднеджада президентом Ирана. Появились новые проблемы, обострились старые.

Ревизия итогов политики предыдущих президентов, усиление роли духовенства, замена опытных чиновников новыми людьми в основном из состава Корпуса Стражей, рост контроля над университетами и др. естественно вызывает недовольство соответствующих социальных групп и усиливает межгрупповые противоречия. Все недовольные слои общества заинтересованы в устранении причин ущемления их социального статуса и готовы поддерживать всякое движение, направленное против новых властей. Если выразиться более точно,  то можно подчеркивать что, светские чиновники выступают против духовенства, отстраненные чиновники- против новоназначенных, студенты, преподаватели-против продолжения исламизации высшего образования, национальные меньшинства-против ассимиляторской националистической политики властей. Сюда можно включить социальные проблемы, связанные с макроэкономическими характеристиками (3 млн. безработных, инфляция и т.д) общественной жизни.

Вместе с тем, господствующий режим, как и ранее, имея в своем распоряжении доходы от нефти, которые в последнее время сильно возросли, укрепляет свою собственную экономическую и социальную базу. Увеличение доходов от нефти укрепляет государственный сектор и тем самым усиливает авторитарно – неототалитарный характер политического режима, опирающегося на низкие слои общества в проведении своей политики, отвечающей интересам высших кругов общества.

Международное положение Ирана, особенно возрастание давлений против ядерной программы страны, решимость Тегерана продолжать работу над своей национальной и стратегической программой, несмотря на сопротивление мирового сообщества во главе США, временно отодвигает внутренние проблемы и недовольство на второй план, временно заглушая недовольства, но, не устраняя их в корне.

Вместе с тем, как было сказано выше, иранское общество в целом является кризисным, что часто проявляется в массовых акциях протеста. Руководство Ирана, связав массовые выступления иранцев с  подрывной деятельностью зарубежных сил, отказывается признать социальные и местные причины происходящих, и всегда широко применяет силу для подавления всякого проявления недовольства.

Последняя и самая массовая, продолжительная акция протеста в истории ИРИ, произошла, как сказано выше в Южном Азербайджане. Она была спровоцирована оскорбительной для национального достоинства азербайджанцев карикатурой. Митинги направлялись не только против заказчиков и исполнителей данного инцидента, но и против национального неравноправия, продолжения усиления ассимиляторской политики. Массовые акции протеста свидетельствовали о росте уровня национального самосознания, его охвате широких слоев населения Южного Азербайджана. . Азербайджанское общественное сознание на высоком теоретическом уровне в систематизированной и обоснованной форме отражает не только неравноправное положение азербайджанцев, но и содержит программу разрешения национального вопроса. Наличие общественно – политической, общественно-культурных организаций, их программные документы, производство национальной идеологии, тому убедительное свидетельство. 29

Литература

1.Нидае Азербайджан, 31 ордибехишт 1385/21.05.2006

2.www.amnesty.org 16.02.2006

3.www.iranian.com

4.www.bbc.co.uk

5.там же

6.Иран, 25.08.2005

7.Иран, 04.06.2005

8. Иран, 01.07.2006

9. там же

10.там же .01.07.2005

11.там же. 11.08.2005

12.там же 11.08.2005

13.там же 16.05.1384

14. там же

15. там же

16. Иран, 14.12.2005

17.shamstebriz.com 06.03.1385

18. www.bbc.co.uk

19. Иран, 28.08.2005

20. Иран, 11.08.2005

21. Иран, 01.02.2006

22. www.bbc.co.uk

23.Иран 18.03.2005

24. www.bbc.co.uk

25.Иран, 15.08.2005; 01.02.2006

26. www.bbc.co.uk (Persian) 15.06.2006

27. Иран 09.08.2005

28.Интибах, 25 хордад 1385/04.07.2006

29. Подробно в южноазербайджанских сайтах

(НАПИСАНО В 2010 ГОДУ)

