Разработано Joomlamaster.org.uaсовместно с Joomstudio.com.ua

                                                                                      
 
                                                                                                                             Ru  Az  En
 
                                                                                                                                                                                                              АРХИВ
Суббота, 10 Январь 2015 08:08

Нисону – Песах

Автор 

Лия Самуэль, доктор исторических наук, этнограф, Израиль

Каждая община Диаспоры отмечает еврейские праздники по-своему, внося в них локальные элементы. Необходимость сосуществования с окружающими народами, требованиядипломатически преподнести титульной нации (дабы не задеть чувства нееврея) свои праздники вынуждали вносить в них определенные изменения. Так поступала и Кавказская горско-еврейская община.

История горско-еврейской общины свидетельствует, что возможно, во время написания Иерусалимского (V в.) и Вавилонского (VI в.) Талмудов предки горских евреев уже находились вне Эрец-Исраэль. Потому, некоторые, кодифицированные мудрецами, новые обычаи (адат), связанные с еврейскими праздниками, не всегда были известны евреям Кавказа.

Традиционные же общепринятые еврейские праздники можно классифицировать по трем основным категориям -

Праздники, упомянутые в Торе (Пятикнижии Моисеевом), к которым относятся три паломнических праздника – Песах (пасха), Шавуот (пятидесятница) и Суккот (Праздник Кущей).

Помимо них в Торе упомянуты еще два праздника, связанных с так называемыми грозными днями осеннего месяца тишрей – Новолетие Рош а-Шана и Судный день Йом Киппур. Общими для всех праздников, описанных в Торе, являются запреты, аналогичные тем, которые распространяются на субботний день (йом-тов) – в эти дни нельзя работать, зажигать огонь, ездить.

Праздники эпохи Второго Храма и послебиблейские - Ханука, Пурим. В отличие от предыдущих, на них не распространяются запреты, аналогичные субботним. Процесс формирования и кодификации, связанных с ними обычаев длился столетиями.

Малые праздники - Ту бишват, Лаг-баомер. Происхождение их неясно, связанные с ними обычаи сформировались в эпоху Средневековья и не распространяются на все еврейские общины мира.

Нисону – Песах

Весенний праздник в памятьИсходаевреев из Египтадлящийся семь дней в Эрец-Исраэль и восемь дней в странах Диаспоры. Название Песах традиция связывает с тем, что Б-г миновал (пасах) дома израильтян, не тронув их во время казней египетских.

Праздничная трапеза в вечер наступления Песаха и все ритуалы этой ночи называются седер(буквально порядок), полнее седер Песах – shav Nisonu/shev Nisonu. Главное предписание этой церемонии  передать следующему поколению сказание об исходе из Египта аггада (ивр.) и о чудесном избавлении народа Божьего десницею твердою и мышцею простертою.

Праздник Песах (Пасхи) у горских евреев именуется Нисону – по названию первого месяца еврейского календаря – нисан, на который приходится это торжество. Следует заметить, что как сами названия еврейских месяцев, так и традиция вести счет месяцам с весны – вавилонского происхождения (там первый весенний месяц именовался нисану). Они были усвоены еврейской Диаспорой после Вавилонского пленения (586г. до. н.э). Как в древней Вавилонии , так и в наследовавшей ей Ахеменидской империи горские евреи считали нисан началом года, а Нисону – Новогодним праздником. Такое указание находим в Пятикнижии -

И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоря - Месяц сей да будет у вас началом месяцев; первым да будет он у вас между месяцами года (Исход, 12\ 1-2).

Несколько дословное прочтение Библии наблюдается в том, что касается употребления опресноков – мацца – гогол / гъогъол. Его у горских евреев, по свидетельствам этнографа-путешественника Иосефа Шмуэля , ели в течение лишь шести дней, как сказано во Второзаконии , 16/8 – Шесть дней ешь пресные хлебы, а в седьмой день отдание праздника Господу, а не в течение семи праздничных дней, как принято во всех остальных общинах Диаспоры (Семь дней ешьте пресный хлеб…, Исход, 12/15). В последние 80-90 лет в общине не едят квасного семь дней.

В исследования Иосефа Шмуэля (1837) указывается, что обычай выпивать в праздничный вечер четыре бокала и читать благословления на вино у горских евреев не соблюдались, несмотря на то, что, уже в Мишне (трактат Песахим 10а) сказано -Даже самый бедный еврей должен выпивать не менее четырех бокалов вина.

Нужно сказать о последнем дне празднования Нисону. В Эрец-Исраэль таковым считается седьмой день (21 нисана), в то время как в Диаспоре последним является день восьмой (22 нисана). По традиции, его называют Днем расступления вод Красного моря - И расступились воды перед рассветом (Исход, 14/ 21).

Во всех еврейских общинах в этот день принято особенно веселиться. В тех местах, где есть море, выходят ночью толпами на берег и поют Песнь Моисея, которую он исполнил после этого великого чуда (Исход, 15). В общинах Восточной Европы в восьмой день Песаха после полудня устраивают забавные шествия во главе с козлом, наряженным в красивые одежды. В Триполи и других общинах Северной Африки в конце этого дня устраивают развлекательные шествия мимуна после ужина и закуски муфлета – бисквитов, обжаренных в масле с медом.

Горские евреи называют этот день Говгиль (избавление) и отмечают его на зеленых полях, покрытых свежей травой, которую рвут, приносят домой, и бросают в печь. Так встречают весну и празднуют избавление от рабства.

Необходимо заметить, что к этому празднику община готовится сразу после Пурима.Белят, красят дома, моют ковры. Раньше металлическую посуду лудили перед праздником, в последнее время перешли на еёкипячение.

Прежде зерно привозили с поля домой, и сушили в подвешенных мешках. За три дня до праздника зерно перемалывали на специально подготовленной мельнице и ночью в особой печи пекли опресноки мацца. С середины 20- го в. принято, чтобы несколько семей собирались и пекли их вместе. В последнее время горско-еврейские общины Кавказа получают готовые опресноки из Израиля, США, Москвы.

Прочитано 1752 раз


AZ

ENG

последние новости

Top 10 Самые Популярные Новости