Разработано Joomlamaster.org.uaсовместно с Joomstudio.com.ua

Вторник, 13 Январь 2015 07:34

Азербайджанец в Русской Думе

Автор 

Гюльнара Инандж

Директор Международного онлайн информационно - аналитического центра Этноглобус

Сложно писать о человеке, о ком ты наслышан с малых лет. Долгие годы, окруженная воспоминаниями бабушки - Салимы ханум, мамы Зиньят и дяди Эйнал о дедушке (по матери) Зейнале Эйнал оглы Зейналове – члене II Российской Думы, впервые решила написать о нем.

Образование Зейнал Зейналов получил домашнее, избрал своей специальностью ремесло механика и имеет звание механика и мастера глубоким бурениям. С 1881 году в продолжении года Зейнал Эйналович работал в механических мастерских мастером токарем, а также машинистом и буровым мастером на промыслах, после чего занял должность механика одной из крупных фирм. Вскоре Зейналов был приглашен заведующим нефтяным промыслом.(1)

Еще во время выборов в I государственную Думу он был выставлен кандидатом в члены ее, но не прошел большинством голосов, имея за собой сильных противников в лице соединившихся помещиков. Во время вторых выборов его кандидатура была вновь выставлена и дружно поддержана рабочими и крестьянами. Результатом чего и явилось его избрание в думу. Во II Госдуме Зейналов явился одним из организаторов мусульманской трудовой группы и был избран единогласно ее председателем.(2)

Воспоминания дочери З. Зейналова Зиньят ханум

Отец родился в 1876 году в селе Амирджан в семье камнетеса Эйнала Панах оглы. Мою бабушку звали Хейранса. Начальное образование он получил дома. В детстве он был полным мальчиком, и желание дедушки Эйнала отправить своего сына на обучение в одну из арабских стран, по наставлению врачей стало не осуществимым. Для похудания мальчику посоветовали заняться физической работой. Мой дедушка попросил своего родственника промышленника Муртуза Мухтарова взять к себе Зейнала исключительно для его здоровья и отказался от предлагаемой зарплаты. И так он попал в мастерские Мухтарова, откуда уволился по причине солидарности со своими массово уволенными товарищами.

Далее работал в буровых Ротчеля.

В 1907 году его кандидатура во II Думу была выставлена рабочими Ротчелевских буровых. В связи с политическими катаклизмами в Думе он тайно через Западную Европу уехал в Стамбул. Оттуда под предлогом лечения от туберкулеза отправился в столицу Египта Каир. После 8 месячного пребывания в Каире вернулся в Баку и работал в промыслах в Биби – Хейбат и Байыл. За просветительскую деятельность среди рабочих, подвергаясь гонению со стороны жандармерии, был вынужден вернуться в нефтяные промыслы Балаханы и Сабунчи, где он работал до Октябрьской революции 1917 года.

З. Зейналов вместе с Мамедом Мамедяровым и Султаном Фатализаде среди Балаханских рабочих вел пропагандистскую работу. В годы первой русской революции 1905 года он активно участвовал социал-демократической организации Гумбат и Союзе рабочих нефтепромышленников. (3)

Среди рабочего класса Зейналов всегда пользовался большим авторитетом и доверием, сотрудничая в некоторых местных газетах. Зейналов, в своих многочисленных статьях, всегда стоял на страже интересов крестьян и рабочих, чем приобрел среди них большую популярность. В настоящее время Зейналов издает в Санкт - Петербурге газету на мусульманском языке, под названием Дума, где он в своих статьях занимается исключительно разработкой вопроса об улучшении быта трудового населения. (4)

Зейналов занимался также публицистикой, сотрудничал с газетами Текамюль и Иршад.(5)

В своих выступлениях в Думе Зейнал Зейналов защищал интересы рабочих, требовал раздачи крестьянам земель помещиков. (6)

Воспоминания дочери З. Зейналова Зиньят ханум

После свершения октябрьской революции, и отец работал Комиссаром по продовольствию в Баку. Комиссариат занимался распределением продовольствия среди населения. При этом им приходилась бороться с попытками сокрытия продовольствия от нуждающихся граждан, где им приходилось сталкиваться с противодействием. В связи с государственными поручениями он часто бывал в Астрахани. В это время он стал членом Закавказского продовольственного Комитета, который занимался обеспечением России топливом. В 1917-20 гг. отец был одним из организаторов и руководителей создания в Амирджане мусульманского благотворительного общества и потребительского кооператива Земледельцы и трудящиеся. Организация работала над созданием связей между рабочими и крестьянами.

В своей деятельности отец Зейналов Зейнал особое внимание уделял образованию. По его инициативе в селе Амирджан была открыта школа (ныне школа № 87). Он также был инициатором и спонсором первой школы для девочек в Амирджанах. Он активно участвовал в открытии больницы в его родном селе. Н.Нариманов содействовал отцу в открытии этих школ. Также отец оказывал финансовую помощь бедным родителям, чтобы их дети не оставляли от образования, подрабатыванием для содержания семьи.

В 1931 года З.Зейналов работал территориальным комиссаром в Бакинской губернии.

1918-20 гг. был одним из лидеров организации Гумбат в селе Амирджан. В 1920 году работал в Комиссариате по земельным вопросам, начальником управления образцовых советских поместий в Бакинских селах Бузовны, Гала, Мардакяны, начальником Комиссии по водоснабжению Бакинской губернии. С 1922 года до конца 1934 года преподавал в техникуме имени Наримана Нариманова.(7)

Воспоминания дочери З. Зейналова Зиньят ханум

В 1922 году отец при техникуме им. Н.Нариманова организовал мастерские, которые были единственные в своем роде, где он преподавал предмет политехники. Он был депутатом Бакинского совета, работал научным работником в институте истории партии им. Шаумяна.

По инициативе Султан Меджид Эфендиев с кем отец имел личные отношения, в 1932 году был приглашен первому секретарю Компартии Азербайджана Мирджафару Багирову. С.М.Эфедиев предлагал открыть в Баку новую библиотеку и назначить ее директором отца с переносом туда его личной библиотеки. Отец имел крупную библиотеку. М.Багиров отказался от этого предложения. В 1932 году отец продал свои книги в библиотеку института истории партии. В 1935 году после безвременной кончины отца эти деньги оказались кстати. Моя мама частично получала эти деньги из банка и содержала четверых детей.

Интересны беседы моей мамы Зиньят ханум о связях дедушки с Машади Азизбековым.

С ее слов дедушка имел частые встречи с Машади и в день их ареста они отдыхали в летней даче в Мардакяне. Азизбеков сказал, что у них в городе состоится заседание, дедушка в свою очередь посоветовал ему остаться, ведь были смутные времена. После ареста и гибели Машади бека, дедушка до конца смерти посещал семью Азизбековых.

Воспоминания дочери З. Зейналова Зиньят ханум

Отец собирал историко -этнографические материалы о Бакинских селах, в том числе об Амирджане. Рукописи, которых, к сожалению потерялись. Когда бы не просыпалась по ночам, я видела его читающим. Он, бывало, читал до рассвета, а утром шел на работу. Он за последние годы своей жизни писал книгу о Машади Азизбекове. Отец в совершенстве владел тюркским, арабским, персидским и русским языками. Больше читал на русском языке. Отец и нам советовал изучать русский язык. Он говорил, что русский, это такой язык, на котором обширную информацию можно описать коротко.

В период советской власти он работал председателем Комиссии Содействия, которая занималась обеспечением детей из бедных семей одеждой, питанием, лечением и т.д. Он, занимаясь просвещением среди бедных, выступал в школах, в клубах. Отец оказывал бесплатную юридическую услугу нуждающимся.

Для меня дедушка был примером настоящего мужчины, учитывающего все нюансы быта, помогающего своей супруге в воспитании детей. Он был примером того образа жизни, когда человек может быть полезным обществу, живя проблемами не только своей семьи, но и людей нуждающихся в тебе. Мне особенно важно осознание того, что просвещение граждан начинается в первую очередь собственного просвещения и открытости миру.

Литература

1. Галерея, государственных, общественных, и торгово-промышленных деятелей России (1907 год, Санкт- Петербург)

2. тамже

3. Azerbaycanda Sovet hakimiyeti ugrunda feal mubarizler, Baki, Azerbaycan devlet nesriyyati

4. Галерея, государственных, общественных, и торгово-промышленных деятелей России (1907 год, Санкт- Петербург)

5.3. Azerbaycanda Sovet hakimiyeti ugrunda feal mubarizler, Baki, Azerbaycan devlet nesriyyati

6. там же

7. там же

Прочитано 2338 раз


AZ

ENG

последние новости

Top 10 Самые Популярные Новости