ДРУГИЕ НОВОСТИ
ВСЕ НОВОСТИ
13:14REİNKARNASIYA VƏ KABBALA13:01Səməd Vurğun "Qəhrəmanın ölümü " _ "Qəhrəmani maq" şeri talış dilində06:51Nizami Gəncəvinin “Sənsiz” qəzəli talış dilində-“Be tı”16:21محمودی: هواداران تراکتور در دنیا بی‌همتا هستند/ ورزشگاه یادگار امام، بهشت فوتبال است18:29Армейский раввин и выжившие узники08:27Отношения Азербайджана и ТРСК: история и перспективы развития15:19Парфянское царство – государство иранцев-зороастрийцев в Иране и Центральной Азии11:45کسانی که از رنج "لذت می برند"18:25Orucun sosiologiyası: onlayn sorğunun statistik təhlili14:07Savaşsonrası psixoloji problemləri cəmiyyət birgə aşmalıdır15:26Təbrizdə Beşinci Milli Muğam Musiqi Festivalı keçirilib17:04Согдийцы и хорезмийцы - иранские оседлые народы доисламской Центральной Азии14:32Детские воспоминания о праздниках: евреи и славяне о Песахе14:12Xamneinin istefası üçün ictimai tələb artır20:22İranda Azərbaycan əleyhinə mövqelər davam edir12:08GENETİK İRQÇİLİK VƏ AŞIRI MİLLƏTÇİLİK10:59Dərddən "ləzzət" alanlar19:22Сумаляк — главное блюдо Новруза в Узбекистане12:16Urmidə nələr baş verib19:37Дорога слез. Ассирийцы и их эмиграция в XIX-XXI вв.13:02Нишалда - популярный десерт на Рамазан в Узбекистане15:21კვანტური ცნობიერების თეორია და კვანტური ფსიქოლოგია19:51Место встречи – бакинский бульвар19:41Кто такая Латифа аш-Шараа — первая леди Сирии?19:54Несторианское христианство и его распространение в Центральной и Внутренней Азии в эпоху Средневековья14:40İran Azərbaycanın dövlətçiliyini inkar edir15:41Интервью первого квантового психолога Азербайджана сайту Lent.az.18:20PEZEŞKİYAN HÖKUMƏTİ PREZİDENTİN ÖZ VƏDİNƏ ƏMƏL ETMƏSİNƏ İCAZƏ VERMƏDİ?18:49Достигнуто соглашение между BOTAŞ и Туркменгаз о поставках туркменского газа в Турцию18:38İransayağı obyektivlik11:39Позиция Трампа повысит роль Турции в вопросе укрепления обороны в Европе17:55МЕНДЕЛЕЕВ И БАКИНСКАЯ НЕФТЬ17:39İranın millətçi dini rejimi18:34Бакуда Каюм Насыйриның тууына 200 ел тулуга багышланган әдәби-музыкаль кичә узды18:17Манихейство и его распространение среди тюрок17:20Военное дело Улуса Джучи (Золотой Орды)14:35Эссе к статье каббалиста Рабаша «Пойдем к Фараону-2»17:48İRAN MÜXALİFƏTİ VƏ TRAMP13:46Общение с иранцем идентична игре в шахматы10:40چرا پول نداریم؟09:46گلنارا اینانج اولین روانشناس کوانتومی آذربایجان با Lent.az صحبت کرد: برای ثروتمند شدن باید از بعد سوم خارج شوید.09:38افکار و سندرم خستگی مزمن16:20KİBALİON - MİSİR VƏ YUNAN HERMETİK FƏLSƏFƏSİ: ÜÇ TƏŞƏBBÜS16:07Məntiqsiz Iran ,yaxud “ÖRTÜLÜ MƏDƏNİYYƏT”14:56Империя Юань – Монгольская империя Внутренней Азии и Китая17:48Azerbaycan'ın ilk KUANTUM PSİKOLOĞU Gülnara İnanç Lent.az -a konuştu :Kuantum psikolojisinde insan zihniyle değil, ruhuyla, ruhun ilettiği bilgilerle çalışır.11:10ƏRƏB ŞƏRQİNDƏN MƏRKƏZİ ASİYAYA VURNUXAN İRAN13:18کعبه قلب خمینی12:57TEHRANDA TERROR18:16Договор России и Ирана закрепил, что делать сторонам в случае агрессии (полный текст Договора)10:44İRAN BAŞINA HARANIN DAŞINI SALSIN?12:012023-cü ildə Bəşər Əsəd İran prezidenti İbrahim Rəisini təmtəraqla qəbul etmək istəməyib11:51İnsanlar niyə pirlərə gedir11:59Монгольская средневековая письменная культура08:56Герои летописей и «Слово о полке Игоревом»: Династия Шаруканидов.19:24Uşaq adlarında dünyəviləşmə tendensiyası?17:43Humeyni'nin şiirlerinde tasavvufi motifler09:14MANTRA MEDİTASİYA.16:00О ПЕРСПЕКТИВАХ РАЗВИТИЯ ТЮРКСКОГО МИРА12:09Ərzin əşrəfi Naxçıvan (4-cü hissə)12:05Ərzin əşrəfi Naxçıvan (3-cü hissə)10:10Начался прием заявок на участие в конкурсах TEKNOFEST-2025 в ТРСК21:26«Разложение мозга»: как избежать негативного воздействия соцсетей?12:40Ərzin əşrəfi Naxçıvan (2-ci hissə)11:4912 ölkənin hüquqşünasları Bakıda: Cinayət hüququ müzakirə olundu11:00Ərzin əşrəfi Naxçıvan (1-ci hissə)15:25“Kinomexanikin qayıdışı” (“Kinomexaniki oqardemon”): Talış dilində dünya səviyyəli ilk bədii-sənədli filmin sehrli aləmi...10:58Yalan-palan İran12:50Азәрбайҗан тарихчысы Бакудагы беренче татар актрисалары турында: Аларга янаулар булган20:22Влияние Турции на переходный процесс в Сирии15:27Hicabsız İran10:27Как будет формироваться новый период в Сирии после Асада?20:17Iranda hicabı cərimələrlə "sevdirmək" istəyirlər17:26Nizip Ticarət Palatasına üzv iş adamlarından ibarət nümayəndə heyəti Azərbaycan-Türkiyə İş Adamları Birliyinin qonağı olub.16:57Лиля Брик- муза Владимира Маяковского17:03PEZEŞKİYANIN 1001 DƏRDİ VƏ EHTİMALLAR13:49Hz. İsa (ona salam olsun) nə üçün atasız doğulub?14:53КУШАНСКОЕ ЦАРСТВО – БУДДИСТСКАЯ ИМПЕРИЯ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ И ИНДИИ17:56İranda yaşayan xalqlar dövlətçiliyə təhdididirmi?10:40Pezeşkiyanın hicab problemləri10:03İRANDA FUNDAMENTALİSTLƏR GÜCLƏRİNİ GÖSTƏRİRLƏR14:24TÜRK DÜNYASI VƏ BƏHAİ DİNİ08:51KKTC, TDT Sivil Koruma Mekanizması’nda tam üyelik hakkı kazandı08:32Bahçeli: Türkiye, Azerbaycan ve KKTC’nin ortak alfabeye hazır olması Türk birliğinin müjdesidir17:14Кимакский каганат – кочевая империя Центральной Азии11:51İRAN PREZİDENTİNİN İLK GERİ ADDIMI20:39Dünya xalqları irqindən və dinidən asılı olmayaraq bir səmavi Mənbədən ilham alır17:59Кто определит итог выборов президента США: лобби или "колеблющиеся" штаты?13:57Мискинджа - Мискискар19:46В Туркменистане широко отметили Праздник туркменского алабая12:17Azərbaycanda xristian olmaq17:57Запреты у кыпчаков.16:57Амбициозный проект Илона Маска Starship: на пути к космическим путешествиям будущего18:01Тибет и Великая Степь в XIII-XX вв.15:17کمال17:40ЕС ввел санкции против представителей властей АТО Гагаузия12:11Dilənçiliyin sosiologiyasına dair qeydlər: ilahi təhdid və mənəvi terror11:59امام علی (ع)14:36В Баку подключились к международной акции "Диктант на лезгинском языке"13:35Geyim və əxlaq haqqında19:37Глава МИ-5 заявил о росте угроз со стороны России и Ирана17:17İranın "Mehestan" partiyası Azərbaycanın Zəngəzur dəhlizi ilə bağlı planlarının qarşısını almaq üçün qəti addımlar atmağa çağırır14:09“Azərbaycan İranın başıdır, baş gedəndə bədən də gedər... General Şadan”09:48İran dini, yaxud dünyəvi dövlət olmasından asılı olmayaraq etnik və dini əyləci əlində saxlayacaq.16:32Организация тюркских государств: 15 лет единства и прогресса20:05Авраам Шмулевич: Иран не в состоянии нанести серьезный удар по Израилю18:38Azərbaycanda Roş Ha Şana bayramı ərəfəsində yeni yəhudi təqvimi dərc olunub15:17Расул Гьамзатова икрам авунай15:08XIX əsr ləzgi ədəbiyyatının məramı13:02Уйгурское национальное движение и Китай в ХХ веке15:32Белорусский народный праздник урожая "Багач" отпраздновали в музее Янки Купалы в Вязынке15:00Многовековая традиция: узбекский плов14:01Etnik kimliyi müəyyənləşdirən DNA nəticələri reinkarnasiya fəlsəfəsinin maddi təzahürüdür.12:59İmam Ali (a.s.) : " ...Sizinle savaşanlarla savaşın."18:24НОГАЙЦЫ В XV-XVIII ВВ.20:11İMAMQULUKƏND11:32Геенна изначально приготовлена не для людей, а для дьявола и его последователей – падших ангелов10:50Cəhənnəm əvvəlcə insanlar üçün deyil, şeytan və onun ardıcılları — yəni düşmüş mələklər üçün hazırlanıb17:41PARA NASIL CEZBEDİLİR?17:34САМОУНИЧТОЖЕНИЕ И БОЛЕЗНЬ19:59İran dövlətinin Bəhai icmasını zəiflətmək və məhv etmək siyasəti davam edir18:05Результаты ДНК и реинкарнация17:57В Турции найдена цилиндрическая печать возрастом около 4 тыс. лет17:00Архаизм Талибана: куда уходят корни одиозного отношения к женщинам в Афганистане22:14Митрополия Молдовы - о паломничестве священников в Россию: У них не было политических целей12:06KUANTUM BİLİNCİ TEORİSİ, AŞKINLIK, KUANTUM PSİKOLOJİSİ VE KURAN AYETLERI11:27"Sionist İsrail və Şeytan Amerika" İranı necə xilas etdi?17:43Ata Atun İngiliz Arşivlerinde Kıprısla İlgili Neler Buldu14:47Сборная Казахстана по кокпару начала первые тренировки на стадионе Игр кочевников в Астане12:04Tbilisidə Qafqaz Kürdlərinin I Beynəlxalq Elmi-Praktiki Konfransı baş tutub.20:29Нафталиевы и Шамиловы — первые горско-еврейские поселенцы Кабарды15:37В Ташкенте состоялась встреча президентов Азербайджана и Узбекистана с представителями деловых кругов двух стран15:27От Еленендорфа до Гейгёля18:11"BİRİNCİ və İKİNCİ" XOŞBƏXTLİK yaxud UTANCAQLIĞIN FƏLSƏFƏSİ!16:08Азербайджан и Казахстан проводят совместные учения «Алтын кыран-2024»21:43Проанализированы возможности Каракалпакстана и определены дальнейшие задачи17:27Погромы в Британии стали итогом исламофобской пропаганды21:04Период Яхьи Синвара в сопротивлении19:32КЕМ БЫЛИ ДИ И ЖУНЫ? Внутренняя Азия и Южная Сибирь от пришествия индоевропейцев до империи Хунну19:42Кыргызские женщины сохраняют традицию головного убора «элечек»20:43Президенты стран Центральной Азии на встрече в Астане выступили за продвижение общих интересов20:03Итоги выступления спортсменов из Центральной Азии на Олимпиаде — 202415:03В Баку отметили День Абая - Bakıda Abay Günü qeyd olunub14:55Бакуда Абай күні аталып өтті15:19СЛАВЯНЕ В ДЕШТ-И КЫПЧАКЕ19:07Великобритания сосредоточилась на защите Израиля военным присутствием в Средиземноморье и на Ближнем Востоке11:41Azərbaycanda etnik talışlar türkdilli toplumda özünü necə hiss edir15:05تئوری آگاهی کوانتومی، استعلایی ، روانشناسی کوانتومی و آیات قرآن14:50ТОТЕМЫ У КЫПЧАКОВ11:38Азербайджанские ковры в Музее Ислама, в Иерусалиме15:00Чем обернется для региона убийство лидера ХАМАС?10:49Исчезнувшие народы. Авары10:29Как будет формироваться внешняя политика Ирана в эпоху Пезешкиана?14:05ЭТНИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА ВОЖДЕСТВ «ЛУКОМОРСКИХ КЫПЧАКОВ»11:19«Йаум Азым» – День Великий14:35Qasım Qasımzadənin ədəbi-elmi portreti16:02MULTİKULTURALİZM MƏRKƏZİNDƏ “AZƏRBAYCANDA YAŞAYAN TATLARIN ETNO-KONFESSİONAL TARİXİ” MÖVZUSUNDA TƏDBİR KEÇİRİLİB15:37А.Клесов: Древние арии - кто они были и откуда?12:33В Монголии проходит VII Международный фестиваль исполнителей на Морин Хууре15:09Исторические традиции кыргызского народа: «Кыргызское кочевье»14:47Pulu necə cəlb etməli və saxlamalı?14:33MÜKEMMELLİK13:16От кыпчаков к казахам. Политическая история Восточного Дешт-и-Кыпчака в XIII – начале XVI в.13:27"Эй, джони ман". Как Полад Бюльбюль-оглы и Орифшо Орифов дали концерт в Таджикистане13:12Как вызвать дождь в Таджикистане? Проводим специальные таджикские обряды12:52Христианство в Кавказской Албании17:05Состоялся первый Курултай по этнотуризму "Кочевой путь Гянджабасара и традиции кочевья: по следам предков"11:36CAMAL LƏLƏZOƏ - ƏDİB, ŞAİR, TƏNĞIDƏKƏ...11:17Кыпчаки в христианском мире (вопросы адаптации и ассимиляции).15:54İsrail'in askere almaya çalıştığı Ultra Ortodoks Yahudiler kimler, neden direniyorlar?15:19آگاهی «متفاوت» انسان دشت نشین زمان و مکان را تعریف می کند15:06Moscow’s New Language Policy Document Drops All References to Problems of Non-Russian Languages Contained in 2021 Draft12:33Cостоится первое официальное заседание Satellite Rotary Club Baku İnternational Shahdag Qusar15:34Iran recruits former Afghan soldiers for Middle East conflicts10:32İranda 14-cü prezident seçkiləri keçirilir19:15Битвы империй за Азербайджан (XIII-XV вв.)19:00Наследники культуры Золотой Орды. Опыт исторической биографистики деятелей культуры тюрко-татарских государств15:45Башкортостан в ХХ – XXI вв.21:15Турецкий преподаватель изготавливает тюркские музыкальные инструменты в мастерской вуза в Бишкеке21:06Гнезда, насчитывающие столетия: «птичьи дворцы» Османской империи18:52Национальный татарский праздник Сабантуй отметили в Азербайджане17:32Туркменская литература. Попытка исторической биографистики17:05Праздник "Тун пайрам" прошел в Хакасии16:04Bir İranlıyla İletişim Kurmak Şatranç Oyununa Benzer Veya İranlıların Psikolojik Portresi15:57Стремление к совершенству – естественное желание09:58İranda 14-cü prezident seçkiləri18:36Крымскотатарская поэзия ханского периода. Опыт исторической биографистики12:49ЧЕРКЕСЫ МЕЖДУ ТЮРКАМИ И РУССКИМИ19:04İRANDA İSLAHATÇILAR İSLAHATÇI OLSALAR, MƏSUD MƏSUD OLAR19:18Суть еврейских праздников. Шавуот: обретение свободы19:15Суть еврейских праздников. Шавуот: Тора жизни23:4412 ИЮНЯ-ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ РОССИИ15:03Социально-философское наследие Махтумкули Фраги: преемственность идей мира, гуманизма и национального единства13:50КАБАРДИНЦЫ МЕЖДУ ТЮРКАМИ И РУССКИМИ16:57Bəhai icması və Dini Komitənin birgə “Qlobal sülh: Elm və dinin vəhdəti” mövzusunda elmi-praktik konfransı keçirilib16:01DÖVLƏT KOMİTƏSİNİN SƏDRİ BEYNƏLXALQ BƏHAİ İCMASININ BMT-DƏKİ BAŞ NÜMAYƏNDƏSİ İLƏ GÖRÜŞÜB15:01КРЫМСКИЕ ТАТАРЫ И КНЯЖЕСТВА ЦЕНТРАЛЬНО-ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ 1538-1713.09:06Bozkır insanının "farklı" bilinci zamanı ve mekanı tanımlar18:52ТАЛАНТ, ПРЕДАННОСТЬ И СОСТРАДАНИЕ ХИРУРГА КАМИЛЯ АБДУЛЛАЕВА15:32Татары под властью русских 1552-1913 гг.
САМОЕ ЧИТАЕМОЕ
  1. Интервью первого квантового психолога Азербайджана сайту Lent.az.
  2. Təbrizdə Beşinci Milli Muğam Musiqi Festivalı keçirilib
  3. Несторианское христианство и его распространение в Центральной и Внутренней Азии в эпоху Средневековья
  4. კვანტური ცნობიერების თეორია და კვანტური ფსიქოლოგია
  5. Urmidə nələr baş verib
  6. Дорога слез. Ассирийцы и их эмиграция в XIX-XXI вв.
  7. GENETİK İRQÇİLİK VƏ AŞIRI MİLLƏTÇİLİK
  8. İranda Azərbaycan əleyhinə mövqelər davam edir
  9. PEZEŞKİYAN HÖKUMƏTİ PREZİDENTİN ÖZ VƏDİNƏ ƏMƏL ETMƏSİNƏ İCAZƏ VERMƏDİ?
  10. Место встречи – бакинский бульвар
  11. Кто такая Латифа аш-Шараа — первая леди Сирии?
  12. İran Azərbaycanın dövlətçiliyini inkar edir
  13. Сумаляк — главное блюдо Новруза в Узбекистане
  14. Dərddən "ləzzət" alanlar
  15. Xamneinin istefası üçün ictimai tələb artır
  16. کسانی که از رنج "لذت می برند"
  17. Нишалда - популярный десерт на Рамазан в Узбекистане
  18. Согдийцы и хорезмийцы - иранские оседлые народы доисламской Центральной Азии
  19. Savaşsonrası psixoloji problemləri cəmiyyət birgə aşmalıdır
  20. Orucun sosiologiyası: onlayn sorğunun statistik təhlili
  21. Парфянское царство – государство иранцев-зороастрийцев в Иране и Центральной Азии
  22. Отношения Азербайджана и ТРСК: история и перспективы развития
  23. Детские воспоминания о праздниках: евреи и славяне о Песахе
  24. Nizami Gəncəvinin “Sənsiz” qəzəli talış dilində-“Be tı”
  25. Армейский раввин и выжившие узники
  26. محمودی: هواداران تراکتور در دنیا بی‌همتا هستند/ ورزشگاه یادگار امام، بهشت فوتبال است
  27. REİNKARNASIYA VƏ KABBALA
  28. Səməd Vurğun "Qəhrəmanın ölümü " _ "Qəhrəmani maq" şeri talış dilində
ОПРОС

Где будете встречать Новый год?


 
«    Aprel 2025    »
B.e.Ç.a.ÇC.a.CŞB
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930 
ГАЛЕРЕЯ