Что стало с памятником в Хедера?

  Думаю, что каждый выходец из Азербайджана, черпал какое-то согревающее, подкрепляющее чувство от этого сообщения.

    С тех пор, я не посещала Хедеру, и вот, на днях поехала туда. Конечно, в первую очередь хотела посетить этот парк и возложить цветы. Но мне нужны были точные координаты, и, потому я решила уточнить у Льва Соломона, активиста общины.  Он ошарашил меня своим ответом. «Этот памятник (памятный камень) давно убрали» - сообщил Лев. Я просил высокопоставленного чиновника оставить его, но, увы, к моим словам никто не прислушался» - резюмировал он. 

С обезоруживающей наивностью я переспросила. Лев решил еще раз перепроверить. Ответ был таким же. 

Ни одной фразой, ни одним словом я не претендую на учительство и тем более на поучительство. 

         Хотели оставить знак памяти о Человеке, жизнь которого стала торжествующим примером для многих поколений азербайджанцев (включая и евреев)? Человеку, который шел там, где другие отступали, боролся до победного конца?  Человеку, в котором был такой стержень, на котором держалась многогранная душа великой натуры и его народа?   Это очень благородно! Но что пошло не так?

   Не вижу проку в словах, у которых нет шансов стать делом и выражать же возмущение, когда ничего не можешь сделать, но всё-таки хочу задать вопрос: «Зачем поставили в помпезной обстановке памятник и тихо-потихоньку его убрали»? Хотелось бы, кроме собственного эха получить в ответ хоть что-нибудь, не только я, но и многие выходцы из Азербайджана. 

    Невозможно давать соломоновы советы: как управлять неуправляемой бюрократией в Хедере. Согласился поставить памятник один чиновник, а убирает его другой, новый пришедший, на смену.  Но, только ли бюрократы Хедеры виновны в этом проступке, который выводит на сцену серьезный конфликт: моральную ответственность тех, кто договаривался с муниципалитетом?

     Если бы эту дело вопрос вынесли на «народ» (выходцев из Азербайджана), то, поверьте, что и этнические азербайджанцы, и горские евреи, и ашкеназские евреи, проживающие в Израиле, сделали бы максимум: скинулись бы и «откупили» бы этот скверик у муниципалитета и наняли бы постоянного человека, ухаживающего за памятником.

Как беззвучно и мгновенно теряют смысл полученные медали и ордена, в Азербайджане, когда даже воздух содрогается от такого кощунства… Даже глухонемому не под силу молчать.

Может быть, повторяю, может быть, что мы услышим всевозможные объяснения, иногда с претензией на достоверность: будем искать причину этого необъяснимого события, а потом истолковать все новые и новые концепции и причины, и так без конца…  Но, говорят: «Что лучше подчеркивает великую ценность Храма, чем его поджог? Храм можно восстановить, но чувство нарушенной святости будет жить